北京大学马克思学说研究会史实新探——以“亢慕义斋”的藏书与编译为中心

“亢慕义斋”是北京大学马克思学说研究会的图书室,本文通过对史料的详细考证,整理出目前所知“亢慕义斋”收藏及编译的具体书目,并据《京汉工人流血记》中所录的《共产党宣言》译文和《椿园载记》等现存史料,考察“亢慕义斋”翻译《共产党宣言》的相关史实。

《亢慕义斋》的产生及其影响——我国第一个马列主义图书馆

在北京大学图书馆里,只要你稍微留意一下,就会发现有一部分图书的藏书上盖有“亢慕义斋”的印章.“亢慕义斋”即是我国最早的第一个收藏有比较丰富的马克思主义书籍的图书馆的名字. “五四”运动以后,1920年3月,马列主义的传播者李大钊和邓中夏等同志在北京大学秘密发起了马克思主义学说研究会.

“亢慕义斋”小史

"亢慕义斋"是北京大学图书馆的一个重要组成部分,同时也是我国最早以收集和传播马克思主义文献为使命的图书馆,在中共党史上具有十分重要的意义。"马克斯学说研究会"的房子俄国十月社会主义革命给中国送来了马克思主义,"五四"时期,中国传播和宣传马克思主义的中心是北京大学。在北大图书馆主任李大钊的领导下,北大买了一大批国内外进步书刊,其中有《新青年》、《劳动者》、《先驱》等十多种进步杂志,以及德文版的《共产党宣言》、《资本论》、《资本论大纲》、《马克思传》等四十余种著作。

“云南三王”:从“亢慕义斋”走出的革命者

在马克思主义传播史上,北京大学马克思学说研究会是中国马克思主义传播史上成立最早、影响最为深远的团体。100年前,李大钊组织有进步思想的北大学子在这里翻译了大量外文马列著作,成为有组织研究和宣传马克思主义的先行者。最早的翻译队伍中,有3位云南人,他们是德文组的王有德和法文组的王复生、王德三,被同学们称为"云南三王"。

"亢慕义斋":百年沧桑话初心

在庆祝建党100周年的众多作品中,电视剧《觉醒年代》引发了一波波观看热潮.剧中多次出现李大钊和进步学子纵论救国道路的场景,事实上,他们后来还成立了北京大学马克思学说研究会,一大批风华正茂的青年从研究会所在地"亢慕义斋"走出,"如同红花的种子,撒遍各地".

北大马克思学说研究会与亢慕义斋

今年是中国共产党诞生100周年。中国共产党创立之前,中国已经产生了早期的马克思主义者。百多年前的1917年11月7日(俄历10月25日),俄国的马克思主义政党布尔什维克领导人民推翻资产阶级临时政府,建立了世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国。俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。

1920年3月：别样的书斋、使者与诗歌

“亢慕义斋”——谁家的“书斋”1920年3月,在李大钊指导下,邓中夏、高君宇等19人在北京大学成立马克斯(后译为马克思)学说研究会。因研究会发起者和会员大多是北大学生及旁听生,又称“北京大学马克思学说研究会”。经蔡元培同意,北大在马神庙西斋为研究会拨了两间房子,一间做办公室,一间做图书室,大家都叫它“亢慕义斋”。其中“亢慕义”是德文译音,全文意思是“共产主义小室”。

李大钊年谱(中)

七月十三日,大钊同志在《每周评论》第三十号上发表了《真正的解放》一文,他告诉人们:“真正的解放,不是央求人家‘网开三面’,把我们解放出来”,“不是赖那权威的恩典,给我们把头上的铁锁解开,是要靠自己的努力,把他打破,从那黑暗的牢狱中,打出一道光明来。”这对当时革命群众的斗志给以极大鼓舞。

“英”“雄”夫妻在北京——记缪伯英、何孟雄在北京的革命活动

缪伯英、何孟雄是我党初期的一对因了共同的信仰走到一起、结成伉俪的青年革命家。他们同在北京求学,接受了“五四”时期新思潮的熏陶,在追求真理的探寻中,互相帮助、互相启迪;他们曾一起误入无政府主义的迷津,又在革命的实践中一致认定了共产主义的奋斗目标,终于双双成长为共产主义战士。

我国的第一个由无产阶级革命家担任的图书馆馆长

我国第一个由无产阶级革命家、马克思主义思想家任图书馆馆长的是李大钊同志,他于1918——1922年任北京大学图书馆主任。(一说图书部馆主任),兼经济系教授。1918年12月。

