基于“三电五充”低压直流电源系统的开发与应用

针对换流站阀组用"两电三充"低压直流电源系统结构存在的问题,通过对其可靠性、灵活性和实用性等方面进行具体分析,提出了一种基于"三电五充"系统结构的低压直流电源系统。应用结果表明:该系统结构有效解决了换流站直流保护系统多电源独立配置的需求问题,真正消除了低压直流电源故障导致直流误闭锁的重大隐患,建立了一套集中组屏、统一监控、灵活处置的应用案例,可为直流换流站阀组用低压直流电源系统设计提供参考。

“五菜为充”论菜品养生

[目的]探析“五菜为充”理论,以期更全面地指导菜品养生。[方法]撷选《内经》相关条文,追溯其中关于“五菜”的食养原则,联系后世医家著作与文献研究,探索分析“五菜为充”的内涵、阴阳五行属性,以及与五脏、四时五味、体质等的配属关系,归纳总结“五菜”的食养原则与饮食禁忌,并结合现代研究,为“五菜”对糖尿病、心脑血管疾病等慢性病的防治及相关合理应用提供理论依据。[结果]五菜均为药食同源之品,由《内经》阐发的“五菜养生”理论,不仅是对古人饮食结构的回顾,更是对后世食养食疗之道的指导。基于《内经》,诸医家依从“葵、韭、藿、薤、葱”五者的阴阳五行、四性五味,阐明其对人体五脏“养”与“伤”的双重作用。“五菜”只有合理搭配,适量、适时、适人地摄入,才可以达到治已病、防未病的效果。同时,现代多项药理毒理研究也证实了“五菜”所具有的药用价值与营养保健价值。[结论]菜品养生之道博大精深,探讨分析“五菜”的膳食原则及其在慢性病防治中的应用,有助于为大众树立正确的五菜养生观,启发人们合理搭配“五菜”,依效适食,养生保健。

什麽是“五鹿充宗略説”?

《漢書•藝文志》著録易類文獻中,有“五鹿充宗略説三篇”,經比勘疏證,可知此書前後文獻數種,均爲京房一家之學,據《漢志》體例,“略説”亦應屬於京房家學。但是,五鹿充宗與京房雖同治《易》經,却師承淵源有别,且由於政治利益的衝突,“論議相非”。然則“五鹿充宗略説三篇”,不可能是五鹿充宗的著作,而應該是京房批駁五鹿充宗的論述,宜標點作“《五鹿充宗略説》三篇”。

量的概念与王充的无神论学说

王充是东汉杰出的无神论思想家。他通过对当时社会上流行的各种神学思想的批判 ,建立了自己无神论的理论体系。在进行这种批判的过程中 ,他特别注意考查不同物体同一属性在大小、多少等方面的差异 ,注意物体的尺度、重量等属性以及物体间相互作用范围、远近距离变化等因素 ,以此来揭露批判对象的荒谬 ,这使他形成了注重量的概念的独特思想方法 ,使得量的概念成了他建立自己的无神论学说的一个重要出发点。王充这一思想方法的形成是由他所处的时代及其学术取向所决定的。

特高压换流站直流电源系统方案设计

基于换流站工程应用需要和变电站对站用直流电源系统的基本要求,在典型设计的"三充两电双母线"系统的基础上,分解、重构,演化出"五充三电三母线"系统。该系统各母线有独立的蓄电池组和充电机,设置有备用充电机和母线联络开关,可在不改变系统基本结构和操作方式的基础上提高系统的稳定性和不间断供电的抗变换性。

“好人领导”汉元帝是如何将西汉推向盛衰拐点的

汉元帝刘是西汉历史上第八位皇帝,是宣帝刘询与嫡妻许平君在民间时所生之子,公元前49年至公元前33年在位。《汉书·元帝纪》评价他＂多材艺,善史书。鼓琴瑟,吹洞箫,自度曲,被歌声,分节度,穷极幼眇。少而好儒,及即位,征用儒生,委之以政,贡（禹）、薛（广德）、韦（玄成）、匡（衡）迭为宰相。而上牵制文义,优游不断,孝宣之业衰焉。然宽弘尽下,出于恭俭,号令温雅,有古之风烈＂。

《汉书·儒林传》"梁丘易"传承祛疑

今本《汉书·儒林传》叙梁丘易之授受,于五鹿充宗之师承未作说明,致使梁丘易之传承不能链接。过去,有学者认为《汉书》"(梁丘)临代五鹿充宗君孟为少府"之"代"当作"授"字,或以为"传"字之讹。本文从事理、文理、语例、史实及书证等方面进行细致剖析,进一步确认梁丘临与五鹿充宗为师徒关系而非前后任的替代关系,否定此处"代"为"授"字或"传"字之讹,更不可能是后人误改,考定此处并非字误而实为脱文,过去令人置疑的"代"字原是五鹿充宗之籍贯,"代"上当据《经典释文》及《儒林传》文例增补"授"字。如此,梁丘易之师法传承始环环相扣,明白无疑。

找准“平衡膳食”的平衡点

“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”!这是《黄帝内经·素问》关于平衡膳食的最早记录。而《中国居民膳食指南(2022)》再次强调了平衡膳食的重要性。那么,何为平衡膳食?平衡膳食中的平衡点都有哪些?

《黄帝内经》中为何说“五谷为养”

关于如何饮食,早在《黄帝内经》中就告诉我们:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。”这句话明确指出了一个正常人饮食的基本原则,即以五谷为主食、水果为辅助、肉类为补益、蔬菜为补充,这些食物合起来食用,可以补益人体精气。

金石札記五則

本文包含札記五則,討論出土漢印及漢唐間碑刻和書法等相關問題。

三个方法做到膳食多样均衡

每天一个人大约要吃掉1800克食物,吃什么、怎么吃很重要。早在2400多年前,我国中医典籍《黄帝内经·素问》中就有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”的记载。其中渗透的理论精髓也是平衡膳食理论,不同的食物种类产生不同的营养价值。