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21世纪中国的“亲密消费”:国家法理与民间信念的互构
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作者 潘绥铭 侯荣庭 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期64-70,共7页
2000年、2006年和2010年三次全国总人口随机抽样调查结果显示,接受过异性全身按摩和"三陪"的中国人迅猛增加。笔者从中提炼出"亲密消费"的新概念,并总结出其意义在于:亲密的对象改变了、产生的机制改变了、亲密开... 2000年、2006年和2010年三次全国总人口随机抽样调查结果显示,接受过异性全身按摩和"三陪"的中国人迅猛增加。笔者从中提炼出"亲密消费"的新概念,并总结出其意义在于:亲密的对象改变了、产生的机制改变了、亲密开始独立于人际关系。这主要来自两种社会力量的互动:国家法理一直存在着过于广阔的浮动时空,客观上提供了法规失效的可能性;与此同时,民间信念却把"性"建构出全新的定义与意义,又借用了中国传统的养生、保健、经络等思想武器,最终在"亲密消费"中排除掉"性"的含义,使其获得了生活中的现实性。这种互动已经达到了"相互建构"的程度,使得"亲密消费"的新概念超越吉登斯所论述的"亲密关系",而"互构"的视角则可以成为分析其他社会现实的有力工具。 展开更多
关键词 亲密消费 国家法理 民间信念
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