论陆游家庭亲情诗的意蕴与特色

陆游的家庭亲情诗,主要包括陆游与其父辈的情感生活,陆游自身的婚姻情感生活,陆游与其儿孙的情感生活等三个方面的内容。这三方面的内容不是彼此孤立的存在,而是有着内在的联系并互相影响着的,而最主要者,则是陆游对其家世传承精神的认同并身体力行。他的爱国热情,他的婚姻不幸,他的示儿诗作等,都源自于其家世传承精神这一最根本的元素上。

警惕青少年成长中家庭亲情关爱的偏离

亲情存在于亲属之间，它发生于家庭内部，是亲人之间自然发生、不求回报、不求索取的爱、关心、温暖和支持的情感。出生于1980的南京女孩周婷婷，在一岁半时因感冒用药不当导致双耳失聪。然而，婷婷的家人，尤其是她的父亲周弘，却凭借亲情和毅力，带领她在不懈的追求中，达到了同龄孩子的学业成绩，还远远超越了他人，最终取得了辉煌的人生业绩。这不能不说这是亲情作用的奇迹。

杜甫家庭亲情诗初探

杜甫家庭亲情诗表现了诗人至性至情的心怀和对家庭强烈的道德责任感 ,其中浓郁的家庭伦理观念 ,更能展示中国传统文化氛围中诗人的独特个性 。

论清初扬州诗人的家庭亲情诗——以孙枝蔚、吴嘉纪、汪懋麟诗作为例

清初扬州诗人创作的亲情诗占很大比例,他们的诗中对父子情、夫妻情、亲子情、手足情均有细腻而深刻的表现,凝结其中的丰富深厚美好淳真的亲情,温暖了乱世之际的孤寒之心,藉此也可洞见诗人们情感世界的另一层面。

从陆游的家庭亲情诗看其父辈情结

作为以诗礼传家的山阴陆氏家族,其历代成员在道德文章上所显现出来的、具有中华传统文化精神优秀的品质,赢得了后人的尊重。从陆游的家庭亲情诗中,可感受到诗人的家族自豪感和优越感是十分明显的,折射出浓郁的父辈情结;也正是这种情结,对陆游爱国主义思想的形成起着关键的作用。

无情未必真英雄——浅析杜甫的家庭亲情诗

杜甫不仅是一名爱国者,也是一个忠诚体贴的丈夫,一位深爱子女的好父亲。分析他的家庭亲情诗,我们可体会到他的儒者气概。

家庭亲情疗法对脑性昏迷患者促醒和神经功能的干预效果

目的 探讨家庭亲情疗法在脑性昏迷患者中的应用效果。方法 选取2018年1月至2021年12月收治的颅脑损伤伴脑性昏迷患者84例,按入组时间分为对照组和试验组,每组42例。对照组给予常规护理,试验组实施基于家庭亲情疗法的感知刺激。比较2组不同时间的格拉斯哥昏迷评分(GCS)、脑电图(ECG)评分,记录2组患者苏醒情况、苏醒时间和意识状态。结果 干预2周、3周、4周末,试验组GCS和ECG评分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。试验组30 d内苏醒率为73.4%高于对照组的38.1%;试验组苏醒所需时间少于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。试验组意识状态明显优于对照组,差异有统计学意义(Z=2.496,P<0.05)。结论 家庭亲情疗法应用于脑性昏迷患者,可加速苏醒,促进神经功能恢复,改善其意识状态。

论家庭亲情育德模式的建构

家庭亲情育德是未成年德性人格形成的重要途径。然而,我国家庭亲情教育客观上存在不少误区。要走出误区,就应根据未成年人成长不同时期的不同特点,遵循移情规则,因材施教,因势利导,并采用适当的育德方法,构建科学的家庭亲情育德模式,使家庭亲情转化为亲他人之情,扩展为民族之情,从而把家庭育德资源转化为社会道德资源。

创立一个“周六家庭亲情日”如何?

早年由美国基督徒倡导的“母亲节”与“父亲节”已得到了全世晃的认可，产生了积极的社会家庭伦理果效。

家庭亲情支持模式对特定人群慢病健康管理效果分析

探究家庭亲情支持模式在特定人群慢病健康管理应用价值。方法 选取健康管理中心2018年1月至2020年12月接收886名公安干警体检阳性结果、为慢性疾病患者为观察指标,采用随机数字表法分组,管理Ⅰ组443例慢病管理者沿用传统管理模式,管理Ⅱ组443例慢病管理者,落实家庭亲情支持模式,观察慢病患者自我管理能力、遵医行为、疾病观念及满意反馈结果。结果 健康管理前两组慢病患者体力活动、症状应付能力、医疗保健及疾病胜任感等CDSMS评分无特异性,管理后,两组CDSMS量表中体力活动、症状应付能力、医疗保健及疾病胜任感评分均呈上升趋势,管理Ⅱ组CDSMS评分上升趋势大于管理Ⅰ组(P<0.05);管理Ⅱ组慢病患者遵医行为及健康观念高于管理Ⅰ组(P<0.05);管理Ⅱ组慢病患者满意度不佳例数偏少,以满意度高人群居多,总体满意度与管理Ⅰ组比对(P<0.05)。结论 家庭亲情支持模式的开展,有利于特定人群慢病患者树立正确健康观念,提高遵医行为及自我管理能力,患者对管理模式满意度较高,可深入推广。

