红色文化旅游产业在五台山地区的境遇与出路

五台山地区红色文化资源较为丰富,在不断挖掘其历史文化内涵的基础上,拓展其外在的旅游、经济要素,有助于形成红色文化旅游产业,这对打造立体式、网络化的五台山旅游体系具有特殊重要的意义。但由于政府层面、社会层面、红色文化资源自身层面以及市场因素等原因,五台山地区红色文化旅游产业的发展还存在很多难题。破解其中的困局,关键在于建立协调领导机构,将五台山地区作为一个统一整体进行产业规划;加大对红色文化旅游资源的开发、保护,突出红色文化的引领作用;创新旅游格局,打造红色文化旅游产业链,使五台山不仅成为佛教圣山,更成为红色圣地。

近10a来五台山地区土地利用动态变化研究

土地利用变化是全球环境变化研究的热点问题,研究其变化特征及规律对区域可持续发展具有重要指导意义.以五台山地区为研究对象,基于Erdas Imagine遥感软件和Arc GIS技术平台,从土地利用的数量和程度变化两方面分析10a来土地利用动态变化过程.结果表明:(1)2001-2011年,五台山地区各土地利用类型中面积持续增长的地类依次是林地、草地、建设用地和交通水利用地面积,面积持续减少的地类依次是耕地、水域和其他用地.(2)2001-2011年,交通水利用地、建设用地和其他用地变化最快,耕地、草地、林地变化较慢.(3)2001-2011年,五台山地区土地利用程度指数增加,表明研究区人类经济活动不断加强,城市化进程加快.(4)从土地利用变化的驱动力来看主要为退耕还林政策以及"新农村建设"和社会经济的快速发展.

五台山地区农田生态系统服务价值评估

五台山地区是我国特殊生态环境连接带,以五台山地区为研究对象,从生产、生态、生活功能三方面对研究区农田生态系统服务价值进行评估。结果表明:2003-2012年,研究区农田生态系统的服务功能总价值整体上升,从2003年的61 510.42万元增长到2012年的422 656.88万元,增长了大约6倍。其中,生产功能从2003年的201 057.9万元增加到2012年的609 034.2万元,增长了大约3倍;生态功能价值从2003年的-140 332.964万元下降到2012年的-187 181.13万元,呈逐年下降趋势;生活功能价值基本稳定在800万元左右,波动较小。该研究结果对于人们客观认识农田生态系统的生态效益,地方政府正确处理经济发展与生态保护之间的关系具有重要意义。

乡土文化资源转化为德育资源的探析——以五台山地区为例

五台山地区有着瑰丽的自然生态资源、丰富的历史文化资源、深厚的佛教文化资源、光荣的红色文化资源、淳朴的乡风民俗资源以及奋进的社会发展资源等。学校可以利用这些资源开展环保教育、爱国主义教育、慈善教育、人文人格教育等德育活动,从而实现德育资源的本土化,使德育更贴近学生的文化心理和思维心理。在德育过程中,学校要对乡土文化资源进行有效的保护、开发和利用,进一步丰富实践教学形式,提升德育课堂的实效性,浓厚校园乡土文化氛围。

五台山地区1.76Ga辉石闪长岩的成因及其地质意义

五台山地区的黄金山辉石闪长岩侵入早元古代滹沱群中,同时又被早元古代末期辉绿岩脉穿切。辉石闪长岩锆石SHRIMP U-Pb定年结果为1 755±12 Ma,与华北克拉通广泛分布的基性岩墙群的时代相近。辉石闪长岩高TiO2、Fe2O3、P2O5、K2O和Na2O,低MgO(Mg#值为36~39)。稀土元素总量较高(365.75×10-6~411.97×10-6),轻重稀土元素分异强烈,其中轻稀土元素分异较明显,重稀土元素分异较弱,具有微弱的负铕异常。微量元素中,富集Rb、Ba、Sr、Zr和Hf,Cr、Ni含量低。(87Sr/86Sr)i和(143Nd/144Nd)i变化范围小,εNd(t=1.76 Ga)值为-6.08^-4.81。综合分析认为,黄金山辉石闪长岩为富集岩石圈地幔部分熔融后发生分离结晶形成的,与华北克拉通广泛分布的基性岩墙群具有相同的源区,可能代表华北南缘地幔柱活动时同一岩浆旋回不同阶段的岩浆侵位记录。辉石闪长岩中锆石具有岩浆成因锆石特征,但锆石的Th/U比值普遍较低,与变质锆石类似。辉石闪长岩中Th/U比值高,同时Th、U在斜长石、单斜辉石和角闪石中配分系数低。因此推测,低Th/U比值锆石的形成与原始岩浆和主要成岩矿物结晶无关,很可能与富含Th的副矿物结晶有关。辉石闪长岩中低Th/U比值岩浆锆石的出现表明,利用Th/U比值解释锆石成因和年龄结果意义时应慎重。

