重审世界文论的异质性:从文化基质、互补性格局到文化盲点

因人类不同文化传统所属的不同文化模子或文明圈的差异而产生的文化“异质性”问题,具有深刻的“话语-模子”性内涵,深入认识文化的“异质性”及其“话语-模子”性内涵,我们便能更好地理解“异质性”何以构成了世界文学及文论活动的文化“基质”,以及这种异质性基质何以造成了世界文论(诗学)的“互补格局”。从五种基本角度或基石出发,我们可以准确深入地认识世界文论(诗学)的这种异质性互补格局,即人类文学批评思想活动及理论体系在中国、欧美、印度和阿拉伯等四大异质性的文化“话语-模子”体系(文化圈)中,分别被塑造成了四种相互区别、各有特质的话语形态及知识格局,这有利于我们全面系统地看待和认识整个人类的文学批评思想活动及理论体系。但是,根源于文化及文明模子深处的这种异质性互补格局同时也给如何更好地洞悉人类文学及诗学(文论)活动中的某些世界性共通规律带来了文化上的“盲点”。