论社会变迁视域下云南少数民族传统水文化的变迁

少数民族传统水文化是民族文化体系中的源生内涵及重要内容。当代中国社会转型带来剧烈的社会变迁,导致少数民族传统水文化经历一系列变迁。作为一个整体的水文化生态共同体,云南少数民族传统水文化的变迁主要体现在水环境、水信仰、水技术与水制度的变迁。云南少数民族传统水文化具有自然生态、文化生态与社会生态三重重要生态功能,应全面调查、深入分析云南少数民族传统水文化中爱水、养水、惜水、护水、管水等极富生态价值的内涵及其实践进行传承与教育,以推进边疆少数民族生态和谐社会的构建。

云南地区少数民族传统体育非物质文化遗产保护研究

该文旨在研究云南地区少数民族传统体育非物质文化遗产的保护问题。首先,对非物质文化遗产和民族传统体育的概念和特点进行了阐述。其次,对云南少数民族传统体育非物质文化遗产保护的现状进行了分析,并提出了相应的对策。最后,以傈僳族射弩体育活动为例,探讨了其传承方式,并提出了将现代艺术、科技元素融入射弩活动的建议。该研究结果表明,政府应加大对少数民族传统体育非物质文化遗产的保护力度,建立健全的法律法规体系,同时鼓励社会参与,提高公众的认识和保护意识。通过这些措施,可以更好地保护和传承云南地区少数民族传统体育非物质文化遗产。

新时期加强少数民族大学生中华优秀传统文化教育探析

中华民族勤劳智慧的祖先共同创造了中华民族所独有的、充满民族精神特质的中华传统文化.中华优秀传统文化具有极其强大的精神力量.在内地西藏班教学中有意识地加强对藏族大学生的中华优秀传统文化教育,对于引导广大内地西藏班藏族大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,提高少数民族大学生的人文素养,维护祖国的统一和民族的团结,促进边疆和少数民族地区经济社会的发展都有十分重要和深远的意义.在充分考虑内地西藏班藏族大学生的特殊需要的基础上,开设内地西藏班的院校应通过积极发挥课堂教学主渠道作用、积极发挥新媒体的辐射作用、积极营造传播中华优秀传统文化的良好校园文化氛围等多种途径和手段加强中华优秀传统文化教育.

新发展理念下少数民族优秀传统文化现代化转型路径研究

少数民族优秀传统文化的现代化转型既是民族优秀传统文化自身发展的必然趋势,也是民族地区现代化发展的客观要求。从推进中国式现代化角度看,创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念从理论层面回答了现代化的动力、路径、目标等重大问题,也是中国式现代化的系统性理论指南。本文分析了新发展理念与少数民族优秀传统文化现代化转型的关系,并从贯彻新发展理念角度提出了少数民族优秀传统文化现代化转型的实现路径,以期为当前少数民族优秀传统文化面向现代化的转型发展实践提供的一定的参考指导作用。

东北少数民族传统服饰非遗文化传承与保护

东北地区少数民族的历史、艺术和传统服饰非遗文化,是中华传统文化艺术的重要组成部分。挖掘其传统服饰非遗文化、研究其传统服饰非遗文化传承与保护,对促进民族团结、推动传统艺术的传承与创新具有重要意义。

新疆少数民族传统体育文化发展研究

运用文献资料法、田野调查法等,对新疆少数民族传统体育文化发展的价值、困境进行研究,并提出发展路径。价值:铸牢中华民族共同体意识,促进产业调整、推动产业融合;推进文化润疆战略实施,提升全民健康水平。困境:组织保障能力待提升,经济价值转化待增强,文化内涵挖掘待深入,场域适配能力待提高。路径:强化传承发展保障,推动经济价值转换,加强文化内涵挖掘,构建发展适配场域。

乡村振兴战略下湘西州少数民族传统体育文化多元化发展研究

为探索乡村振兴战略下湘西州少数民族传统体育的文化多元化特性、现状及困境与发展路径。文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法。研究认为:湘西州少数民族传统体育的多元化特性有:地域性、娱乐性、传统性、民族性。湘西州少数民族传统体育受到西方体育文化的冲击,传播途径单一,学校体育传承和发展意识滞后,体育产业融合度浅薄。建议:加强与西方体育文化的良性互动,固守本民族特色;拓宽传播途径,实现多元化传播;加大少数民族传统体育文化在学校中的传播,建立校园传承模式;深入发展湘西体育产业,以助推乡村振兴。

体旅融合高质量发展视角下贵州少数民族传统体育文化发展探析

以高质量发展为目标,探析贵州省少数民族传统体育文化在体旅融合高质量发展下创新机、抓机遇、赢未来。新时代、新征程、新发展为体旅融合发展指明前进方向、创造机遇;贵州省民族传统体育文化的生存环境、类型与分布、特征与功能在文化的传承与传播中续写时代新篇章,抓时代机遇;贵州省在体旅融合高质量发展中确立民族传统体育文化市场导向、协调区域发展、理清关系在文化繁荣进程中赢未来。