浅谈马克思主义广泛而迅速地在中国传播——纪念马克思逝世110周年

今年3月14日是无产阶级革命导师、马克思主义创始人之一——马克思逝世110周年,笔者怀着无比崇敬的心情,就马克思主义在中国广泛而迅速地传播的背景、条件、途径和特点等问题谈谈自己的认识,以纪念这位人类历史上伟大的革命家和思想家。一、马克思主义广泛而迅速地在中国传播的背景和条件考查某种理论或主义的科学性、先进性和实践意义,首先认识其传播的背景和条件是极其重要的。大量研究资料表明,早在19世纪末和20世纪初,中国的资产阶级思想家、改革家。

浅谈建党百年与党建辉煌历程

历史的趋势离不开规划与自然发展规律,掌握了人的因素和自然相结合才能和谐共存,旧中国到新中国的建设离不开这种规律,俗称自然规律。中国共产党的历史前夜应该从陌生而又隐蔽的“亢慕义斋”说起,从秘密召开的一大、二大、三大系列的成长过程。

王荷波大哥

作者的话南京是英雄之城、胜利之都。无数共产党人在这里留下了革命的足迹和崇高的精神。中国工人运动的先驱、中国共产党的早期领导人王荷波（1882-1927）就是其中的杰出代表。王荷波具有＂五个第一＂：南京第一个工会组织创始人、南京地区第一个地方党组织领导人、我党第一个工人出身的中央委员、党的＂五大＂选出的第一届中央监察委员会（现中纪委）主席,也是第一个安葬在八宝山革命公墓的烈士。周恩来总理曾尊称他为＂大哥＂。

我国现代图书馆事业的拓荒者

李大钊同志(1889——1927)是中国共产党的创始人之一。“五四”时期新文化运动的主将,也是我国现代图书馆事业的拓荒者。一九一八年一月。

“五四”前后的北大图书馆——中国最早传播马克思主义的阵地

90年前的五四运动,是以一批先进青年和知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动,成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。毛泽东指出":十月革命一声炮响。

毛泽东生平、思想研究概述(五)“五四”前后(中续)(1918年6月——1921年6月)

3.关于确立对马克思主义信仰问题在毛泽东的著作和书信中,曾多处直接提到'主义',但他这时正处于由多种主义'兼收并蓄',向马克思主义转变的时期,尽管同是'主义',却有不同内涵。这就有个何时确认马克思主义的问题。从一些研究文字来看,也确实存在着不同看法。研究毛泽东的思想转变,不可不弄清这个问题。(1)关于问题研究会章程。毛泽东发起组织的'问题研究会',于1919年9月1日成立。是日订定'问题研究会章程',且发布。(《北京大学日刊》

新百年 新青年 新征程

今年是一个特殊的年份。7月1日,我们迎来了中国共产党百年华诞。一百年前,在李大钊、陈独秀等革命先驱的引领下,一批北大新青年在北大红楼会聚,从亢慕义斋出发,传播马克思主义,探索救亡图存、民族复兴之路,推动了中国共产党的建立。

马克思主义与北京大学——为纪念北大建校一百周年作

本文是作者为纪念北京大学建校一百周年而作，是其对改革开放以来致力于马克思主义在中国的传播、发展史与五四新文化思想史、北京大学校史等多领域研究的一个系统总结和再思考。马克思主义与北京大学世纪同行。作者以马克思主义与北京大学的历史关系为核心研究命题，历史学与政治学等跨学科研究，通过文献释读、史物与史实考订及其实证分析，认为：（１）北京大学是中国传播马克思主义的一个重要源头——提出“北大源头”概念并首次刊发了“亢慕义斋”图书印章这一珍贵文献；（２）北京大学是中国最早讲授马克思主义的高等学府，李大钊在中国开风气之先，马克思主义在北大首传真——是作者在学术界第一个发掘“北京大学唯物史观试卷”；（３）北京大学是中国率先实践马克思主义的基地——作者以珍贵可信的史料和严密的推理解决了“南陈北李，相约建党”这一迄今还被认为没有完全落实的历史悬案；（４）从一系列人物群谱研究中指出，当时北大进步师生为实践马克思主义，在中国共产党的创建和早期发展中，曾提供了强固的组织基础和卓越的领导人。由上，马克思主义与北京大学具体地历史地密不可分。

漫谈“兼容并包”的思想──五四感言之一

讲到五四，人们很自然地会想起它的发祥地北大，想起当时北大的校长蔡元培，想起蔡元培提出的“兼容并包”的办学思想。蔡元培在《自写年谱》中回忆自己在教育界的经历时说：“我对于各家学说，依各国大学的通例，循思想自由原则，兼容并包。无论何种学派，苟其言之成理，...

燃灯者李大钊

景山东街2号的“亢慕义斋”。字面意义读解,“亢慕义”是德文“Kommunismus”的音译,意思是“共产主义”。关于“斋”字,东汉许慎《说文解字》释称:斋,戒洁也。言下之意,“斋”乃清心洁净之地。在“斋”里读经典、研学理、思人生,清净雅致,避尘绝俗,格物致知,修身养性,这正是读书为人的极致之境。