基于“五W模式”的黑衣壮文化品牌传播路径研究

传播学中拉斯韦尔的"五W模式"包括传者(Who)、传播内容(Says what)、传播渠道(In which channel)、受众(To whom)、效果(With what effect)五大要素。基于"五W模式",为进一步推进广西那坡县黑衣壮文化品牌传播,应多渠道相结合,充分利用大众媒介和新媒介提高文化品牌的传播力;以保护和发展为前提,加强对黑衣壮文化内容的现代性阐释;利用多种传播手段拓宽传播主体和受众范围;以民族特色旅游延伸黑衣壮文化品牌价值链。

引领传播学研究的五W模式

本文在介绍五Ｗ模式的基础上，说明在传播学理论研究中，五Ｗ模式所产生的影响和对以后传播模式研究所起的引领作用。文章重点分析了现阶段单向传播现象仍然存在的原因，并探讨迈向双向传播的历程上。

基于五W模式视角下的宁德茶旅品牌开发研究

在国家大力提倡发展休闲农业的背景下,打造茶旅品牌对于茶文化底蕴深厚的宁德而言前景非常开阔。宁德茶旅市场目前尚处于萌芽阶段,品牌没有树立,形象模糊,这既是宁德茶旅发展的痛点,也应是突破点。从传播学五W模式的视角出发,分析茶旅品牌形象建构的五个要素即传播者、受众、传播内容、传播渠道、传播效果,总结宁德茶旅开发和传播中的问题,进而从多个角度提出对策。其中重点关注传播内容的设计,尤其是文化创意产品的开发,还提出整合、利用多种传播手段的重要意义。

对五W模式的再思考

五W模式是拉斯韦尔创立的一个早期传播模式,五W模式之于传播学的意义在于:它为传播学研究提供了一种方便的综合性研究方法。本文从五W模式产生的背景和模式的角度重新反思了人们对它的批评,认为模式本身固有的缺陷不可避免地产生某些先天性的不足。

试论平面广告创作与五W模式

平面广告的创作工作,已越来越多地被人们所关注、研究。但很多人的研究都仅仅局限在广告作品本身,从广告作品的图形、创意、色彩、符号等角度进行研究,而没有很好地把握广告的本质——一种带有特定目的的信息传播活动。我们应该更多地从信息传播的角度看待广告,从广告本身与广告媒体本身出发,对广告活动进行研究,用传播活动最基本的要素——五W模式来指导平面广告的创作工作。

基于“五W模式”的城市宣传片传播路径研究——以内蒙古鄂尔多斯为例

城市形象是人们对城市的总体印象和综合评价,城市的发展离不开城市形象的有效传播。城市形象宣传片作为传播城市形象的渠道之一,发挥着越来越重要的作用。本文以鄂尔多斯市为例,在"互联网+"语境下运用拉斯韦尔的"五W模式"分析鄂尔多斯城市宣传片的传播现状,并在此基础上提出传播路径的改进建议。

五W模式嫁接,再塑图书馆功能

通过对传播学中五W模式的嫁接,阐述了在网络环境下的信息资源与传统模式下的图书馆功能并不相悖,而是各有其功效;提出了高职院校图书馆应创新服务理念,凸现馆藏特色;作为第二课堂和校园文化的营垒,更应充分发挥人的主观能动性,再塑图书馆功能。

“演讲与口才五W教学模式”构建与实践思考

"演讲与口才五W教学模式"的构建是基于演讲与口才传播本质的思考,和对拉斯韦尔5W传播模式的借鉴;通过教学实践证明,"5W教学模式",针对性强,便于实践操作,大大简化了教学过程,是一种比较科学的模式;但这种模式的不足是静态线性分析,忽视了受众的反馈,因此,需要在教学中要树立辩证动态的大社会观,加强对受众反馈的研究与思考。

基于“五W模式”的哈尔滨麦秸工艺画文化品牌传播路径研究

文章借助拉斯韦尔传播学中的"五W模式"分析哈尔滨麦秸工艺画品牌的发展和品牌传播路径,为推进非物质文化遗产——哈尔滨麦秸工艺画文化品牌建设提出可行性思路。利用传播学中"五W模式"分析哈尔滨麦秸工艺画文化品牌的发展路径,是一种交叉学科研究的新尝试,能为哈尔滨麦秸工艺画的品牌发展建设提供新助力。

图书馆讲座工作策略—基于“五W传播模式”

从拉斯韦尔五W传播模式理论着手,在此基础上阐述讲座工作全程六要素,结合信阳市图书馆实际探讨完成六要素的应对策略,从3个角度提出实现策略所需保障,如此图书馆才能做好讲座工作。

从“五W”模式看马克思主义在中国早期传播的特点

以拉斯韦尔的“五W”模式作为分析的理论依据,可以看到,马克思主义在中国的早期传播具有以下特点:一是传播者的阶级成分和政治地位的差异很大,传播目的也大相径庭;二是传播内容各有侧重,传播信息有对有错;三是传播渠道单一,广度有限;四是传播对象各有定位,针对性强;五是总体传播效果显著,奠定了建设马克思主义政党之理论基石。

