莫尔《乌托邦》的空间批评

乌托邦作为一个陈述理想之邦的文类,柏拉图的《理想国》应是滥觞。但中世纪对理想社会的描述基本上是空白。故莫尔的《乌托邦》具有开创性意义。此后《太阳城》《新大西岛》这类广义上的乌托邦文学常新不败。莫尔的时代是地理大发现的时代,莫尔本人曾任公国首相和英国大法官,故他的乌托邦构想,具有早期资本主义空间开拓的现实借鉴意义。抵御外敌,预防自然灾害,这是乌托邦城市规划的两个首要考虑。这跟《新约·启示录》描述的新耶路撒冷圣城一类宗教乌托邦,大有不同。安贝托·艾柯比较过安德里亚的《基督城》和培根的《新大西洲》等多种乌托邦叙事,《基督城》这个寡民小国,比起《启示录》中的新耶路撒冷,毋宁说是介于真实空间与想象空间之间的一种"第三空间"。总体上看,乌托邦的理想空间尽管也下沿了"恶托邦"和反乌托邦的传统,但不妨碍它深入我们的无意识层面,建构起美好世界的样板。