互联网宗教影响高校青年群体思想动态及信仰状况的实证研究

网络空间的新型宗教活动成为当前宗教领域的新现象、新形态,并对高校意识形态安全产生重要影响。要科学把握高校互联网宗教传播的特点和态势,深入探讨高校青年群体思想动态及信仰状况,分析其风险隐患,采取有效措施,加强互联网宗教风险治理及高校意识形态安全维护。

互联网宗教在中国的发展与传播——以西北地区民族宗教为例

随着互联网技术及应用的日新月异,我国各类宗教在互联网上的发展与传播也如火如荼,民族宗教也不例外。在我国互联网宗教研究落后于实践、缺乏民族宗教互联网传播研究的背景下,以西北地区的民族宗教——藏传佛教和伊斯兰教为例,探索我国宗教在互联网上发展与传播的规律,重点分析其发展特点、传播模式、传播主体与受众特征等。研究有助于丰富我国互联网宗教研究,并为相关组织与部门的管理实践提供借鉴。

试论互联网宗教的发展趋势及其治理难点

互联网与宗教都很复杂,两个复杂多样的事物结合催生下的互联网宗教,具有高度复杂化,层次多样化与碎片化明显的特点。本文将互联网宗教分为"网站形态""信息形态""社交形态""工具形态"等四种不同形态,通过对这些形态的分析,揭示出当前我国互联网宗教发展中的一个趋势:由于互联网的开放性,导致在互联网上信息发出者和接收者是无限多的,任何一种小众的思想都可以在整个网络范围内传播,尤其是借助社交平台,更容易找到潜在的"粉丝",从而能够生存下去。这种对潜在思想认同者寻找的便利化会加速互联网宗教这一新兴社会现象的碎片化趋势。而对于互联网宗教治理的难点在于各治理主体之间的责任划分及协调问题。

国家安全视域下我国互联网宗教面临的风险挑战与应对

20世纪90年代后期以来,我国互联网宗教快速发展,在拓展宗教传播渠道,便利信徒宗教生活的同时,也给宗教治理带来一定的风险挑战。互联网宗教传播风险涉及诸多领域,如政治安全、意识形态安全、网络安全、文化安全和社会安全等。要坚持总体国家安全观,高度重视互联网宗教领域风险,增强风险辨识与防范能力,建立健全抵御宗教渗透常态化机制,维护社会稳定与国家安全。

网络强国战略思想指导下的互联网宗教治理

习近平网络强国战略思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平网络强国战略思想,为推进互联网宗教治理体系和治理能力现代化提供了根本遵循。互联网宗教安全事关坚决打赢网络意识形态斗争的大局。在互联网宗教治理领域应坚持依法治理和综合治理,要构建互联网宗教治理的制度规范,依法治理互联网宗教。在互联网宗教的综合治理格局中,政府要落实监管责任,平台要承担主体责任。要完善互联网宗教内容审核把关和监督检查机制,加强互联网宗教内容建设,推动宗教信息服务的"供给侧结构性改革"。利用大数据方法和思维,打造互联网宗教大数据分析平台,建立互联网宗教重大事件预警和舆情引导机制,坚持综合治理,推动互联网宗教治理体系和治理现代化建设,是习近平网络强国战略思想的重要组成部分。

互联网宗教传播与国家安全的关联性探讨--以受众与传播效果理论为视角的分析

当前,互联网宗教传播正在成为总体国家安全观视域中的一个新变量。其在促进中国宗教自身发展,向公众展示中国宗教推动社会和谐、进步积极作用的同时,也在特定条件下具备引发国家安全风险的能力。对此,本文将从互联网传播的受众与传播效果两个角度出发,尝试从理论角度探讨互联网宗教传播对国家安全的潜在消极影响及作用机制。

积极引导互联网宗教与社会主义社会相适应

互联网宗教是我国宗教工作面临的新情况新问题,也是宗教学界面临的新课题。梳理习近平总书记关于积极引导互联网宗教与社会主义社会相适应的思想,可以更好地指导我国宗教工作实践。积极引导互联网宗教与社会主义社会相适应,创新推进互联网宗教工作,要求我们加强互联网宗教内容建设,营造正信的、清朗的互联网宗教空间,建立网络安全监测预警和信息通报制度,建立互联网宗教的综合治理体系,打造共建共治共享的互联网宗教治理格局。坚持总体国家安全观,从国家安全的高度重视互联网宗教,要求各个部门积极利用互联网引导宗教舆情,并根据对互联网宗教舆情周期规律的把握,采取针对性的措施,积极应对互联网宗教舆情,积极引导互联网宗教与社会主义社会相适应。

