在事实与规范之间──论国家统一前的两岸交往秩序

在国家与社会二元论的框架下，从外部秩序与内部秩序两个维度，对国家统一前的两岸交往秩序进行了综合考察。在外部秩序方面，检讨了立法与事务性商谈两种方式在建构两岸交往秩序中的成效，分析了其局限性产生的原因；在内部秩序方面，探讨了因双向需求、两岸居民的理性趋避、公权力机关的个案裁量以及纠纷解决方式的多元化引起的两岸交往自发秩序情形，指出了在两岸官方政治歧见日深、互信严重不足的现状下，自发秩序对稳定两岸民间交往的特殊意义。

文明互鉴论:世界文明交往秩序变革的中国智慧

全球“三大赤字”危机的产生与西方文明中心论主导下传统“一元、等级、霸权”文明交往秩序自反性演化密切相关。世界休戚与共、命运相连的现实境遇,内在地要求批判和超越西方文明中心论宣扬的“普世价值”逻辑,倡导以“共同价值”为理念遵循和价值旨趣的文明互鉴论。文明互鉴论是新时代中国从维护全人类共同利益和不同文明共同发展的高度出发,顺应世界百年未有之大变局而贡献的中国智慧。这一伟大智慧蕴含在共商中凝聚价值共识、在共建中促进共同发展、在共享中实现秩序正义的实践理路,必将推动世界文明交往秩序朝着多样、平等、包容、共赢的方向变革。

“媒介化交往”:网络情境中的权力异化、秩序坍塌与危机管理

深度媒介化的背景下,社会关系正在被深刻重构,媒介化交往由此产生。基于网络情境的媒介化形塑社会交往,使媒介情境与现实交往空间融合;媒介情境中虚—实关系的转化、公—私边界的模糊使弱连接成为社会交往的主要形式;媒介情境构建了个人窗口化、群体汇聚性、价值割裂性的社会交往逻辑。媒介化交往中,媒介赋权与交往控制下的权力关系涌动,权利—权力关系转换,产生了权力主体关系对立这类权力异化问题。随着互为的监视、审视与审判等交往权力的流露,交往权力会具象为对抗式、阴谋论式与流量式交往等表现方式,引发自我身份维稳、总体性关系维系、交往范式的崩塌风险。应通过梳理媒介情境边界、约束交往权力、树立新型的媒介素养等角度去重新构建媒介交往秩序。

土地的政治经济学

该文是汪丁丁先生的幻灯讲稿,它从土地的政治经济学原理和意义出发,提出并论述了我国的农用地征用程序。本刊在发表时删去了有关的英文资料和英文图表。

数智时代重现日常生活中的共情传播:邻近、交谈与势力

数智时代日益重现日常生活的生机与活力,其交流、对话背后力量的博弈影响到社会方方面面的改变,成为现代传播学必须重视的研究要素与底色。互联网、人工智能等信息传播技术的发展挑战着个体的认知能力与思维方式。本文从对技术的理解入手,借用“邻近”“交谈”“势力”等概念,分析互联网传播技术从“信息圈”向“交谈圈”转变的意义,探析日常生活中社会本能与交往秩序如何化作变革社会的基础力量。智能社会在多重技术裹挟与迭代中,日益彰显出基于个人认知与情感的交谈、邻近与势力在日常生活中对社会解构与重构的直接或间接影响,以及以交谈为核心构建的交往秩序何以成为社会秩序与公共秩序中不可或缺的组成部分。