亲子真人秀节目内容传播对家庭教育的启示

亲子真人秀节目的制作将教育作为节目内核,借助大众媒介平台,传播当下流行的亲子教育理念,将家庭教育话题推向社会,引发大众讨论,形成大众舆论场。亲子真人秀节目内容聚焦“亲子教育”话题,对观众而言,如同一把“双刃剑”,一方面,亲子真人秀节目呈现多种家庭教育模式,致力于家庭焦点问题与矛盾的解决,对处于“育儿困惑”中的家长大有裨益;另一方面,亲子真人秀节目无法平衡“真”与“秀”之间的度,误导了电视机前的儿童受众。本文呼吁节目制作者牢记“电视教育”的责任使命,致力于创作有利于儿童身心健康的亲子真人秀节目。

亲子真人秀节目过度娱乐化对家庭教育的影响

当下部分亲子真人秀节目出现了过度娱乐化现象,譬如消费明星、儿童成人化、游戏功利化等,背离了亲子节目教育的主题,对家长教育方式与方法的选择一定程度上起到了误导的作用,甚至使家长与儿童的价值观发生偏离.本文通过对亲子真人秀节目过度化娱乐现象的透视,指出亲子真人秀节目制作应聚焦教育主题,降低节目过度娱乐化引发的负面效应;只有净化亲子节目创作环境,才能制作出有益儿童身心健康的节目.

从传播的仪式观,媒介仪式到明星亲子真人秀:“限童令”为何被颁布?

真人秀是媒介仪式中的一种具有狂欢表演性的典型类型。大量明星真人秀节目,将这种媒介仪式愈演愈烈,逐步演绎成大众眼球的吸附剂、商业利润的收割机。而明星亲子真人秀更是将商业魔爪伸向未成年儿童,对他们造成了伤害。如同外表美丽的"罂粟花"在经历复杂转变后,变成海洛因让人上瘾一般,亲子真人秀给明星子女制造的各种光环,会让年幼的他们沉迷于他人的关注和追捧中,难以自拔。本文将从传播的仪式观角度出发,结合媒介仪式的理论观点,聚焦明星亲子真人秀节目对参与者(明星子女)、观看者(普通子女)及真人秀节目今后发展模式的负面影响,剖析现代媒介通过真人秀媒介仪式在此过程中起到的划分社会等级、凸显社会不公的作用,总结"限童令"产生的真正原因。

从“爸爸去哪儿”浅议本土明星亲子真人秀的发展趋势

"爸爸去哪儿"(以下简称"爸哪")是湖南卫视从韩国MBC电视台引进,于2013年推出的一款大型明星亲子生存体验真人秀,由于其将明星效应、亲子教育、户外旅游探险等抓人眼球的元素结合在一起,令观众耳目一新。"爸哪"的风靡全国,带来的影响是不可忽视的。然而,其余地方台的"跟风"之作却未必能达到"爸哪"的高度,于是对"爸哪"的优越及不足之处的总结,便显得尤为必要。本文分析了该类型节目的成功之处、瓶颈,以及发展走向。

浅谈亲子真人秀的创新与发展——以《爸爸去哪儿》为例

2013年10月,湖南卫视的《爸爸去哪儿》开播,创下了电视节目的收视新高,亲子真人秀以其崭新的节目形态和叙事风格走进观众的视野,令人眼前一亮。本文在剖析《爸爸去哪儿》成功之道的基础上,分析当前亲子真人秀节目的现状,并就节目的未来发展提出一些建议。

户外亲子真人秀节目微博营销研究——以《爸爸去哪儿》为例

本文聚焦湖南卫视大型户外亲子真人秀节目《爸爸去哪儿》,通过对2013年、2014年季播节目《爸爸去哪儿》的微博营销进行具体分析,揭示《爸爸去哪儿》赢得高收视率的原因,从而期待在以后节目营销中能够借鉴其成功之处,在实践中改进,在自我修正中完善。