一针一线编织爱的温度——江西省审计厅工会女工委积极响应“恒爱行动——百万家庭亲情一线牵”公益活动

世界上什么衣服最温暖?棉衣?皮衣?羽绒衣……不,是妈妈亲手编织的毛衣,穿在身上最幸福、最温馨。一团小小的绒线经过一双双手的编织,传递、诠释一颗颗善良爱心的真情。

家的意味——张爱玲、林海音婚姻家庭小说比较研究

家庭既是女性作家关注之所在,也是最能展示其创作个性和才华的舞台。当家庭以及与之密切相关的爱情婚姻成为她们自由言说的存在时,独特的童年感受便不自觉地渗透于文本。张爱玲和林海音的小说都以"家"为聚焦,但落笔却大相异趣:张爱玲刻划了婚姻中女性的扭曲,展示着人性之卑弱;林海音诉说了婚姻中女性的压抑,赞美了人性之善良。然而,在看待人性的弱点和人生的无奈时,两人却有着同样的悲悯。

跨文化视角下中国人的家庭认同及其符号表征——以BBC纪录片《中国春节:全球最大的盛会》为例

对于中国人而言，春节不仅仅是一个节日，更是一种家庭亲情得以深化与延续的仪式。春节的民俗、春节的意义作为一种文化基因已经编织进了每一个中国人的生命经纬里。对于世界上其他的文化族群而言，春节是一个历史悠久的节日，是全球六分之一的人群共同享有的节日。

江西广播电视台 少儿·家庭频道

《加油好儿女》是江西广播电视台少儿·家庭频道倾力打造的一档主打家庭亲情，展示选手勇气与智慧的大型亲子益智节目。2012年，《加油好儿女》衍生出了一档大型户外团队益智竞技类节目《Happy校园行》，

“HAPPY家庭节”暨中秋活动欢乐启幕

9月8日，成都万科物业有限公司重庆分公司主办的——HAPPY家庭节暨中秋活动在万科悦峰启幕。同时该活动也在万科旗下多个楼盘开展。本次活动是万科物业为推进家庭亲情文化建设、创建新型邻罩关系、营造和谐人居环境而举办的社区文化品牌活动。

恒爱行动(中国儿童少年基金会) 巧手编织 传递亲情

2014年,为贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神,充分发挥各民族家庭在维护新疆社会稳定和实现长治久安中的积极作用,全国妇联、中国儿童少年基金会、恒源祥（集团）有限公司开展了以＂恒爱行动——百万家庭亲情一线牵＂公益活动,发动内地家庭与新疆少数民族家庭共同编织、相互赠送爱心毛衣,为各民族家庭之间交流交融、爱心互动、

点亮离异家庭孩子的心灯——小记为小婷疗伤的那些日子

俄国大文豪托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的,不幸家庭却各有各的不幸。是呀,在我担任班主任工作的二十几年里,遇到过许多来自幸福家庭的孩子,他们阳光、自信,对生活充满希望,但并不是每个家庭都是温馨和睦的,并不是每个孩子都是快乐幸福的,有时家庭亲情的残缺与家庭生活状态的变化将直接影响到孩子的学习与生活,

家国情怀、人类情怀与人类命运共同体的构建

家国情怀是在家、国生活实践中自然形成并得到自觉培养的对家、国的关爱之情,其实质是一种超越一己之私认同和追求亲密合作、和谐相处的共同体生活的情怀。人类情怀则是对整个人类的关爱之情及对人类成员之间亲密合作、和谐相处的认同和向往之情,它是构建人类命运共同体的直接心理动因。人类情怀不是凭空产生的,而是在家国情怀的基础上形成的。家国情怀不仅构成了培育人类情怀和构建人类命运共同体的原初情感动力,而且蕴含着培育人类情怀和构建人类命运共同体的价值观念原型。不过,仅有家国情怀还不足以催生人类情怀。只有真正认识到整个人类是一个命运共同体,形成人类命运共同体意识,家国情怀才能扩展为人类情怀并导向于构建人类命运共同体的实际行动。家国情怀与人类情怀相连相通,但不能互相取代。正确把握和落实家国情怀与人类情怀是顺利推进构建人类命运共同体的前提条件。

“美国文学的新声音”——论杰斯敏·沃德的小镇情结

杰斯敏·沃德（Jesmyn Ward）荣获二0一一年度美国国家图书奖，在美国乃至世界文坛引起了不小的反响：她来自南方，黑人，女性，三十四岁的她仅凭自己的第二部小说《拯救骨肉》（Salvage the Bones）获得了国家图书奖小说奖。杰斯敏用敏感细腻的笔触真实地描写了鲜为人知的南方小镇，向读者呈现了一个生活艰辛但充满家庭亲情和族群责任的世界。《出版家周刊》（Publishers Week-ly）称她是“美国文学的新声音”，《奥普拉杂志》（The Oprah Magazine）赞她拥有“伟大的胸怀”，因为她描述的是长期被文学界所忽略的“边缘人群”，她让生活在主流社会的人们看到了与他们同样有血有肉、有喜有悲、有情有义的穷人。

《寻梦环游记》:家人是比梦想更重要的事情

《寻梦环游记》强调家庭亲情的中产阶级价值观,对亡灵世界的设定和讲述新颖有趣,对墨西哥异域文化和异域风情的展示令人耳目一新。作为一部娱乐至上的"杂耍片",把鬼片、喜剧片、歌舞片、冒险片、悬疑片及急停伦理片的类型元素有机地杂糅在一起,出色地运用"欧·亨利式"的善意幽默淡化了故事的悲剧性,把一个个人理想和家族传统冲突的简单故事讲述得树大根深、枝繁叶茂、妙趣横生,使不那么墨守成规的死亡、记忆、离别与和解的"另类"故事变成了一部感人肺腑的催泪之作。