浅析北宋龙泉窑五管瓶

龙泉,地处浙西南浙闽赣边境。境内丛山耸峙,溪流纵横,风光秀美,瓷土资源蕴藏丰富。在大自然的眷顾下,勤劳智慧的龙泉人经过世代的探索与努力,生产出翠如苍山、润似美玉的龙泉青瓷,为中国和世界奉献出最美丽的青瓷之花。龙泉青瓷创烧于三国两晋时期,五代前属初创时期,产品缺乏自身特点。北宋已初具规模,龙泉窑风格明显,南宋和元代为鼎盛时期,明代规模不减,清代逐渐衰落,但未停烧。

北宋龙泉窑五管瓶用途刍议

五管瓶脱胎于东汉五联罐,以南方窑口为主,其最初是专门为陪葬而用的明器。五管瓶上最早出现铭文的时间并不能完全确定;出土资料表明,三国时期已有铭文出现,这些文字很好地反映了其用途。五管瓶的功能改变发生在宋代,南宋中晚期已有较明确的五管瓶花器出现。南京博物院藏北宋龙泉窑刻铭五管瓶,从铭文的内容来看,显然与祭月有关。五管瓶的用途是否在北宋就开始出现变化,是值得讨论的。

五管瓶初论

五管瓶为古人沟通天地的媒介,发源于东汉,经历代发展至宋到达鼎盛,其作用也由随葬的明器发展为具有象征意义的陈设用器。其象征意义与阴阳五行等中国传统文化思想相关,蕴涵吉祥之意。

嵊州市文物管理处收藏的五管瓶和堆塑罐

嵊州市文物管理处收藏有五管瓶及堆塑罐共5件,其中2件为纪年墓发掘出土。作为用于随葬的冥器,五管瓶和堆塑罐以其造型的丰富体现了越窑青瓷制造技术的进步,也反映了现世百姓对于死后生活的憧憬。

对越窑青瓷魂瓶的思考

对越窑青瓷魂瓶的思考高军，蒋明明青瓷魂瓶，是越窑烧造随葬用的冥器之一。这在江浙一带发掘的东汉──西晋时期的墓葬中时有出现，尤其在绍兴、上虞一带，出土的此类冥器更是屡见不鲜。近年来，我们对绍兴市文物管理处收藏的东汉中期至酉晋晚期的青瓷五管瓶和魂瓶进行集...

略谈龙泉青瓷的装饰方法

我国宋代五大名窑之一的龙泉窑的产品,以其规整端庄、精巧秀美的造型,晶莹润澈、青如美玉的釉色以及遒劲流畅、潇洒奔放的刻划纹样而闻名。特别是南宋时期的粉青、梅子青这些脍炙人口的釉色代表了龙泉青瓷的主要特征,加上生动活泼的刻划纹样,构成了它的艺术风格。龙泉青瓷艺术风格的形成,有政治、经济和思想观念方面的原因,也有材质、工艺及表现方法等方面的原因。它是随着社会历史的发展和各种姊妹艺术的影响.通过这种纵向的发展和横向的联系;经过长时间的演进逐渐形成了自己的艺术风格。其中影响艺术风格的表现方法也是一个重要方面。不同的表现手法对艺术风格的影响是很大的。如宋代的五大名窑,田于各自采用的装饰方法不同。

浙江地区从东汉到宋代的明器演变

明器,也称作冥器,《释名》称"送死之器",供死者在冥间之用。我国拥有悠久的历史和灿烂多彩的民族文化,这些文化在时间的推移和地域的传播中衍生出了丰富的民俗文化。在原始时期随着图腾崇拜转向祖先崇拜,古人对于祭祀丧葬的文化非常看重。由于各个地域都有其独特的丧葬习俗,也生产出了与之相对应的种类繁多的明器,从材质来分,有石器、陶器、瓷器、漆器、玉器、金银器等等。本文主要讲述的是位于长江中下游的浙江地区,从东汉到宋代时期最具有代表性的一种陪葬用瓷的演变过程。

《青瓷·传承·复兴暨徐朝兴从艺六十周年作品展》在京举行

导读：2016年12月7日下午,《青瓷踫传承踫复兴暨徐朝兴从艺六十周年作品展》在中国美术馆开幕。该展览以亚太地区手工艺大师、中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产项目＂龙泉青瓷烧制技艺＂代表性传承人徐朝兴的从艺经历为主要线索,聚焦龙泉窑青瓷的传承和复兴现状。展览分为溯源、重生、守望、励新、拓造五大部分,在展出徐朝兴师徒两百余件代表作的同时,还从青瓷的历史及发展脉络、烧制工具与材料、烧制技艺与文献资料等方面,全方位向观众展示龙泉窑青瓷的整体面貌。

