五国城城名考释

五国城城名源于辽代五国部,但五国城非等同于五国部,五国城不是指五国部的五个城,而是一个城,二者区别明显。针对史载五国城亦有五国头城之名,考证认同越里吉城即五国头城。

五国城通考

本文考证了辽金"五国部"、"五国城"暨"五国头城"的源流、族属和所在地望,尝试从语源学的角度考译渤海国地名,提出德里镇一名源自挹娄—赫哲语"头城"说,认为渤海德里镇是五国头城的前身。如此说不错,借此不仅可以廓清渤海国的北部边界、"黑水道"以及挹娄故地,同时,还有助于我们推测渤海国东北部各府、州之大概所在。

古城依兰记游

6月1日晴参观五国头城遗址到依兰来,虽说第三次了,却依然兴趣盎然。这不只因为依兰是三山(完达山脉、小兴安岭、张广才岭)聚首、四水(松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河)交汇之处,如诗如画的青山秀水固然富有魅力,但真正吸引我的却是五国头城徽钦二帝“坐井观天”的枯井,还在读小学时,就学唱岳飞那首《满江红》:“靖康耻,犹未雪,

难舍难分“东北舍”——前进中的庙岭山酒业

回望中国历史的长河,你会发现一段极不平凡的历史。天会五年(1127年)北宋灭亡,四月,金兵统帅宗翰、宗望带着被俘的宋徽宗、钦宗和赵氏宗室、大臣3000余人,以及掠夺的大量金银财宝、仪仗法物,北归金朝。于1130年7月抵达五国头城,被置城内一枯井中。依兰是五国部第一城之越里吉城,为五国部会盟之城,因此称为五国头城。二帝在"靖康之变"后相继囚禁于此,便有二帝"坐井观天"的故事流传神州大地。

《东北故事集》出版

迟子建撰著的《东北故事集》,2024年1月由人民文学出版社出版。故事集讲述了三个故事——《喝汤的声音》,借“摆渡人”之口,聚焦海兰泡事件,述说哈喇泊家族在黑龙江畔的命运,以及他们独有的爱国方式;《白釉黑花罐与碑桥》,以宋徽宗幽囚五国头城的岁月为切入点,展开一场亦真亦幻的相拥与别离、荣辱与兴衰的穿越之旅;《碾压甲骨的车轮》,以罗振玉所藏甲骨失散为引,围绕一桩迷雾重重的失踪案,探索人心深处。

北宋徽钦二帝在黑龙江

在中国古代的历史上,亡国之君很多,但像北宋徽钦二帝这样的却是很少见。他们父子不仅国破家亡,而且连同自己的皇族百官一起被俘并押往金国的女真内地,流放五国城,并客死他乡。关于北宋徽钦二帝在当时金国黑龙江的生活情况,说法很多,莫衷一是,真假难辨。本文主要介绍徽钦二帝在黑龙江真实的流放生活。

“斡朵里”非今“马大屯”考(二)

本文的宗旨在于批驳满族先祖发祥地"斡朵里"城在今"马大屯"的错误观点,指出问题出现的根源,用清代历史地图作为确凿历史事实,证明今日"马大屯"并非古城遗址,不具有开发价值。

依兰哈喇

我之于故乡 我的故乡有一个很清雅的名字,叫依兰.依兰,清代称"依兰哈喇".在满语里,"依兰"为"三","哈喇"为姓.清朝为加强对少数民族的管理和防御沙俄的需要,在三姓地方编旗驻军,设副都统衙门,修造城池.从此,使依兰成为黑龙江东部政治、经济、军事、文化中心,并有"三姓京"之称.

魂断依兰(外一篇)

松花江滚滚东流,中途经过一座因囚禁两位皇帝而闻名的古城。在女真人称霸北方的金国时代,这座古城是管理松花江中下游以及黑龙江以东直至库页岛广大地区的首府五国头城。