海洋区域治理视域下的月港“二十四将”叛乱

嘉靖四十年(1561)爆发于福建海澄地区、前后历时8年之久的月港"二十四将"叛乱,是明政府海洋区域控制薄弱,地方各种势力相互争胜以至失衡的结果。面对延续时间长、破坏惨烈的叛乱,各种官民力量在海澄设县事务上积极建言、悉心规划与切实施行,可以说海澄县的设立是官府加强海洋区域治理的一个标志。实践表明:政府行政力量在海洋区域治理中具有重要的意义,单纯的民间治理无法真正实现海洋区域的有序化。

基于层次分析与二十四节气动态图案文化基因的设计研究

目的运用动态图案的独特性质和优势,提升视觉体验,超越传统的二维界限。采用创新、生动且引人入胜的数字化方法展示内容,增强中华传统文化对公众的吸引力,促进非物质文化遗产在数字时代的繁荣发展。方法利用层次分析法的相关理论,对二十四节气的物候特征、农事活动特征等相关文化因子进行分析,提炼出节气的文化的典型基因,并将其转换为设计元素,从而构建二十四节气动态图案设计。结果将层次分析法和符号学理论运用到二十四节气动态图案设计中,确定影响二十四节气动态图案设计的典型因子,成功完成了该研究的创新设计方向以及具体方案。结论使用层次分析法和符号学理论进行二十四节气动态图案设计的创新研究,能够清晰了解设计中的典型因子,并进行设计定义和方向决策,顺利完成了研究目标,提升了二十四节气文化新的时代内涵。

二十四节气的文化哲学与时代意蕴

中国传统的二十四节气是古代先民伟大智慧的结晶,其虽以纪时体系的面目出现,但对中国文化的形成却产生着广泛而深刻的影响,至今仍发挥着指导农业生产和民众养生去疾的巨大作用。由于天文学是中国文化之源,致使以时空规划所建构的早期知识体系成为一切知识与制度的基础,因此,对二十四节气的探赜将有助于我们对博大精深的中国文化的认识和理解。

二十四节气彰显中华文明的独特性与生命力

先哲认为,宇宙是一有规律地运动的体系,天人合一,万物一体,社会的运作,唯有遵从宇宙法则,方能立于不败之地。二十四节气乃是先民基于数千年天文观测而成,是在阴阳历的基础上,对全年的气象、寒暑、雨露、霜雪进一步细化与定位的宇宙秩序,具有“大数据”的意义,藉此对社会生活进行“格式化”处理,使之进入规范、有序的状态,对社会的稳定与发展的作用非同小可。

人文与自然两合:及物性系统下二十四节气文化报道生态话语分析

文章采用及物性系统标注和生态话语分析方法对中国日报中48篇二十四节气文化报道进行了研究。研究结果表明,反映节气变化、农事活动和气象特征的物质、关系过程及其参与者成分在语料中占比较高。同时,以上成分还承载了人与自然和谐共处的背景信息,包括范围、定位、方式和因果环境成分等。高频词汇在各成分中突出了人类承担生态责任和重视自然的生态地位。通过及物性系统下的生态话语分析,文章认为,二十四节气文化报道展现了人类了解、顺应、保护自然并与自然和谐共处的生态效果,体现了中华优秀传统文化中人文与自然的融合,在引导公众正确认知人与自然关系方面具有重要意义。

二十四式简化太极拳教学存在的问题与教法改革路径

二十四式太极拳作为一种简化且普及的太极拳形式,在全球范围内享有盛誉,被广泛认为是提升身心健康的有效途径。然而,随着社会的发展和人们需求的多样化,其传统教学方法面临着诸多挑战。本文围绕二十四式太极拳教学中存在的问题进行深入探讨,特别是教学方法的陈旧性、对学习者个体差异的忽视、以及理论与实践结合的不足等方面。通过分析这些问题,本研究提出了一系列教法改革的路径旨在提高教学效果,满足不同学习者的需求,并促进太极拳作为传统文化在现代社会的传播和发展。

中国二十四节气蕴含的时间观与生态文明智慧

二十四节气是中华民族特有的时间制度、知识体系及社会实践。作为自然时间,其取法自然的时间命名和择取物候的时间标识,铺陈着人与自然和谐共生的生态画卷;作为文化时间,其“以自然为根”的文化特质,形塑着热爱自然生活、顺乎自然流变、崇敬自然万物、尊重自然规律,以及感恩自然馈赠的生态理念;作为社会时间,其朝向可持续发展的文化传统,结构着顺时生产、合理利用自然资源,整洁环境、营造宜居生活,保护山野、守护绿水青山,关爱鸟兽、维系物种多样性的生态实践。二十四节气是一宗兼具自然与人文、包括理念与实践的重大文化遗产,深入挖掘弘扬其蕴含的时间观与生态文明智慧,不仅表征着其在激发自觉参与生态文明建设方面存在的巨大潜能,也昭示着其在参与构建人类命运共同体方面具有深远意义。

