云南少数民族口传文学译介效果研究概述

云南口传文学是中国文学的重要组成部分,对其进行译介,是中国文化走出去不可或缺的内容。通过厘清译介云南少数民族口传文学的意义,剖析了目前存在的主要问题:外译成果少、译者数量远远不能满足要求;研究内容较为集中,但不成系统;研究方法单一,研究深度不够;神话传说故事版本众多,造成翻译选本困难。未来研究应从宏观、微观两个层面找到相应的解决方法。从宏观层面来看,除了依靠政府、各地的文化研究所、高校和出版社外,应充分利用云南作为旅游大省的优势,在制作旅游宣传资料或导游在进行景点介绍时,尽量结合相关少数民族口传文学作品的内容。从微观层面来看,要紧密结合云南口传文学的翻译目的,选择恰当的文本和翻译策略,提高译者的少数民族文化意识和责任心,以切实提升云南少数民族口传文学和文化的传播效果,助力构建云南少数民族以及云南的良好国际形象。

论云南少数民族作家抗战文学“国家共同感”建构的三重路径

云南少数民族作家抗战文学的“国家共同感”建构,主要通过以下三重路径实现:一是梳理、剥离出边地与中原地区一脉相承的历史文化和精神信仰,并以此黏合、筑牢边民对“中华一体”的认同意识;二是追踪、记录边民在“滇”内和“滇”外积极的英勇的抗战活动,借此确立边民在抗战中的主体地位,促成边民——国民身份的转型;三是对比土司治理空间内和“少数民族自治”空间内边民两种截然相反的生存体验,指出民国时期不平等、封建、残酷的边疆政策才是导致西南边疆危机的根源,只有允许少数民族以自治的权力,自己管理自己,才能巩固边疆,建立统一的新国家。三重路径立足过去、现在与未来,既纵向独立又横向承接,“三位一体”式地建构了中华民族唇齿相依的文化共同体、命运共同体与政治共同体。

风景的轨迹与“实践中”的民族文化——论80年代中期云南少数民族文学中的“地方”与“国家”关系

自1985年《边疆文艺》更名《大西南文学》以来,云南少数民族文学文本中,开始普遍出现带有文化和现代化意味的风景描写,并在文本内部以代际冲突的形式,展开纠缠与抗辩。但青睐现代化的少数民族青年,并未放弃父辈所看重的文化传统,而是在“恋地”情感中,尝试寻找与父辈、与传统文化和解及弥合其中裂隙的方法。在此,云南少数民族文学文本中的“地方”,不仅兼有文化传统和现代化憧憬的空间维度,亦在与时代语境的紧密关联中,具有立足“现在时刻”来思考民族文化更新、变易方向的时间性内涵。这种正在“实践中”的民族文化,既有别于民族文化的“寻根”,亦在中华民族的整体性视野中,阐明了一种“地方”与“国家”互动的方式。

新世纪云南少数民族文学网络传播现状及策略

新世纪以来,以互联网为传播媒介的网络传播后来者居上,发展迅猛,成为一种新型的传播方式,并以其交互性、开放性、高效性、多媒体性等特点为“边缘化”的云南少数民族文学发展开辟一条新的道路。但云南少数民族文学网络传播凸显优势的同时也存在传播门槛低、作品质量差;传播平台经营困难,体验感不佳;传播范围有限、传播效果不容乐观等问题,因此需要从传播者、传播媒介、传播受众三个传播要素方面,实施重视传播者培养、创新文学传播模式、提高受众接受能力等传播策略,助推云南网络文学发展。

20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究

云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代～ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。

