刘梅真影写宋刻《于湖居士文集》题跋考

刘梅真影写宋嘉泰刻《于湖居士文集》四卷,字体力摹原刻、使笔颇有风致,且纸墨精良,足以媲美古本,以此得窥宋本面目及刘梅真书法才华。卷末袁克文、周叔弢、张允亮、张伯驹四位藏书、版本学大家的题跋,赋予此影写本更高的文化与艺术价值。

张孝祥知抚州年月考辨

关于南宋爱国词人张孝祥知抚州的时间,由于收入宋嘉泰刊本《张于湖集》附录的《宣城张氏信谱传》(陆世良撰于绍熙五年)谓“年未三十”(张氏生于绍兴二年,公元1132年),其后《宋史》便采此说入《张孝祥传》,今人宛敏灏先生撰著《张孝祥年谱》(初稿载1959年4、5期《安徽史学通讯》,修订稿载《词学》第2、3辑。以下简称《年谱》)承陆说定张氏知抚州在“绍兴三十年,公元1160年,二十九岁”,并谓“绍兴三十年除知抚州,夏日取道南陵、鄱阳、余干赴任”,“绍兴三十一年六月去临川”,绍兴三十一年秋冬、三十二年整年至隆兴元年春均“在宣城”,“往来宣城、芜湖间”。我们知道。

南宋爱国词人张孝祥籍贯问题辨析

十二世纪中叶以来,我国历代文学界和史学界,对南宋爱国词人张孝祥的籍贯问题,多各持其说.历代学者各在自的著述中记载他的籍贯涉及了四川、安徽、江苏、浙江等省的近十个州县,使读者莫衷一是,成了历史的一个“悬案”.

知识走廊

珠算盘应起源于北宋时代。其理由一:实物——北宋串档算珠于一九二一年在挖掘河北省巨鹿县故城三明寺的出土文物中被发现。直径2.11厘米,中有串档之孔,大小如现在算盘珠,该地于宋徽宗大观二年(一一○八年)因黄河改道而淹没。其二:算盘图——北宋张择端所画《清明上河图》左端,有赵太丞药店,店内柜上有一用品,形状大小极似算盘,旁有记帐水牌。据珠史家多次考证,认为是一把十五档串档珠算盘。其三:诗歌——宋代孝详(一一三二——一一六九年)有诗云“富归斗算珠”(见《于湖居士文集》卷八)意即商人做完生意后,回家拨动着算珠记帐。其四:书刊——明代大数学家程大位在《算法统宗》附录《算法源流》记录了宋代元丰绍兴、淳熙以来所刊刻的各种算书,其中有《盘珠集》、《走盘集》,惜二书已失传。

介绍两首古典“算盘诗”

本文简要说明于湖居士的算盘诗比静修先生的算盘诗早一百多年,并通过这两首算盘诗及《新唐书》《宋史》《说郛》等史料,说明珠算盘产生于唐朝末年至五代时期,盛行于宋朝的观点。