试论“阴者藏精而起亟”——兼论“五脏之道,起于经遂”

"阴者藏精而起亟"出自《素问·生气通天论》,对此历来众说纷纭,莫衷一是。阴者藏五脏之精,首流注于手太阴肺,依次注入十二正经,故十二正经的流注源于五脏之精华。五脏与经遂也可由于动静之状态不同而分为"阴"与"阳"。两者分则为二,合则为一,相贯相通。中医经络与脏腑本为一体,谈及营卫之源须回归于脏腑。在脏腑则名之血、气之谓代替营、卫之称。

肾藏精起亟舍志与在志为恐

"肾藏精"理论是人体藏象学说的重要组成部分。"肾藏精"是人体生命活动的基础,其理论内涵包括精舍志、在志为恐,藏精起亟,彼此之间有着密切联系,文章重点分析肾藏精、精舍志、在志为恐、藏精起亟理论,以及关于情志病变恐惧的现代心理学研究涉及到的一些理论基础和防治方法。

“藏精起亟”论辨

“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也，”出自《素问·生气通天论》。对阳者卫外为固，历代医家的见解基本一致，无大的争议，而于阴者藏精起亟，则颇有不同见解，且疑惑难明，兹举数家以说明：王冰：“阴者藏精而起亟，阳者卫外而为固，言在人之用也。亟，数也。”［１...

浅析刘尚义教授肿瘤治法之“阴阳双消、滋阴起亟”

分析刘尚义教授治疗肿瘤的遣方用药,结合对肿瘤病因、病机的认识与理解,在《周易》第六十二卦提及的"宜下不宜上"的原则之下,总结出"阴阳双消、养阴起亟"的中医肿瘤治法,并论述内在道理与相关理论;同时阐述刘尚义教授常用的四位主药(鳖甲、莪术、葎草、冬凌草)对该治法的体现;同时并报道肺癌伴肝转移单予中医治疗有效病例一则,以供探讨。

浅谈“肾藏精起亟”辨治慢性心力衰竭

慢性心力衰竭是各种心脏结构或功能性疾病导致心室射血和（或）充盈功能低下的复杂临床综合征，是各种心脏疾病发展的终末阶段，目前已发展为21世纪最重要的慢性心血管病症。慢性心力衰竭属于中医“胸痹”、“心悸”、“心水”、“怔忡”等范畴。

《亟斋急应奇方》的文献研究

《亟斋急应奇方》系清代康熙五十六年丁酉(1717年)亟斋居士所著,是一部以应对急症为特色的方书,对中医急症医学的研究和发展具有一定的文献价值和临床应用价值。本研究对其进行作者、版本、学术特色进行研究。

亟斋居士和他的《急应奇方》

《急应奇方》，或称《亟斋急应奇方》，是清代康熙五十六年丁酉（1717）亟斋居士编辑的一部以应对急症为主的方书。全书共二十四门，附备急方。分一、二两卷。编撰完成以后尚未付梓。仅存抄本。抄本藏于中国中医科学院图书馆。

浅谈肾“藏精起亟”

文章阐述了'藏精起亟'的基本含义,并认为肾主'藏精起亟',其机理是肾藏蓄调节一身之精,精足神旺则能起亟应变,为机体应变调节中枢;肾又主治内外,能保持机体与外环境的协调适应,以抵御邪气的侵袭,维持身心和谐的健康状态.

旴江名著《亟斋急应奇方》五官科急症特色探微

清代旴江医家叶风在参南昌郡幕任上所辑《亟斋急应奇方》,是一部以辨治急症为主又兼论各科杂病的方书,其中于五官急症的遣方用药颇具特色,治疗耳痛、耳聋、耳鸣、鼻塞、鼻渊、鼻衄、喉风、喉痹、乳蛾、鲠喉、目珠痛、白珠努胀等急症、重症,重视局部用药,结合塞药、吹药、噙化等丰富的用药方法,除痛楚于须臾,尤其是传承和发展了元代旴江南丰危亦林《世医得效方》"秘传咽喉科一十八种喉风证"之旨,专设有"治十八般喉痹"之法,对后世旴江喉科流派和旴江眼科流派发展有着重要指导意义。

