“五华五子”之一戴淳生平及其诗歌成就

清代云南诗坛的繁荣程度丝毫不逊其他地方,但整体面貌还缺乏很好的清理,很多丰富的个案更缺乏细致深入研究。"五华五子"之一的戴淳,其交友几乎遍及当时云南著名诗人,生平4000余首诗,题材广泛,尤其反映昆明诗坛活动的雅集诗最有价值。其艺术上广泛学习前代诗人,古近体兼善,风格多样,且感情真挚。戴淳对于了解清中后期云南诗人的生存状况、云南诗人群体交往、诗坛面貌及风尚都有重要价值。

“五华五子”之戴絅孙家世生平考及其他

云南诗文在清代的繁荣,是学界尚待挖掘的一片领域,而研究的开展亟需先对个案作家进行家世、生平、名字等基础问题的原始考述。清代中后叶,云南省垣昆明出现过一个影响较大的诗人并称群体——“五华五子”,它以书院为媒,唱和频繁,后以诗钞选刻助其波澜,遐迩闻名。其中较为杰出的戴絅孙是一位值得关注的非地域性诗人,其交游不限滇云本土,其诗文有可精耕处。而在其研究尚未深入展开之时,一手文献为我们提供了建构作家图景的直接线索,正本清源可减少较多的以讹传讹。

嘉庆昆明五才子的诗歌交往与创作

清代乾嘉时期云南诗坛的繁荣,除一批著名诗人外,还有一个庞大的落第举子文人群贡献了力量。昆明人谢琼、王长卿、尹尚廉、杨文源、王毓麟五位才子就是落第文人的代表,他们之间往来密切,又与昆明五华书院山长刘大绅及其弟子的交往频繁,还参与了以刘大绅为中心的昆明诗坛雅集活动。五才子家境多贫寒,科举较蹭蹬,他们用诗歌反映自己的心声,内容多穷苦之音和老大伤悲之感,作诗取法唐人,诗风近大历诗人。

刘大绅与嘉道年间云南诗坛

刘大绅是清代著名循吏,又是云南著名诗人。他在山东任上数十年,与济南诗坛多有交集,诗歌卓然有成。辞官归滇后,掌教五华书院长达九年,悉心培养后进,以山长之尊倡导诗学,其弟子以"五华五子"诗歌最著名,时人视刘大绅为当世韩愈。他有意提倡风雅,逐渐以他为中心,昆明诗坛的诗人集会、诗歌雅集活动频繁且壮观起来。刘大绅的个人气质在雅集中占有重要地位,他爱梅花之冰雪精神,雅集中赏梅咏梅之作最多。雅集还建立了一种深厚的情感,诗人之间数量众多的送别诗、寄赠诗,都是这样一种雅集活动的外延。刘大绅特别推崇陶渊明,一定意义上,他对清中后期云南诗坛的崇陶之风产生了重要影响。他倡导的雅集活动,一直影响了清代后期云南著名诗人许印芳、朱庭珍等人。刘大绅一代山斗的诗坛地位值得我们重视和研究。