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“于都斤”释音释义
1
作者
白玉冬
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期167-169,共3页
于都斤的另外写法乌德犍(建、鞬)与郁督军,反映于都斤的古突厥语音作?tükka?n较为贴合。与蒙古语相同,?tük是大地之义。在突厥成为蒙古高原主人的6世纪中叶,?tükka?n之音已经出现?tük的尾音-k与ka?n的声母k-合二为...
于都斤的另外写法乌德犍(建、鞬)与郁督军,反映于都斤的古突厥语音作?tükka?n较为贴合。与蒙古语相同,?tük是大地之义。在突厥成为蒙古高原主人的6世纪中叶,?tükka?n之音已经出现?tük的尾音-k与ka?n的声母k-合二为一的现象。在突厥鲁尼文碑文中,以往被转写作?tüka?n的于都斤,转写作?tükka?n更合原音原义。
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关键词
于都斤
古突厥语
汉语中古音
蒙古语
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职称材料
论《福乐智慧》中的“梅禄”、“可汗”和“于都斤”的名称
被引量:
1
2
作者
玉努斯江.艾力
玉苏甫江.艾买提
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第1期125-133,共9页
《福乐智慧》是优素甫·哈斯·哈吉甫在喀喇汗王朝的古都喀什噶尔完成并献给当时的喀什噶尔执政者桃花石·布格拉汗的一部经典之作,内容涉及喀喇汗王朝政治、法律、伦理、哲学、文化、社会经济、民族关系、宗教以及人们日...
《福乐智慧》是优素甫·哈斯·哈吉甫在喀喇汗王朝的古都喀什噶尔完成并献给当时的喀什噶尔执政者桃花石·布格拉汗的一部经典之作,内容涉及喀喇汗王朝政治、法律、伦理、哲学、文化、社会经济、民族关系、宗教以及人们日常生活的各个方面,被誉为维吾尔族的一部史诗。时至今日,《福乐智慧》中仍有未探析的问题。本文从史学的角度对《福乐智慧》中出现的"梅禄"、"可汗"和"于都斤"等名称进行了探讨。
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关键词
《福乐智慧》
梅禄
可汗
于都斤
原文传递
“可敦墓”考--兼论十一世纪初期契丹与中亚之交通
被引量:
7
3
作者
白玉冬
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2017年第4期158-170,共13页
《突厥语大词典》记录的古地名Qatun Sn"可敦墓"位于哈密东,纬度与哈密相同,难以勘同为呼和浩特南郊的昭君墓。以《突厥语大词典》圆形地图给出的于都斤的地理方位——额尔齐斯河源头为参照物,探讨Qatun Sn"可敦...
《突厥语大词典》记录的古地名Qatun Sn"可敦墓"位于哈密东,纬度与哈密相同,难以勘同为呼和浩特南郊的昭君墓。以《突厥语大词典》圆形地图给出的于都斤的地理方位——额尔齐斯河源头为参照物,探讨Qatun Sn"可敦墓"的地理位置,其前提偏离了正常的研究轨迹。将昭君墓视作可敦墓,存在名称上的龃龉与逻辑思维上的本末倒置。将《突厥语大词典》所述与唐古特族发生过战斗的Qatun Sn"可敦墓",视作漠北达靼地内的镇州可敦城不悖于理。虽然漠南地区存在连接契丹与西夏、喀喇汗朝的通路,但马卫集记录的由喀喇汗朝前往契丹的交通线,是从沙州经由漠北的于都斤与镇州可敦城后抵达契丹,反映的是11世纪初期的情况。
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关键词
可敦墓
《突厥语大词典》
于都斤
契丹喀喇汗朝
原文传递
题名
“于都斤”释音释义
1
作者
白玉冬
机构
兰州大学历史文化学院敦煌学研究所
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第1期167-169,共3页
基金
国家社会科学基金重大项目“北朝至隋唐民族碑志整理与研究——以胡语和境外汉语碑志为对象”(18ZDA177)
国家社会科学基金项目“突厥鲁尼文叶尼塞碑铭整理与研究”(15BMZ015)
中央高校基本科研业务费专项资助项目“胡语与境外汉语碑刻与唐代西北地区历史”(2019jbkytd001)。
文摘
于都斤的另外写法乌德犍(建、鞬)与郁督军,反映于都斤的古突厥语音作?tükka?n较为贴合。与蒙古语相同,?tük是大地之义。在突厥成为蒙古高原主人的6世纪中叶,?tükka?n之音已经出现?tük的尾音-k与ka?n的声母k-合二为一的现象。在突厥鲁尼文碑文中,以往被转写作?tüka?n的于都斤,转写作?tükka?n更合原音原义。
关键词
于都斤
古突厥语
汉语中古音
蒙古语
分类号
H0-09 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
论《福乐智慧》中的“梅禄”、“可汗”和“于都斤”的名称
被引量:
1
2
作者
玉努斯江.艾力
玉苏甫江.艾买提
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
新疆大学人文学院历史系
西北民族大学校办
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第1期125-133,共9页
文摘
《福乐智慧》是优素甫·哈斯·哈吉甫在喀喇汗王朝的古都喀什噶尔完成并献给当时的喀什噶尔执政者桃花石·布格拉汗的一部经典之作,内容涉及喀喇汗王朝政治、法律、伦理、哲学、文化、社会经济、民族关系、宗教以及人们日常生活的各个方面,被誉为维吾尔族的一部史诗。时至今日,《福乐智慧》中仍有未探析的问题。本文从史学的角度对《福乐智慧》中出现的"梅禄"、"可汗"和"于都斤"等名称进行了探讨。
关键词
《福乐智慧》
梅禄
可汗
于都斤
Keywords
Kutadgu Bilig
Buyrnq
Khan
Otukan
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
“可敦墓”考--兼论十一世纪初期契丹与中亚之交通
被引量:
7
3
作者
白玉冬
机构
辽宁师范大学历史文化旅游学院
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2017年第4期158-170,共13页
基金
日本学术振兴会外籍特别研究员奖励金项目“丝路史观下的西州回鹘史研究:以人、物的流动与文化的传播为核心”
新疆师范大学西域文史研究中心招标项目“突厥文回鹘文摩尼教历史相关文献辑录”项目资助
文摘
《突厥语大词典》记录的古地名Qatun Sn"可敦墓"位于哈密东,纬度与哈密相同,难以勘同为呼和浩特南郊的昭君墓。以《突厥语大词典》圆形地图给出的于都斤的地理方位——额尔齐斯河源头为参照物,探讨Qatun Sn"可敦墓"的地理位置,其前提偏离了正常的研究轨迹。将昭君墓视作可敦墓,存在名称上的龃龉与逻辑思维上的本末倒置。将《突厥语大词典》所述与唐古特族发生过战斗的Qatun Sn"可敦墓",视作漠北达靼地内的镇州可敦城不悖于理。虽然漠南地区存在连接契丹与西夏、喀喇汗朝的通路,但马卫集记录的由喀喇汗朝前往契丹的交通线,是从沙州经由漠北的于都斤与镇州可敦城后抵达契丹,反映的是11世纪初期的情况。
关键词
可敦墓
《突厥语大词典》
于都斤
契丹喀喇汗朝
分类号
K928.6 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“于都斤”释音释义
白玉冬
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
0
下载PDF
职称材料
2
论《福乐智慧》中的“梅禄”、“可汗”和“于都斤”的名称
玉努斯江.艾力
玉苏甫江.艾买提
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2012
1
原文传递
3
“可敦墓”考--兼论十一世纪初期契丹与中亚之交通
白玉冬
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2017
7
原文传递
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