基于“五脏神”探究振腹推拿疗法“安神—解郁—补虚”治疗抑郁症

本文基于“五脏神”理论认识抑郁症,探讨运用振腹推拿疗法“安神—解郁—补虚”思路治疗抑郁症,以疏调气机、解郁宽胸、清肝泻火、健脾养心、补益气血为治则,具体操作手法上主要通过点按背部三阳穴与腹募穴温胸开背、调摄五脏阴阳之气,使得五脏与脑气血津液互资互助而安五脏神与脑神;以通腑法、摩腹法、推腹法等通腑泻浊、消积导滞、消瘀散结,来恢复人体气机升降出入运动平衡从而解五脏气郁,恢复循坏代谢紊乱;以培元补虚直接作用于腹部的振腹法,通过调节中州气血达到补中焦虚的目的,以改善线粒体能量代谢紊乱。振腹推拿疗法在临床实际治疗中可有效改善郁证患者因五脏神失而产生睡眠障碍、长期情绪低落、食欲低、便秘、恶心、腹泻、思维迟缓等症状,为抑郁症临床整体治疗提供了新思路和辅助治疗方法,以供专家学者参考。

针刺五脏俞穴调五脏神针法对失眠大鼠单胺类神经递质的影响

目的:观察针刺五脏俞穴对大鼠失眠单胺类神经递质的影响。方法:将Wistar大鼠40只随机分为4组。空白组:空白对照;模型组:腹腔注射PCPA;针刺组:腹腔注射PCPA后,连续5 d给予针刺治疗,安定组:腹腔注射PCPA后,连续5 d给予安定灌胃治疗。分别观察大鼠脑内5-HT、5-HIAA、NE含量的变化。结果:模型组脑内5-HT、5-HIAA含量明显降低,与空白组比较有显著性差异(P<0.05)。安定组脑内5-HT、5-HIAA含量均有明显升高,与模型组比较有显著性差异(P<0.05)。针刺组脑内5-HT、5-HIAA含量有明显升高,与模型组比较有显著性差异(P<0.05)。结论:针刺五脏俞穴对失眠大鼠单氨类神经递质紊乱的影响显著,针刺五脏俞是治疗失眠症的一种有效方法。

针刺五脏俞调五脏神针法对失眠大鼠脑内抑制性递质GABA及GABA_A的含量影响

目的:研究针刺五脏俞调五脏神针法对失眠大鼠脑内抑制性递质GABA及GABAA含量的影响。方法:采用对氯苯丙氨酸(PCPA)腹腔注射的方法制备大鼠失眠动物模型,将大鼠随机分成4组:空白组、模型组、安定组、针刺组。采用酶联免疫法检测下丘脑内抑制性递质GABA和GABAA的含量。结果:该针法可明显增加PCPA所致失眠大鼠下丘脑内抑制性递质GABA及GABAA的含量。结论:针刺五脏俞调五脏神针法可以增加深慢波睡眠量,从而治疗失眠证。

论五脏神

五脏神是指人体与外界环境相互作用、人之生命和精神情志在宏观层次分属于心、肝、脾、肺、肾五脏支配并协调统一的整体功能。脑为元神之府 ,五脏神与脑有整体与局部、上下层次的关系。揭示五脏神的本质 ,对中医学的发展将有所裨益。

朱建贵教授调五脏神治疗失眠症经验

朱建贵教授业医40余年,对失眠治疗有独到见解,善从五脏所藏的神、魂、魄、意、志,阐述失眠症的病理机制,并结合脏腑辨证指出重心神,为治失眠之本;安肝魂,调理气机为要;调脾意,贵在运化中焦;宁肾志,重在燮理阴阳;崇肺魄,重在宣降肺气。遣方用药疗效显著。

脑神与心神、五脏神关系及整合机能探析

神是人体一切生命活动的主宰者。心神、五脏神、脑神关系密切,心神统帅五脏诸神为一整体;脑神是心神统帅五脏神协调工作产生的整合机能。人体在心脑的控制调节下,维持着机体的各种生命活动。