欧阳无畏教授(君庇亟美喇嘛)的学术贡献与影响

堪称"台湾藏学之父"的欧阳无畏教授(1913—1991),1933年受聘青海师范学校教席,课余学习藏文。1934年参加西藏巡礼团入藏,于哲蚌寺果芒扎仓出家,法名君庇亟美。第一阶段旅藏7年,共历15学级,学得般若、中观、释量、俱舍、戒律等五部大论,屡次代表扎仓参与三大寺中辩经,折服群英,传为美谈。其间并利用课余,完成后藏、尼泊尔及大旺之旅,撰著《藏尼游记》及《大旺调查记》二书。1949年,欧阳喇嘛第二次入藏,回哲蚌寺果芒扎仓,继续研读德光律经,并受具足戒,精通显密教法,准备应考格西学位。1950年冬获堪布通知已呈报为拉然巴格西补位,将参加下年度公开辩经决定名次。因时局变化,次年4月离开拉萨,滞留印度年余,1952年9月回到台湾。先后担任高雄县立林围初中、省立嘉义女子高中英文教师等职。1961年起担任国史馆纂修兼征校处处长,其间并兼任政治大学边政系、边政研究所教授,讲授西藏语文、历史、文化等课程,直到1979年退休。欧阳教授于1975年起自设绛帐,按三大寺五部大论学程,依藏文原典,每周为徒众讲解藏传佛学,直到1991年圆寂为止,培养许多藏学及佛学人才。本文试从欧阳教授的生平事功、著作、教学、边务理念各方面成就,探讨其对台湾藏学与藏传佛学的贡献与影响。

严复的西学道路与“士”的情结——从《论世变之亟》谈起

严复是一位游走在中西文化夹缝中的"过渡时代"的"士"。《论世变之亟》,显示了严复作为当时第一位真正意义上的比较文化学者的远见卓识。但是其根深蒂固的"士"的情结,导致了他后来精神世界贯穿一生的矛盾。他终究不是一个独立的知识分子。

基于肾藏精起亟论治慢性心力衰竭

慢性心力衰竭的病因病机及临床症状复杂多样,在临床上对慢性心力衰竭的中西医认识不断加深,治疗方法不断完善。本文从"肾藏精起亟"的经典理论出发,阐述了"肾藏精起亟"与慢性心力衰竭的关系,基于"肾藏精起亟"对慢性心力衰竭的中医病因病机及治法方药进行浅显的归纳总结,探讨经方治疗慢性心力衰竭的现代药理依据,为慢性心力衰竭的中医治疗提供新的思路及启示。

论“亟”字音义关系

“亟”字在现代读音中为[?i35]与[tjQuery111109471808921273992_1686537891779i51],分别对应“急(疾)”和“数(屡次)”义。本文通过梳理历代文献,寻求“亟”字的音义演变线索,并对“急”和“数(屡次)”这些意义的关联性进行解释。

侯马、温县盟书“明亟视之”及传世古籍相关问题合论

本文结合新出金文和古书训解,通过语法、语义分析,认为侯马盟书、温县盟书常常出现的"明亟视之""永亟视之""适亟视之"里面的"亟视之"是"极之视之"之义,意即"穷困之且监视之"。同时,文章对《尚书·舜典》的"殛鲧于羽山"的准确含义做了补充论证,对出土盟书"明亟视之"与《左传》盟辞"明神殛之"的差异提出了一些推测性意见。

“阴者,藏精而起亟也”新解

在分析历代医家注解《素问·生气通天论》"阴者,藏精而起亟也"的基础上,辨析现有注解的疑点;从汉字构字及字源、字义出发考证,结合《黄帝内经》相关条文进行印证,对"起亟"进行全新解释。认为"亟"可通"极",指代脊、脑、骨、髓、脉等有形器官。

基于“肾藏精起亟”理论观察补肾活血中药对慢性心力衰竭大鼠骨桥蛋白影响

目的:基于"肾藏精起亟"理论观察补肾活血中药对慢性心力衰竭(CHF)大鼠骨桥蛋白(OPN)的影响。方法:60只雄性SD大鼠,随机选取15只为假手术组,剩余45只通过冠脉结扎配合力竭式游泳建立CHF大鼠模型,模型成功后随机分为模型组、西药组、中药组。用药4周后,超声检测大鼠心脏形态变化,免疫组化法测定大鼠心肌及肾脏组织中OPN表达水平,Real-time PCR法检测大鼠心肌及肾脏组织中OPN mRNA表达水平。结果:治疗后,与假手术组比较,模型组大鼠左室内径(LVID)显著增高,射血分数(EF)和短轴缩短率(FS)均显著减低(P<0.05),心、肾组织中OPN蛋白及mRNA表达水平显著升高(P<0.05);与模型组比较,西药组、中药组LVID显著降低,EF、FS显著升高(P<0.05),心、肾组织中OPN蛋白及mRNA表达水平显著降低(P<0.05)。结论:补肾活血中药可下调OPN蛋白及mRNA的表达,改善CHF大鼠心室重构,揭示了"肾藏精起亟"心肾相关的中医病机基础。