宋人蔡鞗撰《北狩行录》记述徽钦二帝在五国城的囚禁生活

公元1126年，即宋钦宗靖康元年，金兵第二次南侵，迅速攻陷汴京（今河南省开封市），北宋灭亡。已经退位的宋徽宗赵佶与北宋皇帝钦宗赵桓以及皇室、皇族、贵戚、近臣、各种工匠等14000多人被押往金国。这一历史事件被称为“靖康之变”。也有人站在被占领一方，同情北宋而称为“靖康之耻”、“靖康之祸”、“靖康之难”。徽、钦二帝先后被囚禁在燕京（今北京市）、

金代五国城的历史地位

金宋时期,常用胡里改路治所五国城代称胡里改路。金代胡里改路是地方上相当于总管府路一级的高级行政区,是金代在边疆地区建置的十分重要的军政机构。曾经担任过胡里改路最高军政长官胡里改路节度使的徒单克宁、完颜赛不等,后来都官至左丞相,出身胡里改路的名人夹谷清臣,也官至左丞相,说明五国城在金国具有重要影响。金代发生在五国城的大事,不仅有名扬天下的囚禁宋徽宗和宋钦宗等宋朝俘虏之事,还有所谓的“爱王之叛”和女英雄阿鲁真英勇抗击叛军之事,均在金代历史上产生重大影响。

五国城城名考释

五国城城名源于辽代五国部,但五国城非等同于五国部,五国城不是指五国部的五个城,而是一个城,二者区别明显。针对史载五国城亦有五国头城之名,考证认同越里吉城即五国头城。

随徽、钦二帝虏往五国城的人员考——“靖康之难”系列研究之三

靖康二年 (112 7年 )随徽、钦二帝一同虏往金内地者多达 14 0 0 0余人 ,经途中多次分流安置 ,最终于天会八年 (1130年 )抵达五国城者仅为 14 0余人 ,主要包括徽、钦二帝的后妃、诸王子、公主、驸马、近亲郡王、亲近大臣以及侍女、宠婢、厨师等人员 ,其中姓名可考者多达 95人 ,不可考者 4

徽、钦二帝在五国城的囚禁生活——“靖康之难”系列研究之二

徽、钦二帝囚居五国城后 ,每日都在企盼高宗解救的希望中 ,过着单调、孤独而又漫长、凄凉的囚禁生活。他们以读书自慰 ,总结人生得失 ;以写诗对唱自艾 ,描述囚禁生活的苦痛境况。最终经“谋反”诬告的打击 ,在极度失望中相继客死异乡。

虚实有度 剪裁得体——读长篇历史小说《五国城》

刘文生的140万字长篇历史小说《五国城》可谓长篇巨制，它分为卷一《靖康之变》，卷二《乔木幽谷》，卷三《塞外残月》，卷四《坐井观天》。这部小说描写880年前金与宋两朝的战与和历史故事，作者从浩瀚的史实中，选择了北宋末年两个皇帝宋徽宗、宋钦宗父子被掳到北国五国城（今黑龙江省依兰县）的经过，作为小说构思的重要线索．描写了金宁两朝的民族与文化的冲突，其中包括军事上的抗衡．政治的纠葛，文化上的碰撞与融合，乃至同化成中华民族大家庭的历史过程。

五国城故址刍议

“花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌管,吹彻梅花。”公元一一二七年,金主完颜晟兴师攻陷北宋国都汴京(开封),宋帝徽宗等赵氏宗室一井被掳北去,途中,徽宗在一首《眼儿媚》的词里曾写了上面那几句。徽宗后来死于何处,历来史说不一,比较起来,持“五国城”说者居多。但“五国城”究竟在今日何处,说法也不一致(注一)。有说它在朝鲜咸镜道会宁之西的云头山,这一说附会者少,因上面所说的“胡沙”、“羌管”,在古籍中都是泛指“塞外”和“北方”,显然不属当年的高句丽。可是。

新编历史京剧《魂断五国城》进京演出

年前由黑龙江省佳木斯京剧团晋京演出的新编历史京剧《魂断五国城》(编剧朱红赤、导演孙铁石),以其新的视角和深刻的主题立意重新演绎了北宋徽钦二帝腐败亡国的历史悲剧,具有撼人心魄的思想冲击力。剧作者没有将徽钦二帝由于贪恋豪奢、滥施昏政而导致大宋灭亡,身囚金上京五国城这段历史作浮光掠影式的简单化处理,而是站在今天的视点反观这段历史悲剧的深刻根源,抒发了作者对历史兴亡的沉重思考和独特感悟。宋徽宗赵佶在历史上是有名的"享乐天子",当金兵犯境大敌当前的时候,他苦思冥想出的"退敌之法"竟是将皇位"禅让"给自己的儿子赵桓,把个烂摊子一股脑儿地抛给儿子;再看钦宗赵桓,面对强敌更是一筹莫展,信任奸相罢黜良将,拱手断送了一片大宋江山。