甘肃省少数民族传统体育文化的保护与传承研究

甘肃省作为中国西部的一个多民族地区,拥有丰富多彩的传统体育文化。这些文化传统承载着民族历史、生活方式和价值观,对少数民族社区的文化认同和凝聚力起着重要作用。然而,随着现代化进程和社会变革的推进,甘肃省的传统体育文化面临多重挑战,如环境变化、社会和经济变化、文化冲突和世代断裂等。为了保护和传承这一宝贵的文化遗产,该研究提出了多种解决方案,包括社会合作与支持、教育与培训、文化交流活动等。综合利用这些解决方案,可以确保甘肃省的传统体育文化得以传承,并在现代社会中焕发新的生命力。

广西高校少数民族传统文化教育:支撑点·立足点·着力点

文化是国家、民族的根和魂,建设中华民族现代文明离不开中华优秀传统文化的传承保护与创新发展,这是新时代赋予的使命。少数民族传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,广西有丰富的少数民族传统文化资源,广西高校应积极承担起少数民族传统文化教育的职责。为更好地推动这一工作,需明确广西高校少数民族传统文化教育的支撑点、立足点和着力点。“支撑点”指开展少数民族传统文化教育的地域优势、人才优势和学科优势等;“立足点”是指开展少数民族传统文化教育的目标任务,即增强大学生的中华文化认同、深化少数民族传统文化与专业教育的融合、推动少数民族传统文化教育成果的转化等;“着力点”是指开展少数民族传统文化教育的路径,即充分发挥思政课主渠道作用、有机融入专业课程教材体系、组织开展少数民族文化教育活动、充分利用当地少数民族传统文化和社会资源、创新“互联网+少数民族传统文化教育”模式等。

少数民族体育与文化传统的融合与创新

该文探讨了少数民族体育与文化传统的融合与创新,旨在深入研究少数民族传统文化与体育活动之间的关系,探讨如何将传统文化元素融入体育活动中,促进少数民族体育与文化传统的有机结合。通过挖掘传统文化内涵、保护和传承传统体育项目,以及将文化元素融入体育活动中等策略,实现体育与传统文化的有机结合。研究发现,少数民族体育融合传统文化能够丰富体育活动形式,提升文化认同感,促进民族文化的传承和创新。

贵州少数民族传统体育文化创造性转化与创新性发展——基于扎根理论的多案例探究

采用扎根理论等研究方法,以多个成功的典型案例为研究对象,借助Nvivo 12 Plus软件对调查数据进行三级编码,探究贵州少数民族传统体育文化创造性转化与创新性发展之道。通过对原始访谈资料进行层层编码分析,共提炼出创造性转化、创新性发展2个核心范畴;批判继承、现代转化、文化融合、创新发展4个主范畴;扬弃糟粕、保留精华、改造内涵、规范形式、吸收本土、借鉴外来、丰富内容、生动展演8个副范畴;32个初始范畴、51个概念、74条标签。在全面梳理范畴之间的逻辑关系和作用机制基础上,围绕核心范畴构建贵州少数民族传统体育文化创造性转化与创新性发展理论模型,以期更好地推动我国少数民族传统体育文化传承发展走深、走细、走实。

风景的轨迹与“实践中”的民族文化——论80年代中期云南少数民族文学中的“地方”与“国家”关系

自1985年《边疆文艺》更名《大西南文学》以来,云南少数民族文学文本中,开始普遍出现带有文化和现代化意味的风景描写,并在文本内部以代际冲突的形式,展开纠缠与抗辩。但青睐现代化的少数民族青年,并未放弃父辈所看重的文化传统,而是在“恋地”情感中,尝试寻找与父辈、与传统文化和解及弥合其中裂隙的方法。在此,云南少数民族文学文本中的“地方”,不仅兼有文化传统和现代化憧憬的空间维度,亦在与时代语境的紧密关联中,具有立足“现在时刻”来思考民族文化更新、变易方向的时间性内涵。这种正在“实践中”的民族文化,既有别于民族文化的“寻根”,亦在中华民族的整体性视野中,阐明了一种“地方”与“国家”互动的方式。