针刺五脏俞调五脏神治疗失眠症的临床观察

目的:通过针刺五脏俞调五脏神治疗失眠症,观察其临床疗效。方法:临床将60例符合纳入标准的失眠症患者采用针刺五脏俞调五脏神针法进行治疗。治疗时间均以10天为1个疗程,治疗2个疗程后,评定其临床疗效。结果:针刺五脏俞调五脏神治疗失眠症总有效率为91.7%。结论:针刺五脏俞调五脏神治疗失眠症有较好的临床疗效,而且操作安全,值得临床推广应用。

背俞穴对五脏神的整合效应及其临床应用

五脏神的功能活动广泛地涉及内脏、肢体、语言、五官以及全身的各种生命活动。五脏神系统是脏与脏、脏与腑及各器官组织之间包括五脏六腑、奇恒之腑、五体、五官、十二经脉、奇经八脉、气血津液精等互相联系沟通,组成的整体性网络调控体系。背俞穴临床应用的机理就是其对五脏神系统的整合效应。应用背俞穴治疗身心疾病疗效显著。

醒脑针刺结合调五脏神治疗顽固性失眠32例

目的:临床观察醒脑针刺结合调五脏神对顽固性失眠的疗效。方法:将32例患者采用醒脑调神针刺法,结合五脏背俞穴拔罐和五脏耳穴反应点贴压治疗,1次/d,10次为一个疗程,临床观察2个疗程。结果:32例患者痊愈6例,显效16例,有效7例,无效3例,总有效率为91%,愈显率为69%。结论:醒脑针刺结合调五脏神对顽固性失眠有较好的疗效,值得临床进一步观察。

试论心神、脑神、五脏神及其关系

“神”是在全部生命活动的基础上产生出来的最为高级的机能 ,心理活动是整个机能活动的综合表现。心神、脑神、五脏神关系密切 ,脑神是保证机体高度有序性的中枢 ,脑藏元神 ,心藏识神 ;脑神为体 ,心神为用 ;五脏神从属于心神 ,脑之元神统帅五脏诸神 ;脑神与心神的关系为脑神统帅着心神而共同协调控制诸脏器 ,在心脑的控制调节下 。

论“五脏神”与血管性痴呆的关联

血管性痴呆是临床中对痴呆的医学命名,其主要是指患者患有健忘症、痴症等,是医学中常见的神经内科疾病之一。五脏神主要是指心神、肺神、肝神、肾神、脾神,五脏神是中医学治疗疾病的重要基础和前提。血管性痴呆与老年人的年龄和身体机能有较大的关系,中医学认为,随着年龄的不断增长,老年人的心神、肺神、肝神等在其生存中所发挥的作用日益下降,血液循环缓慢,逐渐引发老年人五脏神的阴虚或是气滞,最终导致血管性痴呆疾病的发生。不少学者均在研究中对五脏神与血管性痴呆进行了研究。本文为了进一步探讨二者的关系,对前人学者关于五脏神与血管性痴呆的研究文章加以总结,综述如下。

论《内经》五脏神的同一性

<内经>认为,心与神的关系最为密切,心是精神活动的主宰.但精神活动又不仅仅与心有关,<内经>又进一步将神分为五种,即神、魂、魄、意、志,后世称之为'五神',五神分藏于五脏.<素问·宣明五气篇>说:'心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五藏所藏.'

五脏神与足太阳膀胱经的紧密联系探析

五脏神,即魂、神、意、魄、志,是精神的一部分,分别寄存于五脏之中。情志过极会造成五脏神的功能紊乱,从而引发躯体疾病。五脏神与足太阳膀胱经联系紧密,足太阳膀胱经结于命门以载神,调节卫气以御神,温通阳气以养神,联系大脑以调神,交通心肾以摄神。膀胱经的腧穴可有效调控五脏神的功能,为情志病的临床治疗提供新的思路。

中医五脏神理论及其研究进展

中医五脏神理论来源于《内经》,经后世医家不断完善,其理论框架逐渐形成。通过《内经》五脏神论述与现代医家研究,整合梳理其理论要点,指明其来源定义,论述其生理功能及病理基础,指出其直接病因为七情所伤,基本病机为脏不舍神,神失其舍,最后论述临床表现及治疗方法。以期对临床提供借鉴意义。