互联网宗教传播实践及其风险治理——以汉传佛教为中心的考察

西汉以来,佛教在中国的传播经历了从口耳相传到网络传播的嬗变。随着后疫情时代的到来,打破时空壁垒的互联网技术在赋能宗教的同时,也给国家网络安全及其相关治理带来新的挑战。在梳理传播方式变迁的基础上对佛教的互联网使用情况及其特征进行分析,进而借助媒介化理论为其与互联网之间的深度链接提供新的解释框架,对当前互联网宗教的健康发展有重要意义。

大数据与互联网宗教信息的治理

针对国内互联网宗教信息,应推动互联网宗教信息治理体系由碎片化向网格化转型,建立互联网宗教信息预警体系。针对境外媒体涉华宗教议题,应精准分析其风险点位和关键问题,有理有据反驳其宗教叙事,全方位提升我国在宗教话语和宗教学话语方面的国际传播能力和国际话语权。针对境外互联网宗教信息,在尊重网络主权的原则下,推动建立全球互联网宗教信息治理体系和对话机制,有效管控分歧,抵制宗教极端主义和民族分裂主义的传播。

互联网宗教的“复兴神话”及其祛魅

互联网与宗教的叠加在短短三十余年里呈现出极为丰富和复杂的态势,并产生了互联网刺激宗教复兴的“神话”。这个“神话”很大程度上影响了对其它相关问题的判断。然而真实情况是:①宗教并无利用互联网扩张之天然能力;②欧美互联网高速发展背景下宗教持续衰退;③“百度指数” 表明中国网民对宗教的关注度保持基本稳定,且在近年来逐步下降。以上都打破了这个“神话”,从而推动认知和研究的“祛魅”,有助于对互联网宗教的理性化、法治化、规范化治理,有助于在互联网时代坚持我国宗教中国化方向,为建立互联网全球治理体系和互联网宗教的健康发展贡献中国智慧。

数字化时代“信息茧房”风险与互联网宗教治理

数字化时代的互联网宗教治理是我国互联网空间治理的一个重要内容,也是提升我国国家治理体系和治理能力现代化的一个重要途径。如何在数字文明建设进程中,顺应信息化、数字化、网络化、智能化发展趋势,加强互联网宗教治理,化解或降低互联网宗教风险,抓住机遇,应对挑战,这是时代之问,对之进行研究,无疑具有重大的现实意义和理论价值。为此,笔者拟围绕着数字化时代的“信息茧房”风险与互联网宗教治理进行多维度的研究,基于互联网空间治理理论,从国家治理逻辑、依法治理逻辑、综合治理逻辑、技术治理逻辑和网络空间行为主体治理逻辑五个维度,提出建构数字化时代互联网治理的实践体系,高效精准治理互联网宗教,可以有效将“数字风险”转化“数字机遇”,防范化解互联网宗教领域重大风险。

互联网宗教信息传播形态、风险及其治理

与当下互联网宗教研究聚焦信息技术如何改变宗教的功能主义范式不同,本文采取结构主义的研究范式,从信息哲学出发,将信息视为宗教存在与传播的主要形态和媒介载体,深入剖析展示了互联网宗教信息传播的语音、文本、图像、视频、虚拟现实等形态结构,揭示互联网宗教信息传播中介化、智能化和个体化等特征及其蕴含的信息操纵、信息失控和信息极化等风险,提出强化主流声音、增强技术供给等治理方略。

《互联网宗教信息服务管理办法》颁布实施的重大意义及贯彻落实的对策建议

经过多年的总结探索,2021年底,首部互联网宗教领域部门规章《互联网宗教信息服务管理办法》正式颁布,标志着我国互联网宗教事务治理有了具体可供操作的法规依据,对充分保障宗教信仰自由和宗教界合法权益,同时依法规范互联网宗教事务管理具有重大意义。本文通过对我国互联网宗教领域立法状况进行梳理,总结《互联网宗教信息服务管理办法》颁布实施的重大意义,并对贯彻落实中可能遇到的情况进行分析,提出相应的对策建议。

