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题名从宗法秩序到伦常秩序--早期中国伦理范式的嬗变
被引量:2
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作者
陈赟
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机构
华东师范大学中国现代思想文化研究所
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2018年第1期154-159,共6页
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基金
本文系上海市教委科研创新计划重大项目(201701070005E00053)、教育部重点基地重大项目(16JJD720006)、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心与道德发展智库项目成果.
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文摘
孔、孟为代表的早期儒学所奠定的秩序形态可以称之为伦常秩序,这一秩序的轴心是父子一伦,孝道则是其最核心的层面。此与西周宗法秩序有所不同,后者的轴心是兄弟之道,纵向的父子脉络被退隐为兄弟部族之间团结与凝聚的背景视域。宗法秩序的精神原则是亲亲尊尊,这与早期儒学的仁义之道既有连续性,又有不同。仁义是从亲亲尊尊中提炼出来的,但作为价值原则,具有更高的普遍性;亲亲尊尊是与周礼捆绑在一起的体制性原则,而仁义则是超越了体制的独立的道德原理。
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关键词
宗法
伦常
亲亲与尊尊
仁义
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分类号
B82-092
[哲学宗教—伦理学]
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