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于都古文研究
1
作者
欧咏焮
徐文爽
黄小平
《赣南师范大学学报》
2019年第2期109-113,共5页
于都是赣南古文的发源地,于都古文从道情发展而来,却又不同于道情。于都古文用于都客家方言来演唱,但是演唱的时候却掺杂着普通话的语音成分。在用韵上,于都古文的韵辙主要可以归类为心生韵、面应韵和欢闪韵。于都古文的字调和乐调的关...
于都是赣南古文的发源地,于都古文从道情发展而来,却又不同于道情。于都古文用于都客家方言来演唱,但是演唱的时候却掺杂着普通话的语音成分。在用韵上,于都古文的韵辙主要可以归类为心生韵、面应韵和欢闪韵。于都古文的字调和乐调的关系基本上符合"依字行腔"的特点,但是又不完全死板地一一对应。结合语言濒危的评估指标进行分析,发现虽然赣南古文以于都古文最为繁盛,但其濒危情况十分显著。
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关键词
于都古文
非物质文化遗产
传承
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职称材料
新型城镇化进程中,赣南客家灯彩保护、传承与发展的几点思考
被引量:
2
2
作者
陈星
陈丽娟
《影剧新作》
2015年第3期139-150,共12页
赣南是客家先民的主要聚集地,亦是客家文化的主要孕育地。南北文化交融荟萃,中原文化与赣南本土文化共同构建出客家民系的鲜明特征,同时也形成了兼收并蓄的文化风俗、审美意识,并呈现出丰饶多彩的客家文化。生机盎然的赣南客家艺术便是...
赣南是客家先民的主要聚集地,亦是客家文化的主要孕育地。南北文化交融荟萃,中原文化与赣南本土文化共同构建出客家民系的鲜明特征,同时也形成了兼收并蓄的文化风俗、审美意识,并呈现出丰饶多彩的客家文化。生机盎然的赣南客家艺术便是丰沃客家文化的绚丽组成部分,她包含了兴国山歌、石城灯彩、于都古文、宁都道情、赣州南北调、东河戏。
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关键词
赣南客家
新型城镇化
客家文化
文化景观
灯彩艺术
兴国山歌
东河戏
宁都道情
主要聚集地
于都古文
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职称材料
题名
于都古文研究
1
作者
欧咏焮
徐文爽
黄小平
机构
赣南师范大学文学院
出处
《赣南师范大学学报》
2019年第2期109-113,共5页
基金
江西社会科学规划项目(14YY05)
文摘
于都是赣南古文的发源地,于都古文从道情发展而来,却又不同于道情。于都古文用于都客家方言来演唱,但是演唱的时候却掺杂着普通话的语音成分。在用韵上,于都古文的韵辙主要可以归类为心生韵、面应韵和欢闪韵。于都古文的字调和乐调的关系基本上符合"依字行腔"的特点,但是又不完全死板地一一对应。结合语言濒危的评估指标进行分析,发现虽然赣南古文以于都古文最为繁盛,但其濒危情况十分显著。
关键词
于都古文
非物质文化遗产
传承
Keywords
Yudu Guwen
intangible cultural heritage
inherit
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
新型城镇化进程中,赣南客家灯彩保护、传承与发展的几点思考
被引量:
2
2
作者
陈星
陈丽娟
机构
江西省艺术研究院
南昌师范高等专科学校
出处
《影剧新作》
2015年第3期139-150,共12页
文摘
赣南是客家先民的主要聚集地,亦是客家文化的主要孕育地。南北文化交融荟萃,中原文化与赣南本土文化共同构建出客家民系的鲜明特征,同时也形成了兼收并蓄的文化风俗、审美意识,并呈现出丰饶多彩的客家文化。生机盎然的赣南客家艺术便是丰沃客家文化的绚丽组成部分,她包含了兴国山歌、石城灯彩、于都古文、宁都道情、赣州南北调、东河戏。
关键词
赣南客家
新型城镇化
客家文化
文化景观
灯彩艺术
兴国山歌
东河戏
宁都道情
主要聚集地
于都古文
分类号
J528.7 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
于都古文研究
欧咏焮
徐文爽
黄小平
《赣南师范大学学报》
2019
0
下载PDF
职称材料
2
新型城镇化进程中,赣南客家灯彩保护、传承与发展的几点思考
陈星
陈丽娟
《影剧新作》
2015
2
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职称材料
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