比尔·福特：亚洲哲学助我客观处事--福特汽车公司执行董事长

2008年金融危机时期，福特汽车公司执行董事长比尔·福特（WilliamClayFord，Jr．）力排众议，找来了汽车门外汉艾伦·穆拉利担任CEO，并成功将福特汽车从金融危机的泥溜之中拉了出来。今天，当这家百年汽车公司遭遇新一波科技浪潮颠覆力量的冲击，比尔·福特再次选择了一位外界空降兵——韩恺特担任CEO。

与中国一起进行哲学思考

我想从一位德国哲学家的《在与中国进行对话中进行哲学思考》一书,开始接近我的题目.这本书是由“亚洲哲学协会”（Gesellschaftf fur Asiatische Philosophie）出版的.德国有两个这类协会,一个是我曾介绍过的位于德国南部的哲学学会;另外的是由波鸿哲学家、《在与中国进行对话中进行哲学思考》一书的编者赫尔穆特？施耐德（Helmut Schneider）组织的协会,每月定期谈论亚洲哲学的问题。

“愿你生活在有趣的时代”——美国的中国哲学研究现状

美国的中国哲学研究目前正处于一个危机与机遇并存的“有趣的时代”。在过去十年甚至更长一段时间里,美国的中国哲学研究似乎深陷难以摆脱的泥潭,问题主要在于我们对哲学研究内容的认识,即对哲学的“核心”与“边缘”的划分。与中国哲学研究在美国哲学院系受到冷遇成为鲜明对比的是,中国哲学在如宗教学系、历史系、东亚学系等其他院系方兴未艾,这意味着我们的中国哲学研究失去了哲学家们解读文本及观点的独特哲学方法与工具,从而使中国哲学研究难以健康、蓬勃地发展。同时,这种情况又为中国哲学研究带来了相对自由,我们可以利用这种相对自由去做那些主流哲学界无法做的事情,即开展新的比较研究,结合其他学科的研究方法进行跨学科研究,对过去百年来西方哲学界不曾关注过的广泛领域展开研究。

中国哲学与更宽泛的哲学话语:西方一般性哲学学术期刊对中国哲学文章的收录

在西方,大量刊载亚洲哲学研究论文的一般性哲学学术刊物十分罕见。近年来,虽然研究儒家和佛教的学术文章在刊载数量上有了显著增加,但研究亚洲哲学的文章在西方一般性学术期刊上的刊载数量依然不景气。造成亚洲哲学研究论文在西方期刊中低发表率的原因之一,是合格且合适的评阅人少之又少。很明显,当下把亚洲哲学排除在更广泛对话之外的做法,会让哲学研究疆域拓展付出代价,因为如果我们不熟悉更多类型的哲学研究方法,我们可能很容易被诱导,很轻易地忘记我们自己的“哲学问题”受到我们自己历史背景的深远影响。哲学有太多研究领域好像只满足于在坚果壳内的存在,研究者将自己视作有限空间里的王者,假如能够跳出我们的区域界限,看得更远一些,我们很可能会感觉到我们的哲学疆域还太过狭小,而这会对我们有益。

哲学践行及其在东亚的再现

哲学践行不仅是由亚洲传统和西方传统发展出来的一系列类似的理论和实践,而且也是在当代哲学领域获得广泛拥护的新兴运动。本文旨在描绘哲学践行的历史、现状及其在不久将来的发展,文末尤为强调了哲学践行目前在中国、日本以及韩国的发展。简单地说,哲学践行意味着使用哲学的视野、方法与系统来解决人们的问题,并且改善人类的生存状态。哲学践行运用理性推理,诉诸人类的智力而不是超自然的力量,就此而言,哲学践行不是一种宗教。然而,因为许多宗教除了信仰之外,也借助于推理,所以宗教拥护者也能从哲学践行中受益,进行富有成果的合作。归根结底,哲学践行可以说是一种人本主义,并且代表了人本主义发展的第四个历史阶段。

二十一世纪初的哲学走向何方?

本文简要分析了20世纪哲学的发展,回顾了由弗雷格和胡塞尔所开创的基础性工作发展起来的两种平行的哲学,并探究了哲学发展过程的三个阶段:乐观阶段、悲观阶段和分裂阶段。最后,本文对本世纪的哲学走向进行了推测。

全球语境下的中国哲学范式与价值国际学术研讨会

2017年6月9—11日在北京举行,由亚洲哲学与比较哲学学会(SACP)和北京大学哲学系主办,北京大学道家研究中心和北京大学阳明学中心承办。来自中国(含港澳台)、美国、日本、韩国、希腊、以色列等12个国家的100余位专家学者参加会议,围绕“全球语境下的中国哲学范式与价值”这个主题展开讨论,议题包括:中国哲学的理论特征和研究方法、中国哲学中的政治与人性、中国哲学的历史与理论、儒家哲学研究的新视界。

《黑客帝国》与武侠片的颠覆:重新确立好莱坞的意识形态霸权

《黑客帝国》三部曲（沃卓斯基兄弟，1999；2003）令观众得以一窥电影视觉维度的数字化扩展并产生全球化的电影词汇“武侠片”（即中国的“剑斗影片”，或者照字面意思解释为“武术影片”——本文中的武侠片既指剑斗片，又指功夫片）的过程。三部曲明显参考了武术片以及亚洲哲学的现实特性，并用时尚领先的创新技术进行包装。影片中，反叛的男主人公最后的献身使他成为一个神圣的殉难者，这是犹太教和基督教共通的对待自我的态度，这种态度对（西方的）世界观也具有重要意义。不过，低估新出现的武侠片全球化数字影像的意义，无视影片对亚洲视觉影响力的感知，则是一种倒退。

中美欧佛教分论坛

10月30日上午,“中美欧佛教”分论坛在莆田悦华酒店国际会议中心举行。论坛的中文主持人是北京大学哲学系李四龙教授,英文主持人是《亚洲哲学》助理编辑、美国宾夕法尼亚大学教授、泰国摩诃朱拉隆功大学教授Frank J.Hoffman。分论坛的主题是“佛教和西方文明的交流与互动”。有二十多位位嘉宾提交了论文并在会上作了精彩发言。

作者简介

姜永安（YoungAhnKANG）在韩国和欧洲[鲁汶天主教大学和阿姆斯特丹自由大学（完成了关于康德的博士论文）]研读神学、荷兰语和哲学。重点关注17世纪以来欧洲哲学和亚洲哲学之间的关系。著有《他者的面孔——伊曼纽尔·列维纳斯的哲学》（2005年）、《康德论形而上学和表象思想》（2009年）。目前任韩国研究国家基金会的历史、哲学和宗教部主任。电子邮箱地址：yakang@sogang．ac．kr。