亚洲犯罪学的新范式：关系主义理论

基于对《亚洲犯罪学:挑战、机遇与方向》《发展亚洲犯罪学范式:理论策略与未来方向》《亚洲范式理论与获取正义》等文献的回顾,概括了发展亚洲犯罪学的"三阶段"路线:检验既有的西方犯罪学理论在亚洲语境下的适用性;修订相应的西方犯罪学理论,并将亚洲社会的特有文化纳入其中;提出基于亚洲社会的新概念和新理论。关系主义理论是遵循上述路线图的最新思想成果。关系主义是亚洲社会普遍具有的基本范式,它具有四个基本要素--依恋家庭和社区、看重荣誉、追求和谐、偏重整体思维。关系主义理论对于进一步推动亚洲犯罪学的发展及在"获取正义"等方面具有重要的指导意义。

亚洲犯罪学——挑战、机遇和方向

尽管亚洲犯罪学在近几十年有着一些显著的进步,其发展的步伐与北美、欧洲同领域相比一直是非常缓慢的。本文主要讨论亚洲的重要特征,这关乎亚洲犯罪学的发展,也讨论多元文化、法律传统、犯罪与犯罪控制等亚洲犯罪学发展面临的主要挑战,同时也讨论亚洲环境拥有的发展机会。本文提出了应对这些挑战的普遍策略,作者建议重视统一范式的亚洲犯罪学的建立。《亚洲犯罪学》杂志旨在为亚洲犯罪学的发展提供助力。

比较犯罪学的历程与亚洲犯罪学的兴起

比较犯罪学通常被认为是对不同国家或文化间关于犯罪和刑事司法制度的比较研究。全球化文化冲突、跨国犯罪等使比较犯罪学研究的重要性和迫切性日益凸显。但由于'西方中心主义'、语言障碍、经费不足、部分国家对犯罪问题的过度敏感以及数据不公开等原因,比较犯罪学研究进展缓慢,近期虽有加速之势,但相对于西方传统犯罪学成熟的学科和知识体系而言,比较犯罪学仍然单薄弱小。而在非西方社会中,亚洲犯罪学异军突起:既有亚洲犯罪学学会的国际影响日益扩大,又有入选国际核心期刊(SSCI)的《亚洲犯罪学杂志》和系列丛书的持续出版。此外,源于亚洲社会的'关系主义范式'理论也日渐成熟。亚洲犯罪应该成为国际比较犯罪学研究领域的新增长点和新发展方向。

亚洲范式理论与实现正义之路

亚洲范式理论指出,由社会组织和文化传统差异产生的西方和亚洲正义概念之间存在显著不同。一方面,亚洲社会倾向于强调三个重要的文化价值观:依恋、荣誉、和谐;另一方面,西方社会倾向于强调独立、物质成功和个人权利。亚洲人倾向于使用“整体思维模式”,而西方人则倾向于使用“分析思维模式”。亚洲范式理论指出,文化价值和思维方式的差异导致犯罪和司法概念上的差异。亚洲人倾向于将犯罪和正义的概念作为关系主义概念,而西方人倾向于将犯罪和正义的概念作为个人主义概念。事实证明,亚洲司法概念在亚洲社会的背景下,可以提供更适当的实现正义的途径。