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交融与结构的交替——中国穆斯林朝觐及圣人花园仪式过程的主体性实践
被引量:
1
1
作者
马建福
张宇
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期23-26,共4页
中国穆斯林远离家乡近40天的朝觐过程,并不是与日常生活的错位,而是严格按照伊斯兰教规定的程序进行时间安排、完成"五功"的日常化行为。本文通过对朝觐过程、朝觐归来的迎接、朝觐之后的生活以及圣人花园的仪式过程等文化事...
中国穆斯林远离家乡近40天的朝觐过程,并不是与日常生活的错位,而是严格按照伊斯兰教规定的程序进行时间安排、完成"五功"的日常化行为。本文通过对朝觐过程、朝觐归来的迎接、朝觐之后的生活以及圣人花园的仪式过程等文化事项进行分析,表明穆斯林朝觐的仪式过程是一种日常生活的秩序化体现,而不存在交融和阈限状态,也没有结构与反结构的意义象征,更没有脱离与回归的过程。
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关键词
交融与结构
圣人花园
仪式过程
主体性实践
原文传递
题名
交融与结构的交替——中国穆斯林朝觐及圣人花园仪式过程的主体性实践
被引量:
1
1
作者
马建福
张宇
机构
北方民族大学回族与伊斯兰文化研究所
北方民族大学马克思主义学院
出处
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期23-26,共4页
基金
2011年度国家社科基金青年项目(11CSH030)
文摘
中国穆斯林远离家乡近40天的朝觐过程,并不是与日常生活的错位,而是严格按照伊斯兰教规定的程序进行时间安排、完成"五功"的日常化行为。本文通过对朝觐过程、朝觐归来的迎接、朝觐之后的生活以及圣人花园的仪式过程等文化事项进行分析,表明穆斯林朝觐的仪式过程是一种日常生活的秩序化体现,而不存在交融和阈限状态,也没有结构与反结构的意义象征,更没有脱离与回归的过程。
关键词
交融与结构
圣人花园
仪式过程
主体性实践
Keywords
Blending and Structuring
Prophet' s Gardern
Process of Ritual
Subjective Practice
分类号
B968 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
交融与结构的交替——中国穆斯林朝觐及圣人花园仪式过程的主体性实践
马建福
张宇
《回族研究》
CSSCI
北大核心
2013
1
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