“死去”还是“再生——析亨利·罗思的《就说是睡着了》

亨利·罗思根据自己的生活经历 ,在长篇小说《就说是睡着了》中描述了一个美国犹太儿童戴维的成长的痛苦。在美国非犹太社区里 ,戴维遭受歧视和殴打 ;父母的不和也给他带来了无尽的烦恼 ;他对本民族宗教的认识更使他感到恐惧。他只有躲到地下室里度过“自由”的岁月。不幸的是 ,他因此触电 ,险些死去。罗思通过描述戴维的成长经历 ,在同情美国犹太移民所经历的艰难困苦的同时 ,揭示了美国犹太人在“死去”中获得“再生”。

论亨利·罗思小说中的犹太性

美国犹太作家亨利·罗思的小说以不无矛盾的方式呈现出清晰的犹太性。罗思的小说着力塑造犹太人物,表现犹太生活,呈现出显性的犹太性。在其小说文本中潜藏着具有犹太特征的文化母题和认知模式,呈现出隐性的犹太性。同时,罗思对犹太传统进行了无情地批判,使其作品呈现出反讽的犹太性。罗思对犹太性的书写隐喻了传统和变迁中的犹太文明所遭遇的困境,具有十分重要的意义。

犹太污名与身份重构——读亨利·罗思的《任凭狂涛摆布》

亨利·罗思在其自传体小说《任凭狂涛摆布》中,探讨了犹太人在异质文化中的污名境遇和身份危机。罗思通过聚焦于犹太人遭遇的污名化及其祛污名化努力,建构了污名个体的身份形态,展现了他们在社会、政治和文化强权共谋下的艰难处境。为消除污名,他们积极同化主流文化,依照主流群体的身份特征进行自我的重构。然而,在这个过程中他们不自觉地陷入了身份认同的镜像仿拟模式,其诉求也未能获得被认真倾听的机会,因此也必将导致其自我的异化而使其陷入新的身份危机。

城市牧歌——论《就说是睡着了》中的城市空间

《就说是睡着了》细致地描绘了城市的街道、家宅、地下室和街头的人群,并在种种微观的物理空间形象中浓缩人物的心理活动,多维度、多层次地展现了20世纪初期纽约的物理空间和人群景观。罗思借助城市空间叙事,批判性地思考了自身在城市中的投影和现代美国城市中移民的艰难处境。他怀着一种梭罗式的乡村情结,呼唤人们回归和谐稳定的乡村田园。