论萨法维王朝与莫卧儿帝国的交往特点

16-17世纪的伊斯兰世界三大帝国鼎足而立,萨法维王朝为了对抗西邻奥斯曼帝国,对东邻印度莫卧儿帝国基本执行友好交往的战略。两国对坎大哈的反复争夺并未影响双方的基本关系,同时由于地理位置的临近、皇室关系的密切、穆斯林的认同和波斯文化影响力的历史惯性,波斯文化对莫卧儿帝国产生了多重影响,一定程度上改变了南亚次大陆的宗教结构和文化结构。

90后大学生人际交往特点的调查及干预对策研究——以江西某高校为例

通过对随机抽取的大一至大三1519名学生在大学生人际交往特点的问卷上结果进行比较分析,表明在性别、年级、是否独生等因子上,大一至大三学生在人际交往能力、人际知觉能力、人际沟通能力及人际调控能力上显现出不同的特点。

互联网双向交流功能使用者交往特点研究

目的 :探讨互联网双向交流功能使用者的交往特点。方法 :在线调查了全国八城市使用了“同城约会”网络服务的 30 4 8名网民。结果 :网络双向交流功能使用者中 ,以男性为主 ,同时异性之间的交流远远多于同性之间的交流 ,交流 (约会 )的目的以征友和找寻恋人为主。另外 ,在此种网络服务中 ,还有一些以提供色情服务为目的的约会内容。结论 :加强有关法制法规建设是互联网络健康。

农村幼儿同伴交往特点及能力培养策略

同伴关系是人际交往关系的重要组成部分,它在幼儿社会化过程中起着极其重要的作用,良好同伴交往能力可以促进幼儿获得良好个性发展。本文通过调查分析,获得农村幼儿同伴交往能力发展的特点,据此提出通过活动发展幼儿良好的同伴交往能力的策略。

中学男女学生交往特点探讨

本研究采用问卷法就中学生交往情况对三个不同年级班集体126名学生进行了调查,结果表明1:生理发育、性别因素以及开展活动的形式均影响着中学生对异性同伴的选择;2、各年级集体在同一活动形式下选择同伴所考虑的理由无显著差异,但在不同的活动形式下各团体考虑的理由则各不相同;3、中学生选择同伴的心理基础是:合作、交流、补缺和对美的追求。

初中生人际交往特点、问题及应对策略探析

初中生人际交往能力指在人际交往过程中,个体具有交往意愿,积极主动参与交往,并且表现出有效和适宜的交往行为,从而使自身与他人关系处于和谐状态的能力[1]。人际交往是初中阶段学生面临的重要发展任务,与其心理健康、学业效能、社会适应有密切联系。引导初中生树立正确的交往观,聚焦人际交往能力培养,是促进学生全面发展的题中之义,不仅为青少年自身健全人格发展奠定基础,而且对于促进青少年核心素养发展,提升其应对未来变化能力,具有深远影响与现实意义。

班级幼儿同伴交往的特点与原因分析

采取同伴提名法,可以确证班级幼儿同伴交往存在一定的年龄与性别差异,大班幼儿的同伴关系通常较为稳定,女孩的同伴关系一般优于男孩,班级中处于游离状态且行为表现异于普通幼儿的特殊幼儿则表现出交往态度不友好、同伴合作能力不强、不能轮流分享、不能合理解决同伴冲突、不能按规则进行游戏、交往策略性不强、同伴关系较差等特点。幼儿家长的交往能力、对幼儿的要求、亲子交往、家长教育观等都会影响幼儿同伴交往的发展。教师的积极干预有助于改善特殊幼儿的同伴交往行为。

试论大学生人际的交往方式和特点

本文阐述了大学生人际交往由传统的交往方式转向新的交往方式,预见两种交往方式将会长期共同存在和发展。指出大学生交往的特征是随着年龄的增长而呈现出不同学段的特点,大学班级教育管理者掌握着这些交往方式和特点,便于指导大学生进行健康交往和有利于提高班级教育管理工作的水平。研究大学生交往方式和特点,为大学班级教育管理者提供理论指导和有效进行大学班级教育管理,是教育管理学研究的内容之一。本文试就这一方面作一些初步探讨。

马克思主义交往视阈中的思想政治教育价值

交往是人类的存在方式和活动方式,人类的交往具有目的指向性、主体互动性、社会历史性和媒介性等共同特点。思想政治教育通过理想信念教育、道德观教育、心理调适和利益引导及培养竞争与合作意识,具有影响交往方向、调节交往心理并使交往在竞争与合作过程中得到不断提升的价值和作用。

吕留良和黄宗羲交往研究

吕、黄彼此欣赏,皆具有夷夏之辨的民族思想,翕然宗经的治学思想,光复三代之治的政治理想,这些成为二人结交的思想基础。他们的交往活动非常广泛,囊括诗酒唱和、编著论学、访友谒墓、买书校书诸多方面,呈现出偏向文学和学术的特点。随着交往的深入,他们的矛盾逐渐显现并渐趋扩大加深,二人的交往也由亲至疏,最终友谊破裂,而这缘于二人哲学思想、学术主张和出处态度的差异。

吕留良与张履祥交往研究

吕、张彼此敬佩对方的道德文章,皆服膺程朱理学,这是他们结交的思想基础。他们的交往活动丰富多彩,涉及诗书传道、编刻撰述、问医救人、诗酒唱和、学术交流诸多方面,呈现出偏重文学和学术的特点。他们的交往由亲至疏,最终友谊破裂,缘于二人儒士观、时文观和交友观的不同。

马克思主义交往理论及其对思想政治教育的启示

介绍了马克思主义关于人类交往的基本观点。依据马克思主义交往理论,认为思想政治教育应该由＂主体性＂向＂主体间性＂转换,不断优化思想政治教育文化环境,促进思想政治教育的社会化,从而实现思想政治教育的价值。