海上陶瓷之路

瓷器是古代中國的偉大發明。它以堅實的胎質、優美的造型、明快的釉色、流暢的紋飾赢得了人們的喜受和讚譽。中國瓷器從唐代(公元六一八——九○七年)中晚期開始向國外輸出,持續達一千餘年,中間很少間斷。這在世界貿易史上也是罕見的。故我國素有‘瓷國’之稱,人們把唐代及其以後的我國通往亞、非、歐、美的海上交通路綫稱為海上‘陶瓷之路’。‘海上陶瓷之路’的形成我國在商、周时期(約公元前十六世紀——前二五六年)已生產出了原始瓷,到東汉时期(公元二五——二二○年)生產的青瓷已完全符合瓷器的標準。唐代是我國瓷器的第一個大發展時期,出現了許多著名的瓷窑,生產出各具特色的高質量瓷器,如長江以南的青瓷、釉下彩瓷,中原地區的白瓷等。這表明了瓷器生產巳達到有眾多產品輸出的能力,而且有的瓷窑就在沿海港口附近,如浙江越窑。

魂瓶漫说

长江下游地区公元三、四世纪的一些贵族墓葬中出土了一批造型独特的堆塑罐。由于缺少文字记载,现代考古学界称之为“魂瓶”,也有人称之为“谷仓”。魂瓶的造型可分为上下两部分,下半部是圆形的罐体,上半部是以人物、动物及飞鸟等装饰四周的楼阁,在楼阁的四周和中央还分别塑有四个小罐与一个大罐,若隐若现,说明它是从五联罐发展而来的。

东汉青釉五联罐

五联罐,又称五管瓶,是东汉中晚期出现并流行起来的一类随葬明器,主要发现于长江下游地区。学界一般认为五联罐后来演变成“魂瓶”,东晋时期消失。湖北省博物馆藏有一件东汉青釉五联罐,通高40.5厘米、口径5厘米、底径14.3厘米。器身整体呈葫芦形,浅盘口,鼓腹,平底。罐体上部主体为一略高的居中大罐,周围环绕分布四小罐。小罐直口、长颈、鼓腹,胫部亦较长。中间大罐腹部堆塑四只小鸟,间于四小罐之间,四小罐胫部之间也堆塑有四鸟。

龙泉青瓷造型设计的传统与时变

这种釉面开裂本来是陶瓷产品的一种缺陷,但只是釉面开裂而不影响胎体的坚固,而且这种裂纹因胎体的颜色而呈现出金丝铁线,具有自然胜于人工的装饰效果,得到人们的喜欢。龙泉窑是我国古代著名的青瓷名窑,早在三国两晋时期就已经开始创烧,至今已有一千七百年的历史。

国画作品

作品名称:吉馨平安作品说明:这是一幅庆祝建国70周年,以中国文物造型为素材进行创作的国画作品。以谐音表意和象征手法寄托吉祥祝愿,_脉馨香,渊源流长。画面以陶瓷五管瓶剪影为构图基础,整体造型的瓷瓶取“CHINA”之意,绘画内容分为上中下三段。上方为战国铜壶乐舞纹饰,舞蹈之人在敲击编钟、编磬与建鼓,突出喜庆乐舞的场面。

龙泉窑:青瓷气韵,中国风流

龙泉窑是中国历史上的一个名窑,因其主要产区在龙泉市而得名。它开创于三国两晋,结束于清代,生产瓷器的历史长达1600多年,是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系,它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区,影响十分深远。1998年,中国邮政首次发行陶瓷系列邮票"龙泉窑瓷器",全套共4枚,分别是北宋五管瓶、南宋凤耳瓶、元朝葫芦瓶、明代刻花三果执壶,它们代表了龙泉青瓷在各个时期鼎盛时的精品。

“网红”背后的文物修复师

他们头顶没有故宫博物院的光环,却从事着同一份“神秘”的职业。这群修复师中有从业三十余年的老师傅,也有刚入行三年的年轻学徒。从幕后走到台前,他们体会着各自不同的修复人生去年年初,一部纪录片《我在故宫修文物》彻底让文物修复师这一冷僻行业的从业者们体验了一把当“网红”的滋味。而在成都这个历史文化悠久、珍稀文物颇多的城市里,也有这样一群文物修复师。

徐朝兴青瓷泰斗成就说话

作为现代青瓷的创始人,徐朝兴五十余年勤耕不辍,在发扬传统青瓷精华的同时,拓宽了青瓷的美学范畴,深化了陶瓷文化的内涵,创作了无数的优秀作品,是历届陶瓷作品评比中获奖最多的大师,作品多次被指定为国家级礼品。

古朴典雅 蜚声中外 吉林省博物院藏龙泉窑瓷器赏析

青瓷,是中国瓷器的始祖,浙江的龙泉窑是中国古陶瓷史上的一个青瓷名窑。龙泉窑,窑场众多,在今浙江西南部山区,分布范围很广,以龙泉为盛。龙泉窑瓷器,以其典雅的造型、浑厚如玉的釉色、精巧的装饰大放异彩,赢得了人们的青睐,在世界陶瓷史上具有深远的影响。吉林省博物院所收藏保管的龙泉窑瓷器200余件,现从中选取几件予以介绍,以飨读者。北宋龙泉窑刻花带盖五管瓶1959年上海文管会调拨。口径7.5、足径11、通高32.9厘米。