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唐代亲子诗中的神童
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作者 田玮莉 《文教资料》 2014年第5期7-9,共3页
唐人对神童有两种反应:其一是诗人对神童的观察与反应,有推崇有质疑;其二是亲子诗反映出的儿童智慧,由诗中所书写的神童特点可以得知当时的智慧取向为何。但是天才儿童的过早曝光,使人生停滞在童年的荣耀中,以致成年后的种种无法... 唐人对神童有两种反应:其一是诗人对神童的观察与反应,有推崇有质疑;其二是亲子诗反映出的儿童智慧,由诗中所书写的神童特点可以得知当时的智慧取向为何。但是天才儿童的过早曝光,使人生停滞在童年的荣耀中,以致成年后的种种无法超越童年时的卓越表现。“神童崇拜”的过度膨胀,对儿童的情意发展有负面影响。因此,用现代教育观点思考资优儿童的人格发展健康问题,希望秉之于天的聪明儿童可以有快乐的童年、幸福的人生。 展开更多
关键词 亲子诗 神童 人格
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左思《娇女诗》的诞生——小家庭题材的解放与非主流的诗歌选择
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作者 冯倩瑶 《湖南广播电视大学学报》 2019年第2期40-45,共6页
左思《娇女诗》是我国文学史上亲子诗的首创,其题材独特,语言浅白,将小家庭话题从魏晋语境下的边缘题材带入大众视野,后代众多诗人也受其影响开启亲子诗的创作。《娇女诗》的诞生源于左思突破“公与私”观念,脱离魏晋时代诗人的集体意识... 左思《娇女诗》是我国文学史上亲子诗的首创,其题材独特,语言浅白,将小家庭话题从魏晋语境下的边缘题材带入大众视野,后代众多诗人也受其影响开启亲子诗的创作。《娇女诗》的诞生源于左思突破“公与私”观念,脱离魏晋时代诗人的集体意识,关注不受重视的小家庭话题。对个人身份边缘性的正视及对二女浓厚的爱意,最终将其引向亲子诗这一非主流的诗歌选择。 展开更多
关键词 左思 《娇女 亲子诗 小家庭 非主流
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