从脑神与五脏神辨治小儿多发性抽动症共患病

结合古代文献与临床经验,应用中医的五脏神与脑神理论对多发性抽动症共患病的病机、证候特点与临床辨证用药等进行系统探讨。认为多发性抽动症始发于脾,并发于肝,失调于脑,脑神被扰是其核心病机,随着病机不同演变,而呈现出一定的倾向性:心神失守,易共患焦虑;肾志不足,易共患自闭;脾意不宁,易共患抑郁;肝魂失镇,易共患强迫;肺魄失藏,易共患多动。临床治疗中,则相应采取安心神、益肾志、强脾意、抑肝魂、收肺魄的不同治疗方法。

五脏神安舒郁汤治疗脑卒中后抑郁症112例临床观察

目的探讨治疗五脏神安舒郁汤治疗脑卒中后抑郁症的临床疗效。方法将符合病例选择标准的112例的患者随机分为两组,治疗组运用五脏神安舒郁汤治疗,对照组运用百忧解治疗,疗程4周,观察2个疗程,贯彻抑郁症临床疗效、HAMD量表评分、神经功能缺损程度评分的变化情况。结果两组临床疗效比较:治疗组总有效率89.3%,对照组总有效率75.0%,治疗组优于对照组(P<0.05)。结论五脏神安舒郁汤治疗脑卒中后抑郁症有较好疗效。

从脑神与五脏神相关学说探讨郁证的证治原则

从脑神与五脏神相关学说探讨郁证的证治原则浙江省台州市路桥区第一人民医院（３１８０５０）郑彝伦主题词脑（神）五脏（神）郁证治则人的精神、意识、思维活动，包括“神、魂、魄、意、志”五志，是大脑的生理功能，七情（喜、怒、思、忧、悲、恐、惊）则是大脑对外界...

《内景经》五脏神人格化思想探析

《内景经》通过描述神所住的宫殿、衣服、名号、职责等内容,构建出生动形象的五脏神,这个造神造像的过程体现了五脏与五行的互动,即五脏神体现了五行学说,五行学说又是身神形象化的语言元素。神就是生命力本身,同时,生命力本身并不能具体显现,它只能以事物的运作展现出来,一个活人拥有大大小小的很多身神,它们各司其位,各尽其责,身体的生理功能如此精细地运转,正是各个组织器官协同的结果。《黄庭经》里记载的身神系统除了五脏神,还有黄庭神、中池神、面神、泥丸九真神、二十四真神和百节众神等,经文中赋予众神比较清晰详尽的人格特征。这种对各项身体组织生理功能的人格化,视觉化和意象化是古人常用的托象喻理的表达方式,即通过构造某种景像的形式,把抽象的道理表达出来。

“五脏神”学说探析

目的将纷繁复杂的中医神志学中"脏神"归类,为构建完整清晰的中医神志系统打下基础。方法从发生学角度,结合《内经》、道家学说,探讨"五脏神志"系统建立的理论与实践问题。结果在"五藏神"的基础上,提出"五脏神"构想的学术观点。认为"五脏神"是指五脏本身具有的神,它随着胎儿形成与发育过程中的五脏逐渐形成,五脏本身的神也开始成形,并且因五脏本身的阴阳属性而各有一对阴阳属性的脏神,共同管理脏腑的气机、生理功能和神志活动,即"五脏阴神""五脏阳神",合称为"五脏神"。

基于“五脏藏神”理论探析背俞穴治疗焦虑症的理论内涵

焦虑症是以持续的紧张、担忧或反复发作的惊恐为主要临床表现,《黄帝内经》关于“藏神”与“失神”的论述,发现五脏病变与情志失调共同作用引起焦虑,是焦虑症重要的病理基础。五脏神通过情志环路相互作用,形成对外界刺激的情绪和行为反应。“心神”被视为五脏神中的统帅,主导精神意识思维活动,而“脑神”则与记忆、视听觉等相关联,二者在调节人体精神活动中具有主次关系。本文基于“五脏藏神”理论探讨了背俞穴在治疗焦虑症中的应用和机制,认为刺激背俞穴调节五脏功能可能激活脊髓节段,产生神经体液调节影响自主神经系统,实现对焦虑症患者的身心共病特征的全面调节,达到抗焦虑样效应。