云南少数民族电影独特的地缘文化属性研究

作为一种文化产业,云南少数民族电影是反映特定群体文化的一种方式、媒介和渠道,当地丰富多元的民族文化及异域景观使其在空间生产与空间叙事上有着其他地方民族电影难以媲美的优势。应借由云南独有的文化地理空间(地形、地貌、方言、人文景观)与少数民族日常生活经验,从人文关怀的角度,深入体会一个民族的生活、性情和灵魂。研究当前云南少数民族题材电影的发展,地理因素不能仅仅作为影片的一种叙事背景,而应该作为一种叙事动力进入影片的叙事情节中。云南少数民族题材电影应紧靠云南当地独特的地缘文化,注重云南区域地理的写实与少数民族文化融合,糅合类型元素形成新的地域美学风格。文章从云南自然地理、云南历史文化和云南少数民族题材电影的源头开始探讨,以地缘文化为视角,探究构建云南少数民族题材电影中地缘文化影像景观的可能。通过地缘政治学和电影相结合,多维度、多层次、多学科分析,探讨地缘文化对云南少数民族题材电影研究与发展的必要性和重要性。云南少数民族题材电影是中国电影学派中不可或缺的一部分。利用地缘政治学和电影学学科相融合的研究思想和方法,分析云南少数民族题材电影的生成与发展的客观规律,以及云南少数民族的特有性质,能够为云南少数民族题材电影未来发展方向研究提供新的可能。

贵州少数民族传统体育文化铸牢中华民族共同体意识研究——以“苗族独木龙舟”为例

少数民族传统体育文化不仅是贵州地方社会经济发展的重要资源,同时还是贵州铸牢中华民族共同体工作开展的必要基础之一。施秉县的独木龙舟文化正有机融入当前地方的民族团结工作建设,该地围绕独木龙舟在设置地方节日、登录非物质文化遗产名录、打造宣传品牌等多面向的文化资源化,并由国家力量支持与地方独木龙舟队及独木龙舟协会共同协作下,积极且有效地创造了内蕴中华民族文化特质又独具贵州地方及苗族特色的鲜明文化内涵。这些内涵与民族传统体育文化意象存在着“同源类象”的内在联系,对贵州等多民族地区各族群众的中华民族多元一体的文化认同形成起到了潜移默化的作用。

少数民族传统音乐文化可持续发展的理论与对策

我国是一个多民族国家,不同民族有着不同的文化特色,尤其是少数民族的传统音乐文化,传承至今仍然绽放着璀璨的光芒。新时期在国家高度重视优秀传统文化保护和传承的背景下,提高对少数民族传统音乐文化可持续发展的研究和实践,有助于促进各民族文化特色展现和留存,丰富我国音乐文化体系。但由于全球化步伐加快,目前我国少数民族传统音乐文化陷入到了一个尴尬的生存境地,如何脱困而生,还需要社会各界共同关注和支持。本文就少数民族传统音乐文化可持续发展的相关理论研究进行探究,尝试着提出一系列应对措施付诸实践,以求为传承和弘扬少数民族文化做贡献。

新媒体时代云南少数民族体育文化传播策略研究

随着新媒体的快速发展,云南少数民族体育文化的传播也面临着新的挑战。本文重点分析云南少数民族体育文化的特点,以及新媒体时代云南少数民族体育文化传播遇到的困境与机遇,通过对新媒体时代云南少数民族体育文化传播策略的研究,旨在探索一种适合新媒体时代的体育文化传播方式,以促进云南少数民族体育文化的传承和发展。

食花传统与云南少数民族的清欢之味——读《云南少数民族食花揽萃》

以花为食,古已有之。中国古代的食花传统始于先秦,《楚辞》中“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”指的是以菊花为食;“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”则是把蕙兰蒸制成食物。云南作为“植物王国”和“天然花园”,拥有着得天独厚的地理优势,云南的食花习俗充分体现了“花枝不断四时春”的环境特点,运用别具民族特色的烹调制作方法将食用鲜花制成各类花食,形成了绚丽的食花文化。

云南少数民族文化中的生命观及其语文教学价值分析

生命价值是教育的基础性价值。文章从“人与自然”“人与社会”“人与自身”三个纬度出发,挖掘各民族生命观念中的积极文化成果,旨在在少数民族文化中探寻具有语文教学价值的课程资源,帮助学生理解和传承少数民族优秀文化,从各民族生命观中汲取具有教育价值的生命智慧。

少数民族传统音乐在小学音乐教学中文化的传承

我国民族音乐是中华民族几千年以来传承的宝贵音乐遗产。文化博大精深,涉及号子、田歌、山歌、小调、舞蹈、击弦乐、弦乐、拉弦乐、丝竹等多种不同类型。但当前的少数民族音乐传承中状况不容乐观,这与重技能、轻讨论的教学方式及大众音乐文化盛行密切相关。在落实小学音乐素质教育时,教师应该向学生提供指导,促进学生了解和学习民族音乐学习背后承载的精神,传承民族艺术文化。本文将围绕着少数民族传统音乐在小学音乐教学中文化传承的措施展开论述。