晏殊园林书写及其二元形象/人格表现

晏殊《珠玉词》园林书写常融于他的闲情词、离情词、咏物词等题材创作中,表现出闲雅有哲思的特质,他于园林书写过程中展露的情绪和思考,使园林成为其情感、哲思的载体。园林内外的晏殊呈现出殊异的形象/人格:园林内闲雅多思的词人与园林外(庙堂上)正直刚烈的宰辅,这是晏殊在个人审美追求与社会伦理矛盾中所进行的自我形塑和自觉追求。园林之于晏殊的生命意义,是情感的载体,是内心的省思和观照,更是自我实现、追求自然天性和个人审美的进路。

解读韩江小说中二元对立人物形象的塑造——以《素食主义者》和《植物妻子》为中心

韩江为韩国著名作家,近年来发表了许多具有深远影响的作品。她的作品通过构建一个梦想中的植物世界,来揭示自然与女性的关系,反映"父权制"社会下女性生存的悲苦。本文将重点分析《素食主义者》《植物妻子》两部小说中的人物形象,剖析人物形象之间的二元对立,解读父女、夫妻、母子、姐夫与小姨子等男女间在情感交织下的对立,人类与自然、动物与植物的对立,受压迫于恐怖现实而精神出逃的精神病人与正常人间的对立,以及落寞现实里生存的人与脱离人的肉体成为植物或梦想成为植物的"人"的对立,以此来反映"父权制"社会下女性悲苦的生存状态,重新审视"父权制"社会。

Tecmo Ltd案与日本形象权客体理论的发展

日本是通过判例的方式引入形象权的首个亚洲国家。然而形象权制度在日本仍处于起步阶段,日本学术界和司法界虽然已经对形象权客体理论进行了深入的探讨,却没有形成统一的意见。有鉴于此,在2004年,日本最高法院通过上告程序1审理TecmoLtd案,表达了其对形象权客体的意见。该判决意见将对日本未来形象权客体理论产生重大影响,同时也对我国形象权理论的研究起到一定的启示作用。

高度的逻辑控制与强烈的戏剧情感表现——从歌剧《露露》中露露的歌唱音域管窥贝尔格音乐作品的二元性特征

贝尔格是20世纪表现主义音乐代表人物之一,情感表现是他的重要特征,但逻辑控制同样占有重要地位。本文就这两个方面的结合为中心,从二者在贝尔格音乐观念中二元性的特殊意义入手,通过对歌剧《露露》中露露的歌唱音域及它反映的女性形象的二元特点的分析,来看作品的二元性特征,之后再对这种二元性进行深入与扩展性的思考。

街头谄媚语:对女人的美誉与诋毁

本文以西班牙语世界流行的街头诌媚语为研究对象，描述了街头诌媚语对女性的两种形态：美誉与诋毁，分析了在西班牙语世界男性视野里女性的二元形象及其深层原因。

从《冷血追击》看动作电影的语言体系

作为类型电影,近年来,动作电影不仅屡屡打破各种票房纪录,同时也拥有了一批疯狂的支持者。这类影片之所以具有如此强悍的生命力,同其组织和构架方式有着密不可分的联系。它们多表现出了对暴力内容的偏好,对二元对立的形象的刻画以及对充满时代特质的英雄的迷恋。可以说,这三者成了动作电影语言体系的重要组成部分。同时,在它们的不断复写中,强化了观众对于动作电影的固有认知。可以说,《冷血追击》正是这样一部电影。

Analysis of Gypsy Image in Notre Dame De Paris

In Notre Dame, the author＇ s dualistic character for the character itself, is not separated, pure performance side, while excluding the other side, but as a whole, an indivisible whole humanity against each other the existence. It presents the reader not only the appearance of beauty and ugliness, good and evil but also spirit. Therefore, it shows the reader what is true and what complete humanity.