山西省五台山地区晚更新世以来环境演变的研究

五台山属华北中、高山类型,晚更新世以来受新构造运动及气候的影响,垂直地带变化极为明显,在1700m以上山地形成一系列冰缘地貌类型;对山间盆地出露晚更新世以来的沉积物及孢粉分析,可恢复本区环境演变的过程。

从丧葬习俗看人的生死观——以五台山地区为例

本文以山西省五台山地区丧葬习俗为例,对人的生死观作粗略的探析,以求证今天我国城乡刮起的丧葬奢靡之风的根源和改革丧葬的正确途径。

五台山地区生态脆弱性评价及其时空变化

以五台山地区为研究区,基于生态敏感性-生态恢复力-生态压力度模型,较为全面地选取11个指标构建五台山地区生态脆弱性评价指标体系,以GIS技术为支撑,应用空间主成分分析、重心迁移、差异性分析等方法,对五台山地区2000、2005、2010、2015年4期的生态脆弱性进行评价,并进一步分析其时空变化、重心迁移及差异性特征。结果表明:(1)五台山地区2000—2015年生态脆弱性指数的均值为4.83,整体处于中度脆弱状态,各等级所占的面积虽处于波动状态,但仍以轻度和中度脆弱性为主,重度脆弱区域分布在北部和东北部地区;(2)2000—2015年生态脆弱指数的重心均落在繁峙县境内,且变化幅度较小;(3)2000—2015年3个县级行政区均属于中度脆弱性状态,从高到低依次为繁峙县、五台县和代县;(4)不同土地利用类型的生态脆弱性差异显著。耕地、未利用地和城乡建设用地的生态脆弱性总体水平偏高,处于中度脆弱状态;而林地和草地的生态脆弱性较低,处于轻度脆弱状态。对该地区的生态脆弱性进行定量研究,不仅能正确认识该地区生态脆弱的程度,而且能掌握其空间分布差异,从而进一步对生态脆弱区进行治理,促进资源的有效利用和生态系统的可持续发展。

从丧葬习俗看人的生死观——以五台山地区为例

以五台山地区为例,通过深入分析具有传统习俗和地方特色的丧礼,揭示出其所表现出的人的生死观念,并进一步探讨了改革丧葬奢靡之风的正确途径。

关于五台山地区婚丧礼俗的思考——以永丰庄为例

五台山地区农村婚丧礼俗中保留着大量的传统陋习,由此引发一系列矛盾和纠纷,成为这一地区农村中普遍存在的一个社会问题。发展农村经济和提高村民的文化素质是最终解决这一问题的根本途径。

山西省五台山地区近30年植被覆盖动态变化及影响因素

以1991-2020年间的25期Landsat遥感数据源,基于像元二分模型、小波分析、偏相关性分析等方法,分析五台山地区植被覆盖度的时空变化特征及其影响因素。结果表明:五台山地区FVC值在总体上呈现增加趋势,其中五台县多年FVC均值最高,原平市历年FVC增速最快,主要存在9,12,21a共3个主要变化周期控制整个时域中FVC的变化。研究区植被覆盖呈现“西低东高”的空间分布格局,植被覆盖改善区远大于退化区。五台县在海拔低于2 400m的CV值均表现出较大负偏离现象,在海拔高于2 400m时,出现较大正偏离现象;繁峙县FVC值均表现出阴坡>阳坡>半阴坡>半阳坡的现象;代县和原平市各坡向的FVC峰值在海拔1 600~2 000m内出现。五台县、代县和原平市CV值随坡度的增加,负偏离程度越大。1980-2015年间,研究区年均温度和年降水量均呈现上升趋势,FVC值与温度的偏相关系数均值为0.14,与降水量的偏相关系数均值为0.05。1990-2018年间,五台山地区林地、建设用地的面积出现增加,而耕地、草地存在不同程度减少,其中矿区和景区等人类活跃区存在植被衰退问题。

