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认识论研究的主体间性转向
被引量:
3
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作者
杜以芬
《河南社会科学》
2004年第5期21-24,共4页
交往性思维方式的确立体现了认识论研究由主客对立转向主体间性。通过对近代认识论研究困境的回溯,说明在现代西方哲学中,由于认识主体具有一定的先验性,不是现实中的人,所以其交往性思维方式带有先验的色彩。处于认识论转向转折点的马...
交往性思维方式的确立体现了认识论研究由主客对立转向主体间性。通过对近代认识论研究困境的回溯,说明在现代西方哲学中,由于认识主体具有一定的先验性,不是现实中的人,所以其交往性思维方式带有先验的色彩。处于认识论转向转折点的马克思主义实践论的认识论,把现实的人作为认识主体,确立了实践的观点,使认识活动与实践活动统一起来,从而实现了认识论的真正转向。
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关键词
二元分立的思维方式
交往性
思维
方式
实践认识的主体间性
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职称材料
题名
认识论研究的主体间性转向
被引量:
3
1
作者
杜以芬
机构
南开大学哲学系
出处
《河南社会科学》
2004年第5期21-24,共4页
文摘
交往性思维方式的确立体现了认识论研究由主客对立转向主体间性。通过对近代认识论研究困境的回溯,说明在现代西方哲学中,由于认识主体具有一定的先验性,不是现实中的人,所以其交往性思维方式带有先验的色彩。处于认识论转向转折点的马克思主义实践论的认识论,把现实的人作为认识主体,确立了实践的观点,使认识活动与实践活动统一起来,从而实现了认识论的真正转向。
关键词
二元分立的思维方式
交往性
思维
方式
实践认识的主体间性
Keywords
the contradict thinking pattern
the communicative thinking pattern
the intersubjective in the practical epistemology
分类号
B017 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
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1
认识论研究的主体间性转向
杜以芬
《河南社会科学》
2004
3
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