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李士金中国文化课堂教学改革生态述论——袁编论述离开《艳歌》时代风俗人情背景夸夸其谈
1
作者
徐瑾
李士金
+3 位作者
邓梦娟
江雨寒
戚安文
陶相宇
《好家长》
2019年第3期235-236,共2页
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例大学课堂要发挥老师和学生最大的主观能动性,关键在教师,正如一个国家搞得好坏,关键在皇帝的“道德素质能力”一样。编写一本文学史也是如此。袁编云:“收录在杂曲歌辞中的《艳歌》描绘...
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例大学课堂要发挥老师和学生最大的主观能动性,关键在教师,正如一个国家搞得好坏,关键在皇帝的“道德素质能力”一样。编写一本文学史也是如此。袁编云:“收录在杂曲歌辞中的《艳歌》描绘出一幅进入天国的理想画面。诗人幻想自己升上云宵,来到神界仙乡,成为那里的贵宾。
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关键词
云宵
中国
关键
能动性
艳歌
神界
文学史
课堂
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题名
李士金中国文化课堂教学改革生态述论——袁编论述离开《艳歌》时代风俗人情背景夸夸其谈
1
作者
徐瑾
李士金
邓梦娟
江雨寒
戚安文
陶相宇
机构
江苏省淮阴师范学院城环学院
出处
《好家长》
2019年第3期235-236,共2页
基金
江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010)
江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)
文摘
学术批评引入课堂以批评袁行霈主编中国文学史为例大学课堂要发挥老师和学生最大的主观能动性,关键在教师,正如一个国家搞得好坏,关键在皇帝的“道德素质能力”一样。编写一本文学史也是如此。袁编云:“收录在杂曲歌辞中的《艳歌》描绘出一幅进入天国的理想画面。诗人幻想自己升上云宵,来到神界仙乡,成为那里的贵宾。
关键词
云宵
中国
关键
能动性
艳歌
神界
文学史
课堂
分类号
G652.4 [文化科学—教育学]
G122-4 [文化科学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
李士金中国文化课堂教学改革生态述论——袁编论述离开《艳歌》时代风俗人情背景夸夸其谈
徐瑾
李士金
邓梦娟
江雨寒
戚安文
陶相宇
《好家长》
2019
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