试论基督教中国化的三个方法论取向

本文从三个取向对基督教中国化可能遵循的方法论进行考察。首先,基于对基督教的历史发生学考察,基督教信仰在不同地区、不同文化内生成不同类型的文明,可称之为文明生成论。基督教中国化可谓这种文明生成论的又一个现实个案。其次,深入到基督教的内在性质层面,它是一个以经典为核心的信仰团体,通过在具体的生活实践中对其经典文本的诠释而形成。基督教在中国的传播与发展也遵循着同样的逻辑,以方法论原则而言,可将其称为文本与生活实践相统一的生存论诠释学。最后,在中国历史文化的长河中,多元宗教与文化一直以互鉴通和的方式进行交流与对话,这是中国基督教必须面对的社会文化处境。在方法论取向上,基督教中国化也应遵循这样的互鉴通和论原则。上述三个方法论取向,在内涵上可以相互阐释,彼此丰富,共同服务于扎实推进基督教中国化,为基督教与社会主义社会相适应、构建积极健康的宗教关系做出贡献。