论《卡彭塔尼亚湾》中土著性的混杂构建

澳大利亚作家亚历克西斯·赖特的《卡彭塔尼亚湾》是一部关于土著和土地的壮烈史诗。它描写了原住民与现代工业文明之间的斗争和融合,表达了原住民们对家园的执着守望以及对自然神性的捍卫和尊崇。小说以虚实相间、混杂多样的后现代手法,融合了本土口述传统如传说、神话、图腾等元素,多层面、多维度地再现了土著传统和民族的集体记忆。通过这种混杂的表述结构和叙事方式,赖特意在复原历史本真,抵制并颠覆白人的强权政治和殖民意识,创建土著人自己的话语体系。

浅谈象征手法在《卡彭塔利亚湾》中的运用

《卡彭塔利亚湾》是澳大利亚著名土著作家亚力克西斯·赖特最受欢迎的长篇小说。它既是一部关于澳大利亚土著人的鸿篇巨著,也是一部表现魔幻手法的优秀作品。在小说中,亚力克西斯·赖特第一次把土著人之间由来已久的矛盾和斗争展现在我们眼前。本文主要从象征主义角度仔细探究了《卡彭塔利亚湾》中的人物描写,探究象征主义手法对小说主题表达的关键作用。

《卡彭塔利亚湾》的“他者”空间

从澳大利亚土著作家亚力克西斯·赖特的长篇小说《卡彭塔利亚湾》出发,以列斐伏尔关于"抽象空间"的论述为依据,探讨了赖特小说中人物实践的三种主要空间,家、部落以及各种异质空间与土著种族的他者身份紧密相连。房屋的分布体现了空间权利化的特点,国家抽象同质性力量下,原住居民生活在城镇边缘贫瘠地带的破棚屋里;两大部落的书写展示了一个既相互依存又相互敌对,同时因白人强权、排斥和诱惑而扭曲的空间;在异质空间中,土著人遭到驱逐、杀戮、监视和囚禁,然而在抽象空间的强制性力量前,原住民没有丝毫反抗的余地,唯有委屈求全。赖特从家、部落和异质空间三个维度,呈现种族暴力之下的原住居民的他者社会生存,揭露白人抽象空间力量对土著的他者化及其带来的严重后果;同时借助对他者空间的书写,恢复他者文本和历史的在场,重新构建了他者主体性。

神话、反种族主义与创伤——《卡彭塔利亚湾》的书写策略

2006年,土著作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》荣膺澳大利亚最高文学奖迈尔斯·富兰克林奖。小说发生在澳大利亚昆士兰州北部卡彭塔利亚湾的一个小镇,讲述了黑白种族之间、土著部落之间、代与代之间以及土著个体与自我之间的一系列冲突故事。在这部作品中,赖特采用了神话、反种族主义和创伤的书写策略,从根源上质疑澳大利亚白人的历史叙事,揭示出长久以来被美化的澳大利亚殖民史,再现了澳大利亚原住民挥之不去的梦魇。本文采用新历史主义和后殖民主义理论,分析该小说的书写策略及其隐含的权力话语。