强直性脊柱炎发病与二十四节气相关性研究

目的:分析陕西地区近19年强直性脊柱炎发病与二十四节气间的相关性,从时间医学角度为因时制宜理论提供临床依据。方法:采用回顾性研究方法对西安市第五医院2002年2月4日至2020年2月3日收治的12645例强直性脊柱炎住院患者的病历资料进行分析,应用圆形统计分析确定其发病高峰节气及相对高峰期。结果:2002-2020年陕西地区强直性脊柱炎患者的在发病节气上具有集中趋势(Z=47.73,P<0.05),大暑(8月5日)是发病的高峰节气,相对高峰期为春分到大雪(3月21日至12月20日)。结论:强直性脊柱炎虽不是季节性流行病,但是其发病与气候、环境及二十四节气的变化有一定的影响,陕西地区强直性脊柱炎的发病节气具有一定的集中趋势,大暑前后是发病高峰期,提示应注意该节气期间疾病的预防和早期治疗。

二十四节气的温湿指数与抑郁症的相关性研究

背景全球抑郁症患者已突破3亿人次,其高致残率引起世界广泛关注。目前温湿指数(Humidex)与抑郁症之间关系的研究较少。目的探讨二十四节气的Humidex与抑郁症之间的关系。方法收集上海市嘉定区精神卫生中心精神科2016-10-08—2019-10-07抑郁症患者的就诊资料(n=18289),包括性别、年龄、就诊时间、就诊门诊及专家门诊数量。通过上海市气象局公布数据收集嘉定区2016-10-08—2019-10-07日均温度、相对湿度、降雨量、气压和平均风速数据,计算Humidex。将患者依据不同年龄分为≤18岁组(n=157)、19~44岁组(n=3099)、45~59岁组(n=4848)、60~74岁组(n=6270)和≥75岁组(n=3915)。通过结合类Poisson分布和分布滞后非线性模型估计二十四节气的Humidex与抑郁症之间的关系。运用Pearson相关性分析计算Humidex和气象变量之间的相关性。以中位Humidex作为对照,计算二十四节气的Humidex和抑郁症的相对风险度(RR)。结果2016-10-08—2019-10-07共纳入抑郁症患者18289人次,男6900人次,女11389人次。2016-10-08—2017-10-07小寒节气对应的平均Humidex最低,抑郁症患者数最多;大暑节气对应的平均Humidex最高,抑郁症患者数最少。2017-10-08—2018-10-07大寒节气对应的平均Humidex最低,抑郁症患者数最多;大暑节气对应的平均Humidex最高,抑郁症患者数最少。2018-10-08—2019-10-07大寒节气对应的平均Humidex最低,抑郁症患者数最多;大暑节气对应的平均Humidex最高,抑郁症患者数最少。二十四节气的Humidex与总人群抑郁症风险呈非线性关系。2016-10-08—2019-10-07总人群、男性、女性、≤18岁、19~44岁、45~59岁、60~74岁和≥75岁抑郁症风险分布前2位Humidex对应的节气分别为大寒、立春,抑郁症风险分布最低Humidex对应的节气为大暑。抑郁症总人群在大寒、立春节气后第10天出现最大滞后效应(RR=1.020,95%CI=1.001~1.040),在大暑节气后第8天出现滞后效应,持续至第9天。60~74岁年龄组人群在大寒、立春节气后第7天出现滞后效应,第9天出现最大滞后效应(RR=1.054,95%CI=1.007~1.104),持续至第11天。男性抑郁症人群在大暑节气后第1天和第8天出现滞后效应,分别持续至第2天和第10天,于第10天出现最大滞后效应(RR=0.952,95%CI=0.911~0.994);60~74岁年龄组人群在大暑节气后第8天出现滞后效应,持续至第9天。结论大寒、立春节气的Humidex是抑郁症的危险因素,临床上应根据不同节气的Humidex,对抑郁症患者人群做到精准诊疗,制订个体化的干预方案。

第二课堂嵌入高校劳动教育的实践探析——以东南大学“二十四节气文化耕读体验”课程为例

劳动是推动人类社会进步的根本力量,劳动教育是培养学生全面发展的根本要求。当前高校劳动教育偏重于理论教学,缺乏有吸引力的实践教学,对劳动教育效果的评价较为单一,难以完全实现劳动教育目标。第二课堂具有内容丰富、形式灵活、评价多元的优势特点,应当将第二课堂嵌入高校劳动教育,打造第二课堂劳动教育课程,内容丰富的实践教学会激发大学生参与劳动的兴趣,形式灵活的劳动活动可以增加大学生的参与度,评价多元的反馈机制能够提升大学生的获得感和创造性。通过推进劳动精神融入校园文化,实现大学生的德智体美劳全面发展。

二十四节气与幼儿园劳动教育融合途径及策略

二十四节气中蕴藏着丰富的劳动教育资源,将其融入幼儿园劳动教育,有利于促进幼儿全面发展、提升幼儿园教育质量和推动社会文明发展。幼儿园可依托二十四节气,创设劳动教育园所环境,构建劳动教育课程体系,开展劳动教育实践活动。为有效落实二十四节气与幼儿园劳动教育的融合,可从以下四个方面入手:树立科学理念,追随幼儿发展;践行游戏精神,优化教育活动;完善培训体系,提高专业素质;形成三级联动,整合教育力量。家园社协同推进,提升劳动教育的质量。

