多元一体 互融互渗的民间仪式音乐文本——以湖南省新化县水车镇锡溪村“和娘娘”音乐为个案

和娘娘仪式是至今流传于湘中、湘西地区的一种以祈福、求财、还愿为主,融合了巫、道、傩以及地方民歌等多种文化元素为一体的民间宗教仪式信仰,其仪式音乐文本蕴藏有很高的艺术和人文研究价值。本文欲结合音乐民族志、音乐形态学,以及文本研究中的'互文性'理论,对湖南新化县水车镇锡溪村'和娘娘'仪式及其音乐的互融互渗的多元文化特性给予详细的描述与解构性的文本阐释与解读。

“互渗互融”的仪式音声——中南华南地区民间多元信仰体系互渗互融之仪式音声研究工作坊综述

上海普通高等学校人文社会科学重点研究基地·上海音乐学院中国仪式音乐研究中心和广西壮族自治区民族文化艺术研究院于2011年秋季在广西平果县召开了为期两天的"中南华南地区民间多元信仰体系互渗互融之仪式音声研究工作坊"。对此次"相关区域及主题性"工作坊的交流进行回顾,可以总结出"互渗互融""、历史"向度之于中南华南民间信仰仪式音声研究的重要性。

论西洋水彩画与传统中国画的互渗互融

在东西方文化交汇日趋频繁的今天,西洋水彩画和传统中国画,在艺术语言、艺术精神、审美意识等方面一定程度上互渗互融,形成了多元发展,共存互补的新局面。这是东西方绘画艺术上的进步。

南北朝文学相互影响探析

魏晋南北朝是中国文学发展史上的一个非常重要的萌芽时期,这一时期文学发展渐趋活跃,南朝和北朝尤甚。文章通过对北地刑邵和魏收互相讥议及个别由南入北诗人的个案进行梳理和分析,试图从较深层次上探究南北朝时期南朝文学和北朝文学互融互渗的动态发展过程。

校企共建生产性实训基地文化建设和绩效考核机制研究——以广东邮电职业技术学院10000号生产性实训基地为例

校企共建生产性实训基地致力于产教融合,真正实现了"产-学-教-研四位一体"。本文以广东邮电职业技术学院10000号生产性实训基地为例,在分析基地建设的价值和面临的挑战的基础上,重点探究了影响实训基地运行的两大重要因素——文化和绩效考核,并对如何打造互渗互融的校企文化和制定科学的绩效考核办法提出了可行的研究思路。

湘中地区“和娘娘”音乐文化研究

和娘娘仪式是至今流传于湘中、湘西地区的一种以祈福、求财、还良愿为主,融合了巫、道、傩,以及地方民歌等多种文化元素为一体的民间宗教仪式信仰。它是梅山文化形态的一种典型代表和历史"文化遗存"。本文结合音乐民族志、音乐形态学文本研究中的"互文性"理论,对湖南新化县水车镇锡溪村"和娘娘"仪式音乐的多元文化特性给予详细的描述与解构性的文本阐释与解读。

封神“歌”——瑶族巴哼人支系多元神祇信仰研究

'巴哼人'是瑶族的一个支系,'巴哼'[pa??35]是其自称。'巴哼'语的指人名词前缀具有区别人群属性的功能,而这一特点影响了'巴哼'巫师执仪巫术时对外来神祗的区分。在'巴哼'文化中,多元神祗信仰通过巫术咒语的元音和谐现象与婚恋性俗的规则得到呈现,并以此作为文化同构的模式,将外来神祗整合进入'巴哼'文化中,从而使'巴哼'文化与外来文化互渗互融,进而达成其自身的发展传承。