《五百家注音辨昌黎先生集》在宋代韩学中的地位与价值

宋代魏仲举所编的《五百家注音辨昌黎先生集》虽非出自专家之手,难以全面地总结宋代韩学的成就,但它仍是宋代韩学的的渊薮,其价值不容低估。《五百家注音辨昌黎先生集》的工作主要集中在集注、集评、校勘等方面。它在校勘方面略显薄弱,但其集注、集评却价值极高。《五百家注音辨昌黎先生集》中引用到的主要注家、注本虽大多已经失传,但其基本的面貌、格局、风格等都可以据它进行勾勒。集评中所保存的大量资料,其文献、文化、文学价值也都弥足珍贵。

《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》音注勘正

南京图书馆所藏《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》是该书目前唯一存世宋版,通过对校、他家、理校等校勘方法,纠正该书中的一些涉及注音方面的疏失。

《五百家注音辩昌黎先生文集》所见韩文石本与集本的依违分合

作为金石学的开山之作,欧阳修《集古录》取石刻文献校勘的思路对宋人整理韩集不乏垂范意义,但拓本天然存在的缺陷使后世学者面对石本与集本的依违颇感困惑。韩集校勘者转而将目光投向对韩文遣词义法之推敲。宋人对韩愈好作倒语的会心、对中唐文学尚奇传统的体认,促使他们选择更为符合自身期许的文字表达。南宋韩集注本《五百家注音辩昌黎先生文集》网罗大量宋人读韩的集体经验,呈现了宋代金石之学的勃兴、宋人对诗艺技法的钻研形诸韩集校理的痕迹。

《五百家注韩昌黎集》整理心得

韩愈在宋代学术史中具有至高地位,钱钟书在《谈艺录》中说:"韩退之之在宋代,可谓千秋万代,名不寂寞矣。"由此,与杜诗的编刻校注一样,韩集的编辑整理也成为宋代学术的热点。南宋前期,涌现出了不少韩集笺注本,著名者如樊汝霖《韩集谱注》、韩醇《诂训唐昌黎先生文集》、祝充《音注韩文公集》、文谠《新刊经进详注昌黎先生文集》等。南宋宁宗庆元年间,福建建安人魏仲举以集解的形式,汇集宋代韩醇、洪兴祖、樊汝霖、孙汝听、祝充、蔡梦弼、严有翼及文谠、王俦等总计378家的韩集整理成果.

宋代韩集文献整理的重要成果——评点校本《五百家注韩昌黎集》

历史学家陈寅恪先生曾断言:"退之者,唐代文化学术史上承先启后转旧为新关捩点之人物也。"①韩学研究专家刘真伦先生亦指出:"韩愈的学说奠定了宋学的基础,……宋学即是韩学。宋人对韩学接受与传播的过程,也就是宋学兴起、演变和发展的过程,从这个意义上考量,韩学即是宋学。"②正因为韩愈在文学史、思想史与哲学史上的重要地位,自宋代起,"韩学"即逐渐发展成为了专门之学。作为开展韩学研究的基础性工作,韩集文献的整理与研究.

蜀刻《新刊经进详注昌黎先生文》考论

蜀刻文谠注、王俦补注的《经进详注昌黎先生文》,是现存仅有的较完整的韩集单注本,对于研究宋代蔚然成风的韩集注释的盛况,进而研究宋代版刻的发展及其格局都有重要意义。文注最显著的特点在于详赡,而王俦的补注则广泛吸取了宋代众多韩集注本的成果。王俦吸收诸家成果的途径很可能是《五百家注音辨昌黎先生集》,由此,该书的刊刻年代可以进一步准确地予以定位,而该书的流传不广也可以得到解释。