从法显的“五天竺”到玄奘的“五印度”

印度古人将南亚次大陆划分为东南西北中五个部分。中国古人对此表示认同,并按汉语汉字的表达习惯提出"五天竺"的概念。法显游学印度首次考察了"五天竺"的部分地区并写出记录。玄奘周游印度后将"五天竺"改为"五印度",并详细记录了五印度的划分情况。

印度空军21世纪绝对主力集体亮相 本国最新航空产品全方位接触——南亚航空第一展 第五届印度航展现场特报

2003年度第一场国际航展于2月5日至9日在印度 班加罗尔的耶拉汗卡空军基地举行,这也是印度第五届航展。本届航展的最大特色是印度空军现役装备的第三代战斗机全部亮相,而印度研制多年的LCA战斗机和LCH轻型战斗直升机也在航展上聚集了众多人气。

佛教文献中记载的古代印度大地区划

印度古代大地区划,有《大唐西域记》中记载的经典分法,也有七分和九分两种大地划分方式。中印度为地理中心的五分印度,与印度四赡部洲宇宙模型息息相关。七分大地,以南赡部洲为中心形成七洲七海的环形世界。九分大地以须弥山为中心形成九洲大地,婆罗多处于世界的南部。本文以《大唐西域记》《阿毗达磨俱舍论》梵文本等佛教文献中的大地区划概念为切入点,结合《往世书》等文献,探讨印度人心中的五分印度、四洲、七洲、九洲等学说的“中”与“边”,简要分析印度大地区划观念的知识来源,探讨印度的中心观。

蒙古与回鹘故事中的文化心理共性——以一则回鹘文故事残卷为例

“狮子与公牛”的故事在西域、蒙古民间广为流传。吐鲁番回鹘文残片中的譬喻故事内容虽然残缺,但其故事细节生动,丰满,描写细腻。回鹘文残片内容的雏形已经在巴利文《本生经》中基本形成。从故事中主人公之间从“君臣”关系到“兄弟”关系的形象转变、原始仪式的留存等方面来看,吐鲁番残片记载的故事与与藏文《甘珠尔》中记载的故事、蒙古文26章本《尸语故事》的故事较为接近,明显具有传承关系,很可能是连接巴利文《本生经》故事和蒙古文《尸语故事》的重要环节。