京师词坛“赠柳词唱和”与清初稼轩风

康熙九年,京师词坛上演了"赠柳词唱和",此为"秋水轩唱和"之前的一次重要的稼轩风词学唱和活动。它是在江南词坛稼轩风唱和的影响下发生的,标志着京师词坛对稼轩风接受的扩大和深化,是"秋水轩唱和"能够发生的重要前提,表明清初稼轩风运动的方向是江南→京师,在清初稼轩风演变过程中具有重要的地位和价值。

國粹運動影響下的清季京師詞壇

清季京師詞壇相對沉寂,並逐漸失去詞學中心的地位,但仍有值得關注之處。如果將王國維的詞學活動與同時的著涒吟社作關聯考察,可以發現二者俱與當時學界的國粹運動或整理國故運動有某種聯繫,或可以視作京師詞壇或曰晚清詞壇在西學影響下的某種回應。

稼轩风唱和与清初词风、词学中心变迁

清初词坛,云间、嘉善、杭州、苏州、常州、扬州先后崛起为词学重镇。以它们为主要构成的江南地区是清初的词学中心,传统上作为词学中心的京师词坛却处于边缘地带。这种格局在康熙七年(1668)之后发生变化,词学中心由江南地区逐渐向京师地区转移。促成这种变化的主要原因是陈维崧、龚鼎孶发起的稼轩风唱和活动。刚刚从江南词坛唱和中成长起来的陈维崧,在康熙六年(1667)北上京师,在京师与龚鼎孶等词人之间展开频繁的唱和活动,促进了悲慨激宕的稼轩风在京师的播扬,成为联系江南词坛和京师词坛的重要纽带,其后京师词坛相继发生大规模的稼轩风唱和,正是这些唱和活动的展开,标志着京师成为词学活动的中心。