总体国家安全观视域下互联网宗教的法律治理——以《互联网宗教信息服务管理办法》为中心

总体国家安全观视域下宗教安全呈现纵深复杂的样态。在此背景下,互联网宗教安全问题尤为突出,主要表现为互联网宗教信息的非法传播问题和互联网宗教组织的管理问题。我国正在不断形成互联网宗教治理的法律规范集群,以《互联网宗教信息服务管理办法》为代表,其较为系统的回应了国家当下的互联网宗教安全问题和宗教活动的合法开展问题。未来期待更多的司法、执法、守法资源的投入,形成“良法”“善治”的协同治理格局。

数字化技术视域下互联网宗教信息的特征及管理——兼论《互联网宗教信息服务管理办法》的实施意义

互联网及其移动终端作为一种数字化技术,通过二进制“1”和“0”编码的信息生产、传输与储存,塑造着新的媒介传播模式和数字化生存方式。宗教这一古老的文化依托于互联网信息技术,不断拓展自己信仰的边界,构建着宗教信仰的“数字化”新形态。数字化技术与宗教的结合,使得互联网宗教信息具有增进交流互鉴的一面,也表现出了无序化、去中心化以及信仰的虚拟化等特征,给社会管理带来了很大的挑战。《互联网宗教信息服务管理办法》的实施,为加强互联网宗教信息治理和管理引导提供了法规依据,对于筑牢互联网宗教信息阵地,促进宗教中国化有着重大意义。

当前我国互联网宗教传播中存在的问题与应对

随着互联网技术的发展和广泛应用,各种宗教也开始将互联网作为传播平台,表现出传播对象年轻化、传教类型多样化和动员能力高效化等新特征。互联网不仅为宗教的传播提供了便利,扩大了影响范围,也助推宗教格局的转换,增加了治理的难度。此外,宗教极端思想与邪教也在互联网中滋生传播,影响社会稳定。治理互联网宗教,需要综合运用多种手段,掌握舆论主导权,防范与抵御各种渗透与破坏活动。

互联网宗教研究与治理:上层架构、中层策略与落地路径

科技与宗教的结合,让“互联网宗教”呈现出一门当代显学的发展潜质。从宗教界一线实践出发来看,互联网宗教的研究与治理有必要在上层理念架构上确立认识论基础、可行性基础和发展目标;在中层行动策略上厘清技术优越性与技术边界,在技术和价值之间实现制衡;在落地路径上及时总结现有的实际操作经验,清晰而务实地提出需求并满足需求。展望未来,互联网宗教更要把握时代机遇、肩负历史使命,为构建实体与虚拟双重世界的人类命运共同体提供可能性与可行性。

提高互联网宗教事务管理法治化水平研究

互联网宗教事务管理直指国家的政治安全、意识形态安全、社会安全问题,是落实网络统战工作,走好网络群众路线的重要一环。多年来,我国已经形成了四方联动的互联网宗教事务管理政策框架,该领域的法治建设也在不断跟进,二者以双轮驱动的模式推动着互联网宗教事务管理能力逐步攀升。在取得成绩的同时,我们必须正视互联网宗教事务管理法治化进程还面临着法律法规体系尚不完备、行政执法难度加大、普法力度不足等方面的现实挑战,并需要从完善互联网宗教领域的法律法规建设、全方位推进法治实施体系建设、构建严密的法治保障体系等方面提高互联网宗教事务管理法治化水平,努力开创宗教工作新局面。

散布与聚合:宗教信息在互联网上的结构性特征初探

宗教信息在互联网上分布的结构性特征,是理解互联网宗教现象及相关概念的基础。在《互联网宗教信息管理办法》生效前,我国互联网宗教信息在多方因素共同作用下、在多个维度上均呈现出散布与聚合并存的结构性特征,反映了互联网宗教信息产生、传布的规律。《互联网宗教信息管理办法》生效后将对宗教信息在互联网上的发布和传播有更加明晰的规范,但此前的结构性特征仍然可能在新的规范环境中继续呈现。把握这一特征,对有效规范、管理和引导互联网宗教信息有所助益,也为进一步的研究提供了线索。

中国宗教互联网状况简析

宗教与互联网传播技术的结合,在世界上不过20年左右的时间,但这并不影响其发展之速度、应用之广度和社会影响之深度。目前仅以汉语为主要传播语言的宗教类网站和网页就已过千万。本文就是以宗教互联网这种新型的宗教传播手段和宗教活动平台为研究对象,拟对中国宗教互联网的发展状况作一简单分析。