初中物理跨学科教学设计与实践——以“二十四节气”为例

本文以“二十四节气”为例,探索如何将初中物理与中华优秀传统文化、数学相结合进行跨学科教学设计与实施,分析如何选择课程内容、确立教学目标,从数学角度制作“二十四节气”示意图,从物理的角度认识“二十四节气”中的物候变化,并从物理的角度认识和理解古诗词中所蕴含的有关节气的内容,通过分析实施效果确定今后继续研究的方向,以期拓宽课程育人新思路。

生态翻译学视角下中国传统色彩的英译研究——以二十四节气代表色为例

生态翻译学以“文本生命”“译者生存”“翻译生态”为内核,为译者提供了语言维、文化维、交际维适应性选择转换的方法论。本文基于生态翻译学视角,以二十四节气代表色为案例,对比传统色彩词汇的不同英译版本,从“三维转换”角度提出合理翻译建议,以期为色彩词英译提供不同思路。研究发现,在色彩词的英译过程中,重视语言、文化、交际维度的适应性选择转换有助于展现源语词汇的意义及文化背景,促进目的语读者理解,从而推动文化交流传播。

创意宣传二十四节气

二十四节气作为中国古代订立的一种补充历法,在我国传统农耕文化中占有极其重要的位置,是古代劳动人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物,其背后蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。二十四节气于2016年正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。认识二十四节气不仅可以让我们学习古代劳动人民是如何建立节气规律的,还凸显了对中国传统文化的重视。

宋辽金墓葬二十四孝图中的男性孝子服饰研究

文章以宋辽金时期墓葬壁画中的男性孝子为主要研究对象,探究男性孝子所穿着的服饰类别。研究发现,宋辽金时期男性孝子服饰分为首服与身服,首服分别是束发巾(带)、幅巾、幞头、东坡帽等,身服主要是圆领袍服、交领袍服和裤等。其中幞头始于隋唐,发展至宋也不断涌现出新的形制,出现了具有典型宋代特征的东坡帽,以及具有辽金代表性的幅巾。在宋辽金时期墓葬壁画二十四孝图中有官员和平民两种身份的人物形象,日常生活的平民大都束髻,着圆领或交领长袍,而在田间劳作的平民则身着短袍;官员主要佩戴幞头,身着圆领大袖长袍,在腰间装饰玉革带。二十四孝图将服饰与其他元素相结合,成功塑造了孝子人物的忠孝形象。

二十四节气动态交互设计研究

本文从数字交互设计出发,通过对二十四节气起源、文化传播进行梳理,从动态可视化、AR等方面探讨了二十四节气数字交互设计的实践操作。同时,根据不同的表现形式,如插图、动态、动画形式、AR,结合实际案例探讨了如何开展数字互动设计,为促进中国优秀文化传播和社会可持续发展找到思路。

浅析二十四节气幼儿园食谱制定方法

二十四节气食谱将传统节气文化与现代营养学知识融合在一起,旨在培养幼儿对传统文化的认识,使幼儿养成健康的饮食习惯,促进幼儿全面发展。因此,本文深入探讨二十四节气食谱的意义、制定方法、注意事项及具体的食谱案例,以供参考。

小学音乐跨学科主题活动探索——以“诗咏二十四节气”活动为例

本文立足小学音乐学科的美育特性,分析其与德、智、体、劳的关联性,以与人们生活相关联的“二十四节气”文化为切入点,以诗词、音乐为联结,寻找合理构建小学音乐跨学科主题活动可实施的路径,阐述活动的具体设计思路与实施细则。

二十四节气融入大学英语教学研究——基于中华优秀传统文化“双创”视角

二十四节气不仅具有悠久的历史,而且融合丰富的文化因素,流传至今,广泛地影响着我国广大劳动人民的生产和生活,二十四节气有很高的学术研究价值,具有文化普及的现实意义。大学英语课程具有开设学期多,受众、知识面广等特性,在大学英语教学中融入二十四节气传统文化知识有利于学生理解中华优秀传统文化,也是新形势下弘扬我国优秀传统文化、增强文化自信的迫切要求。该文通过探析二十四节气文化的研究现状,分析了二十四节气传统文化融入大学英语教学的必要性和可行性,从顶层设计、教学内容重构、优化教学设计三方面探讨了二十四节气融入大学英语教学的实践路径,以期实现大学英语教学内容创新与文化传播的有机融合。

《时间里的健康密码——二十四节气与中医养生》新书发布会在宁举行

[本刊讯]春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四节气是中华文化的鲜明标识,更承载着博大精深的中医养生智慧。2024年1月14日,在“生命如歌向光而行”2024江苏省新春健康诗乐会举办期间,《时间里的健康密码——二十四节气与中医养生》新书发布会在南京新华报业传媒广场成功举行。