呼和浩特市区学校的民族构成与交往

本文综合运用历史文献、统计分析、实地调查等方法，对呼和浩特建城至今蒙、满、回、汉四族在学校中的构成与交往及其演化进行了系统研究。研究结果表明，清代蒙、满、汉、回四学并立，互不混校；民国以后逐渐演变为大部分学校以汉族学生占大多数，同时混杂着少量的各少数民族学生的局面；但仍有相当数量的民族学校。本文认为，学校与工作单位、居住区一样，也是民族交往的重要场所，而且民族成员分布的密度更大。青少年儿童在校期间的族际族内交往状况，不仅影响他们现在、他们自身，而且潜在地影响他们未来走向社会和整个民族。现代学校一方面扩大了民族交往，一方面也培养了新的民族意识、强化和分化了民族利益。但就民族个体而言。

情系千秋業 功在蒙甘青

杨植霖同志已离开我们两周年了。我们这些曾同他一起战斗、工作过的老战友、老同志怀着十分沉痛的心情,回忆和他相处的日子,缅怀他忠于党、忠于人民的坚定立场,廉洁奉公的高尚情操,实事求是、平易近人的工作作风。我们深切怀念这位优秀的共产党员和挚友。杨植霖同志1911年出生在内蒙古(原绥远省)土默特左旗一个贫苦农民家庭。1925年,他在归绥(今呼和浩特市)五族学院师范部读书时,在路作霖、杨曙晓和蒙古族老一辈革命家吉雅泰等共产党员的启迪下,参加了共青团。1926年他担任吉雅泰同志领导的归绥县农民协会秘书,积极参与组织震惊绥远的"绥远难民示威大会"(孤魂滩事件)。1928年绥远遭受特大旱灾,在灾民赈济工作中,他与屯积居奇、贪污救济款的贪官污史和地方奸商作坚决斗争,在《绥远日报》上写文章揭露他们的罪行,深得难民拥护。1929年春。