五台山地区国土资源类型、结构及优化开发途径

区域内国土资源类型和结构的形成．取决于自然、社会和经济等多方面的因素。自然条件中的地貌类型和水热组合对国土资源类型及结构的形成起着关键作用，社会条件及经济发展对国土资源类型及结构的形成也起着决定作用。区域内的国土资源类型及结构反映了自然、社会和经济长期发展所达到的稳定程度，所以，在进一步开发利用国土资源时，必须考虑环境效益、社会效益和经济效益的并举，进而实现优化开发途径。

五台山地区前寒武纪变质岩石的稀土元素地球化学

五台群和滹沱群变沉积-火山岩系,可能发育于岛弧带-不稳定大陆的成岩环境中,是经受区域变质作用的中-低级变质岩石。五台群的石咀亚群和台怀亚群具有太古宙稀土地球化学的基本特征,而滹沱群(包括五台群高丸亚群)则具有后太古宙的稀土元素地球化学特征。

五台山地区土地资源评价

从全区的自然属性和应用现状及产量水平分别对农、林、牧等用地的适宜性和生产潜力进行了等级分类及评价,并提出合理利用土地的建议.

五台山旅游与五台山地区的发展

随着二十一世纪的到来,世界正处于新的旅游黄金时代的黎明。各个国家的人们将使自己的足迹遍至地球的每个部分。大众旅游始于本世纪五十年代。首先是美国人;随后多年,西欧人和日本人接踵而起,引发了众多的外国人走出国门,去看外部的世界,这样就促进了旅游业的蓬勃发展,逐渐成为世界上最大的行业。据美国《时代》

五台山地区民间“鬼魂”观念初探

鬼魂信仰是民俗文化中的一个重要的组成部分。在五台山地区,人们对鬼魂的认识表现出典型的地方特色,人们心目中的鬼与魂是两个不同的无形的并在一定条件下可以相互转换的神秘而虚幻的意念。

五台山地区野生果树种质资源的初步研究

介绍了五台山地区的果树种质资源19科56种或变种,详述了每种或变种的分布、用途,以及花期、果期等主要性状;论述了合理开发利用野生果树种质资源的途径。

五台山地区传统节日中的性别歧视

性别歧视在传统节日中表现在四个方面祭祀活动中的男尊女卑;节日食俗中的男人至上;节日礼仪对妇女的束缚;特殊禁忌对女性人格的亵渎。

民国时期五台山地区的布施经济

民国时期,中国社会发生了深刻的变革,五台山寺院布施经济深受影响。抗战前,不少寺院都能获得数额可观的布施收入,但各寺庙收入差距悬殊。布施人主要有五台山地区周边村民、台山商铺、蒙古族民众、会道信善、军队将领和新式商人。后三种类型的布施人群体,是民国时期社会阶层持续分化和转变的产物。通常情况下,寺庙住持的个人声望、寺院所处的地理位置和信男善女的私人财富会对布施收入产生较大的影响。抗战爆发后,寺庙的布施收入出现断崖式下跌,佛教发展进入新的历史时期。

落叶松鞘蛾在五台山地区生活史观察

1分布、寄主及危害五台山国有林管理局门限石林场、金岗库林场、伯强林场、庄旺林场和宽滩林场的落叶松林,是五台山风景区外围的主要森林景观资源,对五台山起到了很好的生态屏障作用。落叶松鞘蛾,是该局落叶松林主要害虫之一,林分被害后,整个森林树冠变成黄褐色,形同火烧一般。