基于拉斯韦尔“五W”模式的高职院校招生宣传有效性探索

有效的招生宣传是高职院校可持续发展的基本保障,但是目前国内大多高职院校的招生宣传实践具有盲目性,其根源在于缺乏理论指导。招生宣传实践的理论归属在何处,如何提高宣传工作的有效性是高职院校值得探索的课题。如果把招生宣传工作看作是有特定受众对象的传播活动,那么拉斯韦尔的"五W"模式所揭示的线性传播的五大要素,就可以为招生宣传过程要素的把握和构建提供理论参考。本文从传播学与招生宣传实践的理论联系为出发点,对招生宣传的过程要素进行分析并构建,为高职院校积极探索行之有效的宣传手段提供借鉴。

从“五W”模式看《共产党宣言》在中国早期传播的特点

以拉斯韦尔的"五W"模式作为分析的理论依据,可以看到《共产党宣言》在中国的早期传播具有以下特点:一是传播者的阶级成分和政治地位的差异很大,传播目的也大相径庭;二是传播内容各有侧重,传播信息有对有错;三是传播渠道单一,广度有限;四是传播对象各有定位,针对性强;五是总体传播效果显著。

网络时代如何提高党报公信力——借用拉斯韦尔“五 W”模式

本文认为,媒介公信力可以看作是拉斯韦尔的“五W”模式中的第五个环节“WITHWHATEF-FECT”(产生什么效果)。在指出媒介公信力存在危机隐患以及网络媒体的公信力不如党报之后,作者借用拉斯韦尔的“五W”模式中的“WHO”(传播者)和“(SAY)WHAT”(传播内容),并将模式中的“INWHICHCHANNEL”(通过什么渠道)修改为“INWHICHMANNER”(以何种方式)以及将“TOWHOM”修改为“WITHWHOM”(和谁),从四个层面立体探讨媒介公信力的维度以及如何塑造和提升党报的公信力。

从“五W”模式看网络舆论监督的变化

当前,以互联网为基础的网络舆论监督发挥了传统媒体无法发挥的作用,并在实际监督过程中解决了许多问题。因此,学术界对网络舆论监督的研究予以了高度重视。本文拟从美国学者拉斯韦尔提出的"五W"模式入手,结合当前国内的网络舆论的热点问题,研究探讨网络舆论监督所引起的传统舆论监督各要素的变化。

“五W”传播模式下社会主义意识形态认同的系统建构

作为一种自觉地反映无产阶级经济政治利益的系统化、理论化的思想观念体系,社会主义意识形态认同过程包含主体系统、内容系统、媒介系统以及评价系统的相互配合与相互建构。社会主义意识形态认同的系统要素与“五W”传播模式高度吻合,社会主义意识形态传播的实效性极大地关系到人们对社会主义意识形态的认同度。只有整合主体系统、优化内容系统、创新媒介系统、完善评价系统,才能科学回答社会主义意识形态认同中“谁来认同”“认同什么”“怎么认同”“认同如何”等核心问题,从而使社会主义意识形态认同系统达到最优运行状态。

善治与和谐——对政府治理视野下基本公共服务均等化“五W”模式的探讨

论文以政府治理为视角,尝试提出基本公共服务均等化的"五W"模式:即从"Who(实施的主体)、Whom(受益的对象)、What(实施的内容)、When(实施的时间)、Where(实施的地点)"五个方面具体分析公共服务均等化的内涵,认为政府治理的终极目标——善治与基本公共服务均等化在内涵上是一致的。论文在借鉴国外基本公共服务均等化经验的基础上,认为政府需要转变执政观念,加强社会管理与建设,遵循我国社会经济发展实际,因地制宜,确立不同区域公共服务均等化指标体系,逐步实现公共服务均等化,促进社会和谐发展。

基于五W传播学理论的图书馆阅读推广研究

阅读推广活动是一种传播活动,符合传播学的一般原理,研究阅读推广活动需要参考、借鉴和利用传播学理论,以指导阅读推广活动的开展。基于五W传播学理论展开论述,对阅读推广的5个要素进行逐一解读和分析,据此建立图书馆阅读推广模型,并指出有效开展阅读推广的策略。

“仁礼同构”:“5W”模式下儒家传播思想的问题意识

以五W模式来分析儒家的传播思想,可以这样认为,传者是礼制中的上位者和符合礼仪规范的德行君子;传播内容必须合"礼"与述"古",主要是传统的诗书礼义;传播渠道是亲身传播高于语言传播,追求无言之传;受众则是礼制的下位者和仁义被遮蔽者;传播要追求延时效果,强调要经过长期传播,反复教化,使民众遵守礼仪秩序。这种传播思想与现代意识有相通的一面,但也有矛盾的一面,当今亟需对其进行现代性转型。