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互利型思维方式:生态文化建构的价值观基础 被引量:2
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作者 邱耕田 《东南学术》 2001年第5期24-27,共4页
生态文化是指人类在实践活动中保护生态环境、追求生态平衡的一切活动及其成果。生态文化之所以与传统的人本文化有着本质的区别 ,关键在于这两种文化的价值观基础有着根本的不同。传统的人本文化的价值观基础是极端功利型的思维方式 ,... 生态文化是指人类在实践活动中保护生态环境、追求生态平衡的一切活动及其成果。生态文化之所以与传统的人本文化有着本质的区别 ,关键在于这两种文化的价值观基础有着根本的不同。传统的人本文化的价值观基础是极端功利型的思维方式 ,生态文化的价值观基础则是互利型的思维方式。在建构生态文化的进程中 ,确立互利型思维方式的价值意蕴 ,是要努力克服传统人本文化的反生态性质 ,寻求一种适于人类与自然共同持续发展的价值观念体系。它的基本原则是在承认和肯定人类满足与追求其基本需要和合理消费的前提下 。 展开更多
关键词 互利型思维方式 生态文化 价值观 极端功利思维方式
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哲学视野中的可持续发展问题 被引量:9
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作者 邱耕田 《贵州社会科学》 CSSCI 1997年第1期29-32,40,共5页
人类在顽强地发展着.但当历史的车轮驶近21世纪的时候,人类还从未像今天这样,以极大的热情谈论发展的可持续性话题.当前,随着全球性环境问题的凸现和加剧,可持续发展已成为世界许多国家关注的一个重大问题.可持续发展是经济社会发展的... 人类在顽强地发展着.但当历史的车轮驶近21世纪的时候,人类还从未像今天这样,以极大的热情谈论发展的可持续性话题.当前,随着全球性环境问题的凸现和加剧,可持续发展已成为世界许多国家关注的一个重大问题.可持续发展是经济社会发展的一种新战略.在理论界对这一战略展开热烈讨论的情况下,我们也有必要从哲学的高度对其进行思考,因为这种思考能使我们更全面、更深刻地把握和认识这种发展战略,从而能以更加自觉的态度在实践中积极实施这一战略. 展开更多
关键词 可持续 发展战略 哲学视野 环境问题 互利型思维方式 人的全面发展 人的发展 经济社会发展 后代人 可待续发展
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持续发展的三大特征初析 被引量:1
3
作者 邱耕田 《福建论坛(经济社会版)》 1995年第11期6-8,共3页
关键词 持续发展 互利型思维方式 协同发展 三大特征 全球问题 环境问题 传统发展模式 人与自然关系 国家中心主义 人类中心主义
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人口与环境可持续发展
4
作者 周毅 《求是学刊》 CSSCI 1999年第6期49-55,共7页
本文运用人口经济学、社会学和生态学及其伦理学综合研究方法,严密论证人口环境系统和人口环境容量的内在规律;深刻揭示人口对环境与环境对人口的双向压力;客观描述全球与中国人口环境非持续发展态势,并简析其失衡成因;科学预测人... 本文运用人口经济学、社会学和生态学及其伦理学综合研究方法,严密论证人口环境系统和人口环境容量的内在规律;深刻揭示人口对环境与环境对人口的双向压力;客观描述全球与中国人口环境非持续发展态势,并简析其失衡成因;科学预测人口与环境可持续发展的必由之路。在此基础上结合国情设计出可操作性规范:从生产方式、消费方式到思维方式、伦理观念及其政策法规全方位跃动。 展开更多
关键词 人口环境系统 人口与环境 可持续发 人口环境规律 发展战略 互利型思维方式 人的全面发展 人口增长 非生物资源 人口压力
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人与自然的历史关系与现代重建
5
作者 黄家瑶 《中共福建省委党校学报》 1999年第6期55-57,63,共4页
