第五代中国建筑师群体特征探究基于媒体视域下的数据分析(1999—2019年)

在迅速变化的时代背景下,第五代中国建筑师展现出大量的建筑实践与动态的思想变迁,传统的归纳解读方式难以窥见这一处于动态网络中的群体特征全貌。文章基于一种媒体的视域,对100位(组)中国第五代建筑师的相关文本进行数据挖掘,从知识演进图谱与社会网络分析等方式入手,对所选建筑师的"群体知识演进"与"群体互动关系"进行了数据分析与可视化呈现,并对建筑师设计思想关键词进行文本与词频分析,以关键词词云图展现建筑师思想特征。通过对群体数据的量化呈现和结果可视化表达的尝试,试图勾勒出第五代中国建筑师群体特征的图景。

接续与融合 第五代中国建筑师的代际差异考察

文章将第五代中国建筑师置入知识社会学的代际研究视角,分别从观念、实践及影响等若干方面,考察其与第四代建筑师形成的代际差异,论述了第四代建筑师的价值理性偏向与第五代建筑师的工具理性偏向,文章认为,与第四代建筑师的开拓性、批判性及反思性相比,第五代建筑师整体呈现出接续与融合的代际特征。

从“代际观法”到“代差叙事” “第五代”中国建筑师研究笔记

尽管作为一个集合概念,"第五代"中国建筑师已逐渐显影成像,但与前代建筑师相比,其创作表现出非常明显的价值多元性和形式差异性,使得"第五代"建筑师很难作为一个统一的"世代共同体"被总结和呈现。在对"第五代"的认知上,强调研究共同体一致特征的传统"代际观法"开始失效。文章尝试采用"代差视角",考察中国建筑师在代际演替过程中"代差优势"的作用;指出"乌托邦叙事语境"的裂解,给"第五代"带来了某种历史性超越机遇;最后全面论述了"广义消费语境"下,"第五代"在不同建筑领域创新性的"代差叙事";并预测随着互联信息的充分流动与高频迭代,中国建筑师的断代划分将因代差消失而不再继续具有认知价值。

技术的话语重构与传统再现的理性途径从国际获奖建筑看第五代中国建筑师群体设计实践技术探索

文章指出国际获奖是全球化时代对建筑实践价值的肯定,第五代中国建筑师以国际建筑奖见证了该群体的成长与崛起,对技术的重视成为极重要的获奖原因,也是同前几代建筑师相比巨大进步之处。文章从近些年该建筑师群体部分具有代表性的获奖作品入手,分析奖项评选标准;以获奖作品作为线索,探讨建筑师群体的设计实践技术体现。认为其实践中通过对材料与建造的再认识实现创作的理性化,意识与策略的共进促进传统以更具时代性的方式再现,以实现对"物"的升华,进而反思技术如何体现创新与对现实的关注,最终得出第五代中国建筑师技术创造性的群体设计实践特征。

在野的建筑学

随着民间建筑专业论坛兴起,原来在机构化环境中工作的实践者与学者被置入一个公共对话平台中。如是则身份与立场被弱化,论理与其识被倚重。当代建筑学已经不是一个自主自足的体系,它的学科内核并没有强大到可以独立生产知识。虽然机构像然会是培养基本学科技能与职业精神的主要平台,但是在前沿知识与话语层面上,民间平台会是不可或缺的补充。

远读“第五代” 时代背景下的知识状况与话语生产

文章将1965—1975年之间出生的中国本土“第五代”建筑师群体作为研究对象,在代际研究的视角下,运用“远读”的方法,从社会背景和话语生产机制的角度,尝试描述作为一个模糊整体“代单位”的这一群体的话语特征和历史贡献。

“打破-弥合”--从奉国寺大殿与镇国寺万佛殿梁栿-斗栱结合方式看大木作设计演变

本文从镇国寺万佛殿与奉国寺大殿的大木结构入手,结合时代相近的其他建筑实例,针对其斗栱里跳与梁栿的结合情况,总结出"打破-弥合"的做法,并初步分析了产生这一做法的原因与其反映出的大木设计原则,以此探寻唐代至辽代中国木结构建筑技术演变的辩证过程,在此基础上提出辽代木结构建筑设计中可能存在以山西地区为源头的流派的假说。

镇国寺文化遗产价值刍议

镇国寺创建于我国五代时期,虽逾一千多年,寺内万佛殿至今仍保存着初建时的原貌。万佛殿是全国现存最早的木构建筑之一,是我国木结构建筑中的珍品。殿内的五代彩塑原作,艺术价值极高。寺内尚存有大量壁画,壁书,石碑等珍贵文物。1997年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。本文对镇国寺的文化遗产价值作了多方位的探讨研究,对文化资源在我国当代文化建设中发挥更大的作用,有一定的现实意义。