“竹内鲁迅”的“回心”概念——基于探源的阐释

竹内好的“回心”概念来自《叹异钞》,而《叹异钞》中的“回心”一词可循法然《选择本愿念佛集》、法照《净土五会念佛略法事仪赞》,清晰追溯到《成唯识论》等汉译佛典。竹内好在《鲁迅》中以“回心”描述鲁迅与近代思想的关系,与《叹异钞》中关于“回心”的论说具有逻辑的同构性,即以“绝望”为介质,否定所有外来权威与教条。竹内好以此表达鲁迅的文化特质,即绝望于作为外来权威的近代,因而终其一生都走在真正通往近代目标的道路上。《何谓近代》中的“二重抵抗”是“回心”的实质,即走自己的道路。竹内好借用“回心”隐喻的是以抵抗外来近代的方式实现现代理想的“革命”。