期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
人类需要新的启蒙——读《享乐与生存——现代人的生活方式与环境保护》
1
作者 黄富峰 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2001年第3期127-128,共2页
关键词 书评 享乐与生存-现代人的生活方式与环境保护》 卢风 人类 自然 生活方式 环境保护
下载PDF
李白对唐玄宗宠幸杨贵妃的讽谏
2
作者 孟繁森 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第5期78-81,共4页
关键词 唐玄宗 杨贵妃 李白诗文 享乐生活 求仙 天宝 刘氏 太白 萧氏 《李白集校注》
下载PDF
我有闲愁与君说——试析张先对白居易的继承兼议其闲适词风 被引量:3
3
作者 张琴 《黑龙江史志》 2008年第10X期44-45,共2页
在白居易生活理想、实践及诗文的启示下,生活在北宋承平时期的张先的词作表现出闲适之风,当然,张先这种词风的形成也与当时经济繁荣、社会风尚有关。
关键词 张先 白居易 闲适 享乐生活
下载PDF
“诗词有别”—城市经济带给词的印记 被引量:1
4
作者 杨海明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第2期73-77,115,共6页
很久以来,有相当多的人抱有一种“诗词有别”的观念。以宋人为例:陈师道就批评过苏轼的词,认为他是“以诗为词,要非本色”(《后山诗话》),晁补之评论黄庭坚词“固高妙,然不是当行家语”(吴曾《能改斋漫录》卷十六);李清照更是干脆提出,... 很久以来,有相当多的人抱有一种“诗词有别”的观念。以宋人为例:陈师道就批评过苏轼的词,认为他是“以诗为词,要非本色”(《后山诗话》),晁补之评论黄庭坚词“固高妙,然不是当行家语”(吴曾《能改斋漫录》卷十六);李清照更是干脆提出,词“别是一家,知之者少”(胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三)。 展开更多
关键词 城市经济带 印记 享乐生活 临安 苏轼 文人 艳科 晁补之 文体 宴乐
下载PDF
汉代人物建筑画像砖
5
作者 贾文忠 《古今农业》 1997年第1期85-85,共1页
汉代有以画像砖嵌入墓壁来装饰墓穴的习俗。画像题材内容丰富,有的表现墓主经营的农业、副业、手工业和商业活动,有的表现墓主身份和经历(车骑出行),有的表现墓主享乐生活(楼阙、宅院、粮仓、庖厨和宴饮),还有描绘社会风俗习惯和神话故... 汉代有以画像砖嵌入墓壁来装饰墓穴的习俗。画像题材内容丰富,有的表现墓主经营的农业、副业、手工业和商业活动,有的表现墓主身份和经历(车骑出行),有的表现墓主享乐生活(楼阙、宅院、粮仓、庖厨和宴饮),还有描绘社会风俗习惯和神话故事等方面的内容。各类内容在墓室中的排列顺序,一般近门外为门阙画像,向内依次为车骑出行、生产活动。 展开更多
关键词 建筑画 画像砖 社会风俗习惯 长青树 手工业和商业 墓主身份 题材内容 享乐生活 中国农业博物馆 《风俗通义》
下载PDF
《晏子巧谏》译读
6
作者 张国学 《语文世界(上旬刊)》 2000年第10期13-13,共1页
关键词 《晏子春秋》 齐景公 说话艺术 罪状 享乐生活 设埋伏 “谏” 国君 政治家 负责管理
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部