在认同与契合中锐化差异——对云南少数民族文学当下状态的一种解读

在文学日趋多元多样发展的今天,将文学的地域意义和民族意义放大,以审思中国现当代文学的历史进程及由来已久的观念规约,已成为十分必要的行为。中国作为幅员辽阔的统一的多民族国家,它的文学形态应远远超过现代以来的主流文学范畴,更不是单纯的精英文学意识所能涵容。在现代性进程中,与民族国家一道成长的,是56个民族汇聚的伟大阵容,民族文学的丰富意义正在于书写了共同目标下的不同心路。它们的审美选择和价值追求,它们的讲述方式和话语内涵,犹如它们所依傍并根植的美丽山水一样,魅力无限又意味迥然,并不服从于单一的欣赏兴趣和理解思维。在这里,需要的是"换一种方式",甚至"换一种观念",这样,另一种新的文学景致将会改变我们由来已久的视野,中国文学的丰富性也必将得到业已存在的多民族多区域原生写作的佐证与支撑。这正是我们思考云南民族文学与中国现当代文学基本关系的起点。在25个少数民族都有自己的作家的云南,自20世纪以来,民族文学写作的成就与困惑共生,边缘化与主流化交织……每一种选择取向中似乎都包含着与之悖反的价值因素。也正因此,在我们反思20世纪以来的中国文学观念之时,云南民族文学具有不可替代的代表性。我们深信,通过不断展开的意义追寻与审思,将有补于过分西化的中国现当代文学理论建设,使之展现出某些中国特色和本土意义。这项关于云南民族文学与中国现当代文学的意义追寻与审思,缘起于2008年我所获得的国家社科基金西部项目"西南边疆少数民族文学发展中的‘后现代’问题研究"。对云南民族文学与中国现当代文学关系的深入思考将是这个课题的一项基本内容和成果所系。作为起始性工作,课题组部分成员写成短文,以笔谈形式拉开深入思考序幕。三篇文章的共通性在于反思与批判的姿态,以及由此派生的理解思路与观念转换的渴望和尝试。当然,对于我们所设想的文学理论前景,反思与批判仅只是起点与前提,真正富有价值的工作,还有待于进一步展开的建构性追寻来完成。可以肯定,这个空间是巨大的,所包含的艰难与意义也是巨大的。(张永刚)

现当代云南少数民族文学的历史演进

从时代发展角度考察现当代云南少数民族文学,可以看到四个明显进程,即现代文学的探索、新中国国家形象塑造、复苏后的选择和现代性与后现代性背景下的写作。它所展示的乃是时代发展对文学发展的深刻影响力量。在丰富的云南少数民族文学世界中,立足于时代变迁所形成的文化影响,在这种影响中看到文学的历史脉络,将有利于获得云南少数民族文学的历史价值和时代意义。

少数民族口传文学翻译过程探微

本文在借鉴国内外学者的口传文学翻译实践和理论探索的基础上,尝试探讨我国少数民族口传文学的翻译过程,将其分为田野调查和(再)文本化两个阶段分别阐述,并讨论此过程中译者素养和译者组合问题。

云南少数民族女性文学创作与发展

经过新中国建立后半个多世纪的发展,云南各少数民族不但有了自己的书面文学,还涌现出一批女性文学写作者。各民族女性参与到精神文化的创造活动中,是历史的进步,对云南文坛的繁荣和文本形式的多元化,也起到了重要的推动作用。

云南少数民族文学环境论

文学,作为一种精神产品或精神现象,总是在一定的环境中生成、发展和演变,这是不言而喻的.但是对这个问题,在以往的研究中却没有得到充分的重视.我们在调查、搜集各民族文学时,往往只满足于作品本身的文字记录;研究各民族民间文学时,也只着眼于这些资料的记录文本,而对作品产生的背景,创作的目的,讲述演唱者的方法、技巧和才能,作品传播过程中的变异,以及作品在社会生活中所发挥的特殊功能等等,却缺乏应有的考察和记录.也就是说,我们往往停留在一种平面的研究,而缺乏一种深入的立体研究.

云南少数民族文学:中国现当代文学史的他者

在文学日趋多元多样发展的今天,将文学的地域意义和民族意义放大,以审思中国现当代文学的历史进程及由来已久的观念规约,已成为十分必要的行为。中国作为幅员辽阔的统一的多民族国家,它的文学形态应远远超过现代以来的主流文学范畴,更不是单纯的精英文学意识所能涵容。在现代性进程中,与民族国家一道成长的,是56个民族汇聚的伟大阵容,民族文学的丰富意义正在于书写了共同目标下的不同心路。它们的审美选择和价值追求,它们的讲述方式和话语内涵,犹如它们所依傍并根植的美丽山水一样,魅力无限又意味迥然,并不服从于单一的欣赏兴趣和理解思维。在这里,需要的是"换一种方式",甚至"换一种观念",这样,另一种新的文学景致将会改变我们由来已久的视野,中国文学的丰富性也必将得到业已存在的多民族多区域原生写作的佐证与支撑。这正是我们思考云南民族文学与中国现当代文学基本关系的起点。在25个少数民族都有自己的作家的云南,自20世纪以来,民族文学写作的成就与困惑共生,边缘化与主流化交织……每一种选择取向中似乎都包含着与之悖反的价值因素。也正因此,在我们反思20世纪以来的中国文学观念之时,云南民族文学具有不可替代的代表性。我们深信,通过不断展开的意义追寻与审思,将有补于过分西化的中国现当代文学理论建设,使之展现出某些中国特色和本土意义。这项关于云南民族文学与中国现当代文学的意义追寻与审思,缘起于2008年我所获得的国家社科基金西部项目"西南边疆少数民族文学发展中的‘后现代’问题研究"。对云南民族文学与中国现当代文学关系的深入思考将是这个课题的一项基本内容和成果所系。作为起始性工作,课题组部分成员写成短文,以笔谈形式拉开深入思考序幕。三篇文章的共通性在于反思与批判的姿态,以及由此派生的理解思路与观念转换的渴望和尝试。当然,对于我们所设想的文学理论前景,反思与批判仅只是起点与前提,真正富有价值的工作,还有待于进一步展开的建构性追寻来完成。可以肯定,这个空间是巨大的,所包含的艰难与意义也是巨大的。(张永刚)

