解析现代京剧《红灯记》的融入式创新

国内学术界对现代京剧《红灯记》的研究主要是将其置于整个文化学语境中,抑或在艺术形态领域对其个别唱段进行探讨,而运用美学理论对其进行研究时,则更多地将视野放宽到整体现代京剧上,而鲜有对该剧进行细致的个案分析。本文从美学的视角,采用实证的方法和历史与逻辑相结合的思辨方式,探寻该剧音乐布局的形式美构成的主要因素,即融入新鲜语汇的创新方法。

京剧《红灯记》不朽的红色经典音乐作品!

知道我对这部音乐作品熟悉和喜爱的程度有多深吗……小学四、五年级时,这部作品的主要部分我都能从头到尾给"哼唱"下来……首先是一张1971年单声道录音的CD唱片专辑,录音质量只能说一般般了,但是内中所展现出来的时代气质与精神风貌,那可就是一本难得的无价之宝了!

经典是如何炼成的?——京剧现代戏《红灯记》的一个甲子的回望

京剧现代戏《红灯记》经受了半个多世纪的时间考验,被中外观众共认为经典。它之所以传得开、留得下,是因为它成功地塑造了底层百姓的形象,颂扬了他们的高尚品质;讲好了一个传奇性的故事;对京剧传统的演唱艺术进行创造性转化、创新性发展,具体的做法是将“表现”与“体验”相结合,让声腔、道白为塑造人物形象服务;化用中外音乐中的有利成分。该剧的成功不是一蹴而就的,而是经历了长时间不停修改、打磨的过程。

中国文化元素在钢琴教学中的理论探索与实践运用——以钢琴伴唱《红灯记》为例

诞生于六十年代的钢琴伴唱《红灯记》，是钢琴演奏和独唱合唱结合讲述的中国故事。原作品中“伴”+“唱”两种艺术形式的综合，既保留了京剧韵律，又以西方作曲技法为载体，展示了钢琴织体、节拍组合等，在模拟京剧主奏乐器的“弓法”、“指法”演奏的技巧，实现了中西文化合壁的创新。

第一次出远门

大约10岁那年,妈妈说要带我出一趟远门,我听了那个高兴劲儿甭提了,连忙问要去哪儿。妈妈说要到当涂县江心洲她的舅舅家,她的舅舅虽然不在了,但舅母还在,还有表哥表弟。妈妈还说她的那些表哥表弟,我要叫他们表叔。一提到表叔,我感到特别亲切,因为那时流行京剧样板戏,我对京剧《红灯记》里李铁梅唱的"我家的表叔数不清"非常熟悉,自己也能跟着哼几句,心里就对表叔存有好感。