可持续发展理念为人类重新建构人与自然关系提供了重要的思想基础。从哲学的层面思考这一思想,对于人们选择并确立一种新的生存方式和发展模式,更好地掌握自己的未来命运,无疑具有现实意义和理论价值。一人与周围世界的关系首先表现... 可持续发展理念为人类重新建构人与自然关系提供了重要的思想基础。从哲学的层面思考这一思想,对于人们选择并确立一种新的生存方式和发展模式,更好地掌握自己的未来命运,无疑具有现实意义和理论价值。一人与周围世界的关系首先表现为人与自然的关系。从哲学的角度看,... 展开更多
关键词 人与自然的关系 历史关系 互利型思维方式 自然界 人与自然关系 可持续 发展模式 天人合 天人相分 天人对立
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现代人类生存环境的哲学思考
6
作者 王爱华 《新疆职业大学学报》 2002年第4期22-25,共4页
从当前人类生存环境出现严重危机的前提出发 ,阐述人类应改变传统的思维观念 ,由单向的功利型思维向双向的互利型思维转变 ,树立人与自然 ,自然与社会和谐统一的全生态意识观 ,以确保人类自身的持续长久发展。
关键词 生态环境 功利思维 互利型思维 全生态意识观
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现代人类生存环境的哲学思考
7
作者 王爱华 《新疆职工大学学报》 1996年第2期17-21,共5页
本文从当前人类生存环境出现严重危机的前提出发,阐述人类应改变传统的思维观念,由单向的功利型思维向双向的互利型思维转变,树立人与自然,自然与社会和谐统一的全生态意识观,以确保人类自身的持续长久发展。
关键词 生态环境 功利思维 互利型思维 全生态意识观
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艳俗广告与欲望释放   
8
作者 郭五林 《江西社会科学》 北大核心 2001年第5期183-185,共3页
艳俗广告是经济利益驱动的产品,是功利性思维的结果。要消除艳俗广告的不良影响,必须向互利型思维方式转变。
关键词 艳俗广告 欲望释放 功利思维方式 互利型思维方式
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艳俗广告与欲望释放
9
作者 郭五林 《环球市场》 2004年第8期42-45,共4页
当今社会是一个商品层出不穷的社会,如何在激烈的广告竞争中脱颖而出,是各商家伤透脑筋伤透心的事情。资料表明,人类所获得的信息,70%以上都靠观看得来,那么,对于商品或其广告来说,被看得越多,被知晓的可能性就越大,知名度也... 当今社会是一个商品层出不穷的社会,如何在激烈的广告竞争中脱颖而出,是各商家伤透脑筋伤透心的事情。资料表明,人类所获得的信息,70%以上都靠观看得来,那么,对于商品或其广告来说,被看得越多,被知晓的可能性就越大,知名度也就越大。被深入认知及购买的可能性就越大。 展开更多
关键词 艳情类广告 媚俗类广告 电视广告 广告模特 功利思维方式 互利型思维方式
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可持续发展涵义研究述评——对布兰特定义的质疑和中国学者的理解 被引量:9
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作者 王书明 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1996年第10期17-21,共5页
1 "可持续发展"是1972年斯德哥尔摩世界环境大会正式提出的。持续发展作为一种发展的目标和模式,现在已被世界各国普遍接受,并作为21世纪的主题在1992年6月召开的"联合国环境与发展"大会上得到了肯定。这是人类对... 1 "可持续发展"是1972年斯德哥尔摩世界环境大会正式提出的。持续发展作为一种发展的目标和模式,现在已被世界各国普遍接受,并作为21世纪的主题在1992年6月召开的"联合国环境与发展"大会上得到了肯定。这是人类对自身几千年的历史进行长期痛苦的探索和思考的结果,它标志着人类文明即将步入一个新的历史阶段。说到"可持续发展"的涵义,人们首先想到的自然是1987年布兰特(G·H·Brundtland)等人在《我们共同的未来》中的定义:"持续发展是既满足当代人的需要。 展开更多
关键词 可持续发展 中国学者 人与自然关系 发展中国家 人与人 环境与发展 互利型思维方式 涵义 当代人 发展观
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