精神之“诚”与“伪士”——试析鲁迅五四时期小说对共和危机的反思

留日时期,鲁迅以"抱诚守真"的"摩罗"精神之"诚"批判"伪士"。五四时期,鲁迅小说聚焦民国共和危机下官僚、国粹家的精神状态,凸显"伪士"的假面,其价值取向呼应着与传统产生决裂意志所孕育的新文化运动的"政治"诉求。

论“五四”时期小说理念的刷新与创作的多样探索

中国的小说历来被视为“小道”,不能与诗文同登文学大雅之堂,但“五四”文学革命开辟了中国文学史上文学的新时代,给小说的发展带来了契机,使小说在形式、叙事、语言等多个方面出现了革新,这集中体现在这一时期小说的多样创作上。本文试图从“五四”这一特殊时期出发,分析小说理念的刷新和创作上的多样探索。

郁达夫早期小说的思想史意义

郁达夫早期小说所叙述的"我"包含着丰富的思想史内容,"我"作为世界的本质或普遍原则,是使中国现代思想和文学之所以为"现代"的根本,思想和文学正在不断通过对"我"的倾诉而获得真实的自由的伸展。这与中国古典文化里对"我"的形态的展示和理解有着根本差别。郁达夫早期小说中的"我"所表现出来的在自然人性层面上的苦闷是处于思想原则大转折过程中意义缺失和寻找的苦闷,即"我"作为世界的本质还只是处于某种意谓之中,而远未通过逻辑学原则被理性建设成为坚定的信念。因而在处理国家与自我,集体与个人的历史过程中,"我"常常处于方法与目的的倒置错位之中。