亲子真人秀节目对当代大学生亲情观的引导——以《爸爸去哪儿》为例

《爸爸去哪儿》是湖南卫视2013年第四季度全新推出的一档亲子互动真人秀节目,将亲情、乐趣、冒险、真实结合在一起,五位明星老爸在偏僻美丽的乡村与自己的孩子共同生活,并全程负责孩子的饮食起居。节目一经推出以独特的内容和形式、新颖的制作理念、积极的价值导向以及全明星阵容,引发收视狂潮,更是成为了当代大学生的饕餮大餐,面对这两方的结合,学校以及社会也应对大学生亲情观教育做出一些思考与引导。

论亲子真人秀节目的电视策划

《爸爸去哪儿》节目的热播掀起了亲子真人秀节目的热潮,也创下了极高的收视率,各地电视台也纷纷效仿。然而,如何策划此类电视节目则是关键。本文从真人秀节目的相关内涵入手来探讨亲子真人秀节目的电视策划,以期为亲子真人秀栏目发展提供参考。

亲子真人秀的儿童幽默言语建构——基于格莱斯“合作原则”的分析

格莱斯的"合作原则"发展至今,已有丰富的理论成果,并被广泛应用于实践中。笔者以亲子真人秀《爸爸去哪儿》为例,分析其中儿童语言具有违反量准则、质准则、关系准则、方式准则的特征,产生了幽默效果,并以格莱斯合作原则为依据,提出亲子真人秀节目增强儿童言语幽默的策略。

亲子真人秀栏目定位科学性的对策探究

本文首次将"定位理论"引入分析亲子真人秀栏目,通过个案分析和文献分析的方法,针对亲子真人秀栏目定位管理方面的问题和引发的原因,从理论与实践两个维度,提出增强亲子真人秀栏目定位科学性的对策,以期为今后亲子节目的发展提供参考。

明星亲子真人秀节目模式的探析——以《爸爸去哪儿》与《爸爸回来了》对比分析为例

近两年来,火爆荧屏的娱乐节目都有一个共同的特征——引进。2013年,引进韩国的大型户外明星亲子互动真人秀节目《爸爸去哪儿》掀起了前所未有的收视高潮,2014年4月末,以韩国《超人回来了》为模式原型的同类节目《爸爸回来了》一经开播也引起了广泛关注。《爸爸去哪儿》的模式讨论已有相关理论成果,本文将在此基础上,对比分析《爸爸去哪儿》和《爸爸回来了》两档同类型节目的不同模式,以期为明星亲子真人秀节目模式的应用和发展带来启发。

亲子真人秀节目对儿童认知发展的影响

当今社会,电视以及网络节目成为儿童获取社会信息的一个重要途径。亲子真人秀作为近几年新兴的一种综艺节目形式,以其新颖性以及强带入性吸引了大批儿童受众。然而,由于该类节目受众混杂,其中的内容并非全部适宜儿童观看,部分内容甚至会对儿童身心健康发展产生负面影响。本文分析了目前我国亲子真人秀节目中存在的问题,并从心理学角度出发,探讨其对儿童认知发展造成的影响。

亲子真人秀电视节目的节目形态及叙事方式

2003年深圳卫视播出的脱口秀《饭没了秀》中将亲子互动环节引入其中,掀开了我国亲子真人秀的神秘面纱。2013年的《爸爸去哪儿》火爆荧屏,我国二胎政策的开放更是使此类节目成为人们关注的热点,同时也对亲子真人秀节目提出了更高的要求,所以亲子类真人秀节目只有不断更新节目形态、创新叙事方式才能够满足新时期观众的新需求。基于此,本文将对亲子类节目的主要形态与叙事方式进行分析和研究。

