“亚洲式民主”:功能及其限度

“亚洲式民主”是 90年代以来引起广泛争议的重大国际学术问题。本文认为 ,“亚洲式民主”在东亚国家实现经济现代化的过程中发挥了双重功能 ,即既维持了政治稳定 ,又促进了经济发展。但另一方面 ,随着环境和条件的改变 ,“亚洲式民主”也日益暴露出局限性。文章最后指出 ,“亚洲式民主”可能是通向自由式民主的一种过渡形态。

论“亚洲式民主”

问题的提出近几十年来,东亚各国和地区一直在寻找一种既能使自己具有现代性,又要保留传统精华的政治体制。日本、菲律宾、南韩,甚至新加坡、马来西亚、泰国和台湾等经常宣扬自己的“民主”,确实,这些国家或地区都有自由民主的某些特点。日本、菲律宾和南韩基本上都有了自?..

“亚洲式民主”:功能及其限度

“亚洲式民主”在东亚国家实现经济现代化的过程中发挥了双重功能 ,即 :既维持了政治稳定 ,又促进了经济发展。“亚洲式民主”也日益暴露出局限。不过 ,“亚洲式民主”可能是通向自由民主的一种过渡形态。

“亚洲式民主”述评

多年来 ,国内外学者对“亚洲式民主”问题进行了探讨。归纳起来主要有三种观点。本文在介绍这三种观点的基础上对它们进行了比较分析。

民主在东南亚的前提条件和发展趋势

20世纪50、60年代民主政体在东南亚国家的实行均以流产而告终,威权主义代替民主政体对东南亚国家的稳定和发展起到了巨大的作用。本文认为"民主"之树移植容易,但是开花结果却需要许多前提条件。本文从经济、文化和社会基础三个角度分析东南亚国家实行"民主"所需的相应条件。并对"民主"在东南亚的发展趋势作了简短预测。

李光耀的领导和治国理念评述

李光耀的领导和治国理念主要表现在精英主义、功绩制度、实用主义、亚洲式民主和严明法治五个方面。这些理念对中国共产党和中国政府领导中国人民推进改革开放和现代化建设,对各级领导干部开阔视野、提高领导能力具有启迪意义。

东亚崛起过程中的儒学因素

东亚的崛起在世界范围内引起了广泛的关注。在政治领域,学者们提出了亚洲式民主的概念,用以解释在儒学传统影响下所形成的新权威主义政治体制;在经济领域,提出了儒家资本主义的概念,用以描绘在新儒家伦理影响下出现的不同于西方资本主义的东亚经济模式;在文化领域,提出了亚洲价值观的概念,用以描述东亚在崛起过程中所形成的价值观念与自我意识。

对亚洲民主的几点思考

与其它事物一样,民主体制若要生存与发展,必须要有能够使之生存与发展的土壤为依托。对于民主能够生存的条件,亚洲人与西方人的看法虽不尽相同,但也有相同之处,特别是对文化条件的限定是一致的。新加坡资政李光耀先生指出,民主的关键在于人们必须能够接受异议,要有文化先决条件,即大多数人是否愿意生活在这个冲突和暴力较少的社会,并同意有一套管制集体生活的条例和一套对自己文化的根深信念和价值观,这是民主政府的基本条件。

浅析寻租现象及其对策

一'寻租'是'寻求直接非生产性利润',即寻求利润而不创造物质财富。目前在东南亚国家,寻租活动比比皆是。在泰国,许多房地产投机商人(寻租者)往往靠着与政府当权派(供租者)的关系而大获其利,而官僚政客也因纵容这种投机活动而从房地产商人那里获得收益和回报。于是房地产和投机商人将国家经济发展引向非正常的速度和畸形的方向,而政府对此不加任何干涉。这种寻租活动加速了泰国因房地产市场过热而陷入泡沫经济的过程。在缺乏强有力的外部制约的'亚洲式民主'国家中,最高权力往往集中于一人或少数人之手。当国家高层领导人或政府官员经受不住金钱诱惑时,腐败就产生了。在菲律宾,马科斯曾凭恃绝对权力敛财三百亿美元,成为菲律宾腐败之最。印尼苏哈托执政后期,也把权力当作自家的'聚宝盆',到一九九七年家族财产高达四千亿美元。另一方面,由于政府领导人掌控着包括金融、贸易、投资、税收在内的众多经济大权。

人民行动党廉政文化建设的经验与启示

新加坡人民行动党在世界各国政党中可谓独放异彩，该党创建于1954年11月21日．从1959年开始执政到现在．在政党发展上实现了新加坡独特的“亚洲式民主”模式。然而人民行动党在西方学者眼中完全是集权型的政党，因为新加坡虽然允许多党竞争，但实际上是人民行动党一党独大的局面．没有任何一个反对党能对行动党构成有效的威胁。人民行动党还通过各种手段对立法、司法和行政形成了全方位的控制。