云南当代少数民族文学的创作走向

云南当代少数民族文学是一个丰富的世界,它包含着多样化的创作走向,主要体现在:(1)追求地域性与本土化;(2)民族意识与主流观念交融;(3)传统色彩与先锋倾向交织。这是时代强力和多民族心灵世界的展示,是现代性、后现代性文化在中华多民族文学世界的投影。理解云南少数民族文学的丰富性,有利于完善中国作为统一的多民族国家的文学状态和文学观念。

云南少数民族民间文学中蕴涵的女性文化特征

在云南少数民族民间文学中蕴涵着丰富的女性作品,这些独具特色的女性口诵文学作品有着浓烈的女性意识和独特的女性文化特征。从当下的观念审视云南山地农耕时代的女性意识,将为理解女性文化研究在中国的兴起和其未来指向增添一个新的视角。

当代云南少数民族女性文学研究现状

云南少数民族女性文学历来就是中国少数民族女性文学的重要组成部分,对其研究具有现实和历史的意义,特别是当代以来,随着时代和社会的变化,云南少数民族女性作家用文学作品从不同角度展示了本民族的历史变迁。面对这样的文学现象,如何深度分析和挖掘,呈现当代云南少数民族女性文学的价值精髓,是所有研究者应注意的重点,也是要求,本文试从整体把握的角度,谈及对这一问题的初步认识。

论口传文学与当代台湾少数民族文学创作

口传文学的文字化使其超越了传承民族文化和生活经验的最初意义,成为当代台湾少数民族作家建构族群主体、凝聚族群认同和拯救族群文化的重要手段。当代台湾少数民族文学创作广泛运用族群口传文学,开拓了文学的表现空间,丰富了文学的书写内容,形成了当代台湾少数民族文学独特的审美追求。

建构、借鉴与超越——建国以来云南少数民族民间文学研究回顾

文章分阶段总结了建国以来云南少数民族民间文学取得的丰硕成果,并对其特点与发展趋势进行了分析。

对云南少数民族村寨“口传教育”活动的文化价值分析

在人类历史上,各民族所特有的知识体系的传承主要是通过口述与文字这样两种完全不同的传递方式来完成的。对于有文字的民族来说,文字记录或文献流传是他们传递知识最主要的方式,而对于没有文字的民族而言,其文化传统主要靠"口传教育"来进行传承。所以,云南少数民族村寨"口传教育"活动是一种民族知识和经验的积累传承方式,是一种统一的教化、导向系统,对族群整体及个体有着深刻的影响。

云南当代少数民族文学研究的“女性视野”

云南当代少数民族文学研究中的"女性视野"缘起于云南当代少数民族女性作家创作实绩和新时期以来西方现代主义、后现代主义相关文学批评思潮的影响。它主要关注了少数民族女性作家的创作成就、少数民族女性作家笔下的女性形象、少数民族女性创作的"女性主义"文化内涵。"女性视野"的总体价值来自它对女性觉醒的肯定,突破了少数民族女性文学观念局限,展现了本土文化自信。

明代云南少数民族文学家汉语诗文创作的发展与中华民族共同体意识的建立

云南汉语诗文创作崛起于明代,少数民族文学家为数不少并做出突出成就,他们的诗文创作可以星星闪耀、汇聚成河、川流不息三个阶段来进行描述,其汉语诗文作品中具有言志观、缘情观、教化理念、讽喻传统、载道传统、以“意境”作为诗歌审美价值评判标准等汉文学认同,倡导以“仁”学思想为核心理念的思想文化认同,兼及忠君思想、爱国主义的国家认同等。

言说方式的迷误——以云南当代少数民族文学为例

云南当代少数民族作家文学在对现代性的追寻中言说方式陷入了迷误,主要表现在没有找到自己的独特话题和没有能在话语转换中找到和创造出新的话语形式两个方面。只有真正构思出有效的言说方式,才能获得广泛的世界倾听,也才有可能以另类的姿态进入汉语主流文学,从而进一步与世界文学对话。