新见越王者旨於睗剑和越王州句剑

新发现的越王者旨於睗剑和越王州句剑可证实,＂诸旨於睗＂之＂诸＂＂於＂二字都是语助词,分别是＂旨＂＂睗＂的附加语,＂鼫与＂＂適郢＂＂鹿（麗）郢＂＂与夷＂都是省去附语之后＂旨睗＂的对音。＂州句＂是越王鼫与（者旨於睗）之孙。铭文中的＂囷＂字读作＂卷＂。

“越王者旨於睗”新考

越王者旨於暘的銅器約有二十多件,經學者研究,者旨於暘即《史記。越王句踐世家》所說的句踐之子鼫與。鼫與的名字在傳世古書中有不同寫法,者旨於暘與鼫與名字不同寫法之間的關係,諸家說法不一。本文運用吳越人名多附加語的觀點,對者旨於暘與古書中鼫與名字不同寫法之間的關係進行了新的解釋。從解釋的情況看,再次證明吳越人名多附加語的觀點是可信的,運用這一觀點研究某些吳越人名是可行的。

越王者旨於睗剑

1995年底浙江省博物馆从香港征集的越王者旨於睗剑是一件稀世珍品。这柄铜剑保存完整,剑体磨砺光滑,剑刃犀利异常,剑身亮泽如新,从各个方面体现了春秋战国时期吴越地区卓绝的青铜铸造技术,是吴越地区冶铸技术水平达到高峰的一个典范。

越王句践世子的名谓及音读

本文通过梳理传世文献和吉金文中有关越王世子的各种名谓,认为记载中的十二种称谓都指向句践世子。“者旨”为其氏,又作“诸稽”“柘稽”,疾言之则曰“适”、曰“鼫”,作“鼯”者为“鼫”字之讹。“于睗”为其名,又作“与夷”,疾言之则曰“郢”、曰“与”,作“兴”者系“与”字之讹,“于睗”读作“与夷”。论文纠正了《史记》和《国语》韦昭注将柘稽(诸稽郢)指为一般大夫的错误,也纠正了学界对“睗”字的误读。

吴越剑铭拓本考证二则

本文考证了金文拓本著录中的两个问题。现藏中国国家博物馆的者旨於踢剑旧有两种不同的拓本,之前不少著录都误以为是两柄不同的越王剑。我们辨识出了其中一种是一个“错误”的拓本。程瑶田《通艺录》中提及司马达甫收藏的一柄古剑,我们认为即是著名的吴王夫差剑。通过对司马达甫卒年的考证,可知司马达甫是目前所知该剑的第一个收藏者。程瑶田《通艺录》较早辨识出活字模痕并描摹出來,是该剑早期著录中的一个重要摹本。