狂欢理论视角下的亲子真人秀节目——以《爸爸回来了》为例

《爸爸回来了》是浙江卫视的一档明星亲子互动真人秀节目。以该节目为例,借鉴巴赫金的狂欢理论对其进行分析,以狂欢化的视角解读对其本质进行解读与思考。

我国亲子真人秀电视节目的叙事视角与传播

伴随着选秀节目的出现,各大电视台都争相推出了亲子真人秀节目,从表面上来看,各节目的内容以及定位都存在一定的差异,但它们都一致主打亲情题材,在保持良好的收视率的同时也让广大人民群众对中国式教育的进行火热探讨。本文以爸爸去哪儿为例,从叙事学的角度,分析了亲子真人秀的叙事结构、叙事主题以及叙事手法,并探讨了该节目的传播方式。

浅析明星亲子真人秀节目的生存空间——以《爸爸去哪儿5》为例

从全民追捧到负面新闻不断,明星亲子真人秀节目《爸爸去哪儿》终于在一片争议声中迎来第五季。《爸爸去哪儿》过度娱乐化、消费包装明星子女、反思教育意义淡化等问题日渐凸显,引人担忧。为进一步创造和传播社会主义先进文化,国家新闻出版广电总局多次印发相关管理通知,责令整改。在经济利益驱使下,屡遭停播风波的《爸爸去哪儿5》尝试转型成为"互动网综",并不断改进节目内容与形式,开辟了新的生存空间,再创收视佳绩。

亲子真人秀节目内容传播对家庭教育的启示

随着媒体技术的不断进步,电视节目的种类和质量也发生了相应的改变,近年来,亲子真人秀节目的热度不断提高,成为了各大电视台争相制作的重要综艺题材。然而,就目前亲子真人秀节目的整体媒体环境来看,泛娱乐化的趋势已经相当明显,更有甚者在过度营销下,已经远远背离了亲子真人秀节目创办的初衷。本文通过对媒体环境下,大众视野中的亲子真人秀节目进行研究和分析,指明亲子真人秀节目创办的主旨和策略,并结合本台现有的亲子真人秀节目,根据当前媒体发展的形势,对未来发展进行科学合理的规划。

明星亲子类真人秀的娱乐本位和文化坚守——以《爸爸去哪儿》为例

在如今真人秀节目形态不断创新、内容日益丰富、品质差异日趋明显的电视产业格局下,文章通过以《爸爸去哪儿》为例,分析读解明星亲子类真人秀节目如何在突出娱乐本位原则和强调文化品质坚守的夹缝中获得超高收视率、零差评口碑的策略方法及在当下社会语境中所产生的传播效能,为目前的电视真人秀节目创作提供一些具有价值的参考意见和观点。

亲子户外真人秀节目的幼儿体育教育理念及启示——以《爸爸去哪儿》为例

运用文献法与个案分析法,辨析了亲子户外真人秀节目与幼儿体育的关系。在挖掘《爸爸去哪儿》节目中的"健康第一、探究学习、因材施教、交往与沟通"等幼儿体育教育理念的基础上,提出重构男性家庭教育的角色,推动幼儿体育的双性化教育进程;倡导"生活教育",做好学校体育与家庭体育的有效衔接;重视幼儿体育中的"游学教育",弥补"圈养教育"的不足;构建和谐的师生关系,推动幼儿体育教育公平等启示。

亲子互动真人秀节目的文化基因

亲子互动真人秀节目是最近几年比较热门的综艺样态与社会话题,其文化基因体现为以下几个方面:其一,引发了人们对留守儿童尤其是城市"留守儿童"的关注;其二,实现了角色互换,是对传统家庭男女分工的反拨与示范;其三,发掘平凡生活的诗意性,彰显了日常生活的审美化;其四,节目多采用纪实手法,是对人们内心深处窥私文化的暗合;其五,节目寓教于乐的方式是对中国传统的"文以载道"的延续。但是,对亲子互动真人秀节目中存在的问题,依然要保持警惕。