五国城遗址

五国城遗址又称"坐井观天"遗址,位于依兰县城北门外,距哈尔滨市区261千米,占地面积3.8万平方米,是省级文物保护单位。此处西濒牡丹江,东磅倭肯河,拉哈府山(俗称西山)和倭肯哈达山(俗称东山)东西屏障,素有"松花江门户"之称。

论五国城文化

依兰,是黑龙江省著名的历史文化名城,也是辽金时期五国头城所在地。五国城文化是古代依兰地区长期形成的,以五国头城遗址为中心的,具有鲜明地域特色的区域文化。本文结合依兰的历史对五国城文化的提出,五国城文化的内涵、外延、特征及保护、开发、利用,进行初步探讨。

五国城·三姓·依兰

五国城·三姓·依兰依兰地处黑龙江省东部，有两江一河（松花江、牡丹江、倭肯河）从县城流过，依兰是辽代五国部之五国头城──越里吉城之所在。提到五国头城，人们自然会想到北宋的两位皇帝（徽宗赵估、钦宗赵桓）在这里“坐井观天”的历史。据史料记载，二帝被女真人囚...

五国城文化琐谈

依兰是一座具有丰厚文化底蕴的边陲古城,自辽金以来,直至清代,颇受人们关注。这里曾是宋徽钦二宗被囚之地,又被称为满族故里。为了开展地域文化研究,促进地方经济发展,尚有许多问题值得进行深入探讨和研究。同时,在开发地方历史文化资源的过程中,应该遵循尊重历史、实事求是的原则。

五国部的族属和辽朝对它的管辖——兼论五国部与五国城之分

辽代五国部的族属,有些学者认为是生女真。但史籍记载,五国部原未与生女真相混,其族属成分可能比较复杂。又,五国部即五国城之说,几为近代学界所公认,但此似仍不宜论定。正确区别二者关系,对此一地区民族史的研究,应是有益的。本文拟就五国部的族属和辽朝的管辖作一粗浅探讨;兼为五国部与五国城之分辨证。一、五国部与五国城的区别和族属辽代五国部是五个大的部落集团,其地理分布范围很广,东南达松花江中游、乌苏里江西岸和黑龙江下游,直至“五国之东接大海”,西北至精奇里江入黑龙江汇流处,西至嫩江流域,南至通河和牡丹江下游的广大地区。五国部各部的称谓,大多起源于河流名称。五国部与五国城并非一事。五国部各有其主要城堡。所谓五国城。

辽金五国城丛谈——省级文物保护单位之一

历史上有名的五国城,位于松花江南岸、依兰县城北门外,西濒牡丹江、东临倭肯河,以倭肯哈达山(俗称东山)和拉哈福山(俗称西山)为东西屏障,地势非常险要。这里山川佳丽,物产丰富,又是古代水陆交通的必经之地。

五国城与五国国名的破译

五国部是指辽代生女真一部落共五国,每国一城,故称五国城。每国国名是用汉字记录的音译名,国名古怪。本文研究的是古代女真语及其方言音译地名;运用女真语后代语——满语破译这五国国名。结果为:越里吉:为泛起浪花的地方;盆努里:为常下冰雹的地方;越里笃:为具有石室、洞穴的地方;奥里米:为盛产细鳞鱼的河;剖阿里:其意为弓,可转意为具有弓形江湾的地方。破译后的地名用女真语方言的后代语——赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语进行了验证。

青史由人论短长——新编历史剧《魂断五国城》观后

新编历史剧《魂断五国城》取材于史实。1127年4月,金人掳走徽、钦二帝和皇室宗戚男女及伎艺工匠、皇室侍女、娼妓、演员等三千余人,几经辗转,三年之后,将其囚至邈远的穷边绝塞五国城(今依兰镇境内)。1135年4月终日以泪洗面的赵佶卒于五国城。26年后,赵桓也在这里结束了他屈辱的一生。关于徽钦二帝被掠羁身北国的情况,宋史、金史上均只寥寥数语。《松漠纪闻》、《北狩行录》

悲情五国城

五国城在黑龙江省依兰市境内。古域遗址，1956年被省政府列为重点文物保护地。五国城是辽代五国部之首越里吉国的治所，是五国会盟的头域，所以，历史上也称为五国头域。这座周长只有2500米的塞北边陲小蛾堡，由于800年前曾经囚禁过大宋国的两个皇帝(宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓，因而，“声闻塞外三千里。

走过五国城

我是在寒冬腊月的冽冽北风中拜访五国城的．只是为了体会八百七十七年前宋徽宗所体会的冷。