亚伯拉罕·林肯:第一个被暗杀的美国总统

Abraham Lincoln(February 12,1809-April 15,1865) was the 16th President of the United States.He successfully led the country through its greatest internal crisis,the American Civil War,preserving the Union and ending slavery.Before his election in 1860 as the first Republi-

“我永远不会去天堂”——亚伯拉罕·林肯的宗教怀疑主义

本文通过亚伯拉罕·林肯的家人、亲属、邻居、朋友及政治伙伴等不同人的回忆和口述，呈现出了林肯个人在生活中和政治生涯中对于宗教，信仰所持的怀疑的态度和做法，勾勒出林肯作为一个非宗教信仰者的人生轨迹。

历史人物研究的新路径——解读埃里克·方纳《烈火中的考验——亚伯拉罕·林肯与美国奴隶制》

囿于其各自的立场,不管是在美国史学界还是在中国史学界,学者们都对林肯究竟是"伟大的解放者"还是"中间派"进行过激烈的争议。在新社会史主导下的史学潮流中,从普罗大众的视角出发的研究改变了以往林肯研究的刻板和枯燥,而其立足点却往往付诸"今日多数人的道德法庭"。在适当借鉴新社会史研究方法的同时,埃里克·方纳的《烈火中的考验——亚伯拉罕·林肯与美国奴隶制》一书指出了一个基本事实,即林肯是一个杰出的政治家。作者从林肯的政治使命进行分析,肯定了林肯在废除奴隶制过程中不可替代的历史贡献;并且认为,站在今人的立场上对林肯作静态的解读是不可取的,因为这种做法忽略了政治的基本属性和政治史研究的基本任务。

在政治迷失时代反思林肯

本文利用林肯文献和当代林肯研究的成果,围绕“成为总统”“内战总司令”“战时总统”“伟大解放者”四个主题,建构一种新的林肯叙事,讲述林肯的政治成长以及他在美国内战时期做出重要决策的过程,并通过梳理100多年来中英文林肯研究的主要成果,为推动中文学界的林肯和美国内战史研究的新发展提供一种史学史方面的帮助。

以“重复与修改”的历史书写策略解构林肯神话--评苏珊-洛里·帕克斯的“林肯戏剧”

苏珊-洛里·帕克斯在其两部"林肯戏剧"中使用了"重复与修改"的历史书写策略,再现了美国历史上伟大的人物亚伯拉罕·林肯总统,两部剧中的林肯总统都是由黑人演员来扮演,而且不断地被刺杀和复活。这一书写策略不仅揭露了历史的荒诞性和不可靠性,而通过黑人对林肯总统的扮演也使他们回到舞台和历史的中心,同时引发观众和读者再次思考林肯总统在美国黑人中的接受问题以及当下美国黑人的命运。

林肯与美国法治观念的变迁——以林肯第二次总统就职演讲为例

林肯的第二次总统就职演讲是他对内战问题的一次深入思考和总结,堪称美国政治宗教的奠基性文献。随着内战的发展,林肯愈来愈意识到植根于异教传统的古典自然正义理论的困境及实证主义"法治"的不足,因而逐渐转向一种富有基督教色彩的高级法之治,并提出一种补救正义秩序的爱的秩序。

试论林肯与美国历史上废除奴隶制的原因

黑人奴隶制度是美国历史上著名的罪恶现象。林肯作为一名进步的资产阶级政治家,在一系列的政策之中,比如,在反对奴隶制问题上的态度和政策由消极到激进的漫长转变以及在废除黑人奴隶制度的问题上,同时也在联邦统一的维护战争中,林肯能以政治家特有敏锐的眼光,审时度势,把握时机,使得奴隶制最终废除。

林肯的回答

内阁大臣埃德温·斯坦顿经常挑剔美国总统亚伯拉罕·林肯的缺点，有时候在公开场合也指责他，让林肯下不来台，很没面子。而林肯总统对他似乎一直都很忍让。有人感到很不理解，就问总统为什么要把这么一个人留在身边？林肯的回答很有个性，他讲了一个故事：有一次他去拜访一位老农，谈话的事后发现一只大马蝇正在咬老农的那匹老马。当他伸手去撵那只马蝇时，老农阻止了他，并警告说：“别撵它，那只马蝇是唯一能让这匹老马运动的东西。”

我国刑事错案成因分析——基于案件过滤的视角

"案件过滤"是介于"非犯罪化"和"案件分流"之间的一个概念。案件过滤机制最为核心的功能就在于将不应追诉的案件及时过滤出刑事诉讼,从而避免错案的产生,提升整个刑事司法系统的精度。我国刑事诉讼案件过滤机制呈现出"单轨制"和"非独断"两大特征。两者的结合在很大程度上降低了错案被及时过滤的可能。这也是我国刑事错案产生的症结所在。

演说——在葛底斯堡的演说

87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。

英法曾想搞“两个美国”

林肯坚持说：“合众国只能有一个。每个州都不能按照自己的意思脱离合众国”

民主政治神话的建构——对《伯里克利的国葬演说》与林肯《葛底斯堡演说》关联性的考察

在当今美国的政治界与知识界,有许多人认为修昔底德笔下的《伯里克利的国葬演说》与亚伯拉罕·林肯的《葛底斯堡演说》存在着某种类似性和关联性。然而,事实上它们的差异远大于相似。《伯里克利的国葬演说》真正影响的是爱德华·埃弗里特的《葛底斯堡演说》,而非林肯的《葛底斯堡演说》。追溯18世纪至19世纪中期雅典民主在美国主流意识形态中的形象变迁,有助于理解林肯的《葛底斯堡演说》与《伯里克利的国葬演说》产生关联性的时代背景。在林肯发表《葛底斯堡演说》后不久,乔治·威廉·柯蒂斯就将其与《伯里克利的国葬演说》进行类比。不过,这种类比性及关联性研究在美国并非一开始就获得充分的讨论与广泛的共识,而是逐渐发展起来的。因此,关于“《伯里克利的国葬演说》影响了林肯《葛底斯堡演说》”的说法缺乏历史真实性,属于意识形态建构。

爱尔兰人为何如此爱戴肯尼迪?

如果让人们从美国历届总统中选出最受尊敬的一位,可能大部分人都会选择亚伯拉罕·林肯或乔治·华盛顿。而论及最受欢迎的一位,约翰·肯尼迪一定是最热门的选择之一。肯尼迪总统遭遇暗杀虽然已经过去了将近60年,但他仍然时常被人们提起。

透视美国要人安保

美国特勤局(USSS or Secret Service)成立于1865年,总部位于华盛顿特区,是美国国土安全部下属的联邦执法机构,负责进行刑事调查并保护美国政界领导人、他们的家人以及来访的国家元首或政府首脑。2003年之前,特勤局隶属于财政部。美国内战结束后,大量伪造的美国货币在全国流通,占到了货币总量的1/3。为了打击伪造货币的行为,亚伯拉罕·林肯总统创建了特勤局。