中国传统吉祥符号在企业形象中的运用

一、传统吉祥符号的渊源中国传统吉祥符号是人类智慧的结晶,传承与发扬并将其精神元素融入现代企业形象设计之中,必定会使企业形象设计更具文化性与社会性。这个世界在日新月异地变化着,当你试图认真地寻觅原本在身边比较熟悉的东西时,它竟然会在无声无息之中悄然离去。于是,

商标设计——如何给商标起名

商标是商品生产者或经营者使用在自己生产、加工、选择或经销的商品及商品包装上,以区别商品来源或商品特定质量的显著标志。简单讲,商标即商品的身份,是商品的法规标志。

记桃核念珠(节选)

得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、荫树趺坐而说法者、环坐指画论议者、袒跣曲拳、和南而前趋而后侍者,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具(1)。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂其间。初视之,不甚了了。

渔樵问答乐逍遥

中国人历来把自然山水作为自己情感的寄托和生命的归宿。中国传统音乐的高妙在于崇尚自然,返朴归真,天人合一,自得其乐。古琴曲《渔樵问答》即是其代表之一。该曲最早见于1560年的《杏庄太音续谱》,其解题说:“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。抒发的是明代文人对反复无常的朝代更替和宦海沉浮的厌倦,转而向大自然寻求解脱的心境。那远离宦海的渔樵生活是那样逍遥自在,无拘无束,正好与官场的倾